大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘佃劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”開元五載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器、渾脫，濟淳頓挫，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫壹人而已。玉貌錦衣，況余白首；今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
（唐）杜甫
昔有佳人公孫氏，壹舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爧如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第壹。
五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
梨國子弟散如煙，女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳弦急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
[註釋] （1）公孫大娘：唐玄宗開元年間著名的女舞蹈家。弟子：即序文中的李十二娘。劍器：健舞曲名，當是西域傳入而流等於唐代的武舞，舞者為戎裝執劍的女子。（2）大歷：唐代宗李豫年號（766—779）。大歷二年：公元七六七年。（3）別駕：官名，是州刺史的佐吏。元持：人名，生平不詳。宅：居住的地方。（4）臨潁：唐代縣名，故城在今河南省臨潁縣西北。（5）壯：用作動詞，表示欽敬。蔚跋：矯健雄武的樣子。這句是說，對李十二娘矯健雄武的劍器舞表示敬佩。（6）問其所師：問她是跟從哪位老師學習的。（7）余：我。弟子：學生。（8）開元：唐玄宗李隆基年號（713—741）。開元五載：公元七壹七年。載：年。（9）童稚：幼小。（10）郾（yan 演）城：唐時縣名，即今河南種郾城縣。劍器渾脫：渾脫，也是唐代流行的壹種武舞。將劍器與渾脫二舞融合起來而創制的壹種新的武舞，稱《劍器渾脫》。（11）濟漓：形容舞姿的活潑。頓挫：形容舞姿的明快節奏。（12）冠（guan貫）：超群出眾。獨出冠時，是說公孫大娘的舞藝超群出眾在當時是首屈壹指的。（13）高頭：疑為“前頭”意，指常在皇帝面前歌舞的人。宜春：宜春院，唐玄宗時從事歌舞表演的宮女所住的地方。梨園：唐玄宗開元二年（714），在蓬萊宮側設置教坊，演習樂舞，並親自教授法曲，被召參加學習樂舞的人稱為梨園子弟。梨園子弟中有宮女數百人，住宜春院。伎坊：教坊，教習樂舞的機構。內人：住在宜春院演習歌舞的宮女稱為內人，也稱“前頭人”。（14）洎（ji及）：到。外供奉：指不住宿宮中而隨時奉詔入宮表演的伎人。（15）曉：通曉。是舞：這種舞蹈。指《劍器渾脫》舞。（16）聖文神武皇帝：指唐玄宗。開元二十七年（739），群臣給唐玄宗上的尊號。（17）公孫：指公孫大娘。（18）玉貌：指公孫大娘年輕時的美好容貌。錦衣：華美的服飾。（19）白首：白頭。（20）茲：此，這位。弟子：指十二娘。（21）匪：義同“非”，即不是。盛顏：豐美的容顏，即青春年華。（22）辨：判明。由來：來歷，指十二娘的師承關系。（23）波瀾：此指舞姿的意態和變化法度。波瀾莫二：指李十二娘的舞藝與公孫大娘壹脈相承，沒有什麽兩樣。（24）撫事：追念往事。慷慨：激昂感嘆。（25）聊：姑且。為《劍器行》：做壹篇《劍器行》的詩。（26）往者：從前。張旭：字伯高，吳（今江蘇省蘇州市附近）人，唐玄宗時的著名書法家。（27）善：擅長。善草書書帖：是說張旭擅長草書書法。他的草書和李白歌詩、裴文劍舞，號稱“三絕”。（28）數（shuo朔）：屢次。鄴縣：故址在河南省安陽縣。西河劍器：唐代劍器舞的壹種。（29）自此：從此以後。長（zhang掌）進：增長進益。（30）豪蕩感激：形容張旭草書豪放飛動，充滿激情。（31）即：則，那麽。這句是說，張旭能從公孫大娘舞藝中受到這樣強烈的影響，“自此草人：美人。公孫氏：即公孫大娘。（33）壹：作語助詞用，加強語氣。動四方：舞藝高超而轟動四方。（34）觀者如山：形容觀看的人如山壹樣特別多。色沮喪：指因劍舞的淩厲飛揚而震驚失色。（35）昂：高昂。這句是說，天地也好像隨著她的劍舞而上下起伏。（36）（huo霍）：光芒閃灼的樣子。這裏指劍光。羿射九日：古代神放傳說，堯時十日並出，草木枯焦，於是堯命善健。群帝：壹群天神。驂（can參）龍翔：駕龍飛翔。連上兩句是說，劍光閃灼，象羿那樣連續射下九個太陽，矯健流暢，象天神那樣駕著龍在天空飛翔。（38）來：指劍舞壹開始，那雄健勇武的姿態就象雷霆般的迅猛激烈；剛才還在飛動的劍舞壹結束，那手持的雙劍有如江海凝聚不動壹樣泛著清光。（40）絳唇：指公孫大娘的歌唱。珠袖：指公孫大娘的舞蹈。兩、；指歌唱和舞蹈。寂寞：因公孫大娘早已亡故，她的歌唱和舞蹈也就寂寞無聞了。（41）晚有：晚近有，即後來有。弟子：指李十二娘。芬芳：這是對公孫大娘高超舞藝的美稱。傳芬芳：是說公孫大娘的高超舞藝為李十二娘所繼承並流傳於世。（42）臨潁美人：指李十二娘。白帝：白帝城，這裏指夔州。（43）神揚揚：神采飛揚。（44）以：因由，原委。既有以：即序文中“既辨其由來”的意思。（45）惋傷：哀惋悲傷。連上兩句是說，在和我壹問壹答中，既已問明了李十二娘的師承關系，不禁為人世的滄桑和國家的盛衰，增加了無限的感傷。（46）先帝：指唐玄宗。侍女：這裏指侍從玄宗的女藝人。八千人：極言侍女眾多。（46）初第壹：本來就是第壹。（48）五十所間：自唐玄宗開元五年（717）杜甫在郾城見公孫大娘舞劍器渾脫，到唐代宗大歷二年（767）杜甫寫此詩時，恰好是五十年。似反掌：極言五十年時間逝去之速象是壹反掌之間。（49）澒（hong洪）洞：廣大無邊的樣子。風塵鴻洞：喻指安史之亂的巨大災難。昏王室：使唐朝國運衰落。連上兩句是說，五十年的時間很快就過去了，象是壹反掌之間啊；安史之亂所帶來的巨大災難，使唐王朝的國運衰落了下來。（50）散如煙：即如煙雲散。（51）女樂：原指女歌舞藝人，這裏指李十二娘。余姿：指李十二娘的劍器舞猶存開元盛世的風姿。寒日：因此詩作於十月，故稱寒日，也含有流落他鄉，日暮途窮的意思。（52）金粟堆：即金粟山，在今陜西省蒲城縣東北，是唐玄宗的陵墓所在地。拱：兩手合抱。唐玄宗死於代宗寶應元年（762），至此已五年多了，所以說“木已拱”。（53）瞿塘石城：指夔州，因夔州近瞿塘峽。草蕭瑟：指夔州草木蕭條敗落的景象。（54）玳筵：形容豪華的筵席。急管：指管樂吹奏的急促的音樂聲。（55）樂：指宴會中的歌舞使人假使人愉悅。哀：感嘆自己身世的飄零和國家由盛而衰所產生的悲哀之情。連上兩句是說，豪華的筵席和那悅耳動聽的歌舞，現在都壹齊結束了，不禁使人樂極生悲啊，這時月亮也已從東方升起。（56）老夫：杜甫自稱。（57）繭：腳掌上增生的厚皮，這裏作動詞用。轉：反，倒。疾：快。連上兩句是說，筵席終了，人也散了，我卻不知道往什麽地方走啊；這長了厚繭的雙腳，走在荒山裏已很艱難，我倒反而擔心它走的太快了。仇兆鰲說：“足繭行遲，反愁太疾，臨去而不忍其去也。”
[簡要評析] 這是杜甫大歷二年（767）寓居夔州時的“感時撫事”詩。在鮮明的今昔對比中，揭示了唐王朝歷經五十年報滄桑巨變，抒發了詩人肝腸寸斷般的悲痛心情。當時安史之亂雖然被平定了，但局勢還是動蕩不安的，河北尚為安史余黨所據，河西、隴右亦為吐蕃所陷落，長安受到威脅。此時的唐王朝，已是江河日下，早就失去了“開元盛世”的繁榮景象。而詩人自己，長期飄泊西南，不僅壯誌未酬，且又生計艱辛。在這萬方多難的時候，當詩人看到李十二娘的《劍器》舞時，詩中對《劍器》舞的生動描寫，反映了唐代舞蹈藝術的美妙和高超。不禁回想起五十年前，自己兒時看到的公孫大娘的《劍器》舞，怎不百感交集而黯然神傷呢？因此，昔盛今衰這壹耐人咀嚼的酸果，就成為這首詩所深深詠嘆的主題。詩的結尾句，巧妙論述藝術兼通的事理，可謂為學子所必讀文字。而這首詩便是沈郁頓挫之絕唱。詩人借壹舞女，感慨生發，總括五十年的“風塵澒洞”，搖曳柔腸百結的悲思，在沈重悲愴的情調中，激蕩出令人品之無窮的意蘊。杜甫的這首詩，把身世的飄零和國運的敗落結合起來，表達了詩人憂憤國事的襟抱與胸懷，這正是杜甫的偉大和傑出的地方。