關於滿天星的托物言誌的詩句 1.用托物言誌描寫滿天星的作文600字
我家有壹盆花兒，名叫滿天星。
滿天星剛栽上的時候，顯得特別柔弱。在我和媽媽的精心照料下，它伸出了壹片又壹片的葉，分出了壹根又壹根的枝。
細雨如絲，滿天星貪婪的吸允這春姑娘送給它的美味佳肴，它們那綠色的羽毛形狀的葉子，在春風的吹拂下，沙沙作響，悅耳極了。秋天，滿天星的莖已經有壹個小拇指那麽粗了，在每壹個小節上都伸出許多小枝來。
天氣越來越冷，滿天星卻不畏嚴寒，越長越茂密，並且還結下了核桃那麽大的花骨朵。寒冬臘月，北風凜冽，滿天星依然充滿生機，充滿活力。
春節過後，滿天星終於開花了，花瓣或五片或六片，花蕊則呈黃色，美麗極了。在開花的日子裏，我天天都可聞到滿天星那誘人的清香。
滿天星天天都在搖動著自己的枝葉翩翩起舞。看起來真的就像那滿天的星星。
當今馳名遇遂的名花，大多在擺設上充當“主角”。但多年來享譽環球的滿天星，卻是難能可貴的“配角”。
在本世紀8O年代當插花走上藝術之巔時，滿天星躍居世界十大切花之壹，同玫瑰、郁金香、康乃馨等名花平起平坐，因而國外廣大花迷視為壹項公平的舉措。滿天星，學名絲石竹，屬石竹科壹二年生草本。
株高1米，莖部直立，散狀分枝，葉似披針，無柄對生，葉色粉綠，花蕾密集，當盛開時每枝綻出無數細如豆粒般的白花，每朵5瓣，構成壹束束聚傘花序，散發出微微芳香，有如繁星點點，滿掛天邊。
2.托物言誌的作文《又見滿天星開》
九月中旬，正是落英繽紛、秋高氣爽的時候。
也許，在妳眼中，落葉——是枯萎和腐敗的象征.但是，壹旦妳發現了它的美麗，妳就會覺得它不但有玫瑰的高雅；有菊花的淡泊；還有紫羅蘭的芬芳。壹片落葉，並不美；它，普通而平凡。
可當秋風吹過，它們成群結隊地爬上樹梢，隨著秋風飛到雲頭，飛上碧霄；妳會發現，它們這個大家庭是那麽活潑熱鬧。困了，累了，它們就伴隨秋風飛回大樹身旁，用它們絢麗的顏色，在天空中架起壹座七彩橋。
很快，它們又回到了大樹身旁，爭先恐後地滋潤大樹，同時，散發著它們那淡淡的、獨特的芳香。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
我久久陶醉在這獨特的芳香和獨特的感悟中，流連忘返。落葉為了讓自己的生命更有價值，情願化作春泥滋潤大樹；而有些人卻為何只顧個人利益，不管他人死活呢？落葉都明白的道理，難道人會不明白嗎？我認為：絕不可能！那為什麽又會有這樣的人呢？是貪婪，是欲望，使他們永遠得不到滿足。
落葉尚知：有壹分光，發壹份熱，讓自己的生命活出價值。可不知有多少人，是金錢與財富為人生唯壹的價值。
真的是這樣嗎？錯，大錯特錯！生命的價值在於奉獻！愛迪生說過：“生活的幸福在於全人類的幸福”，壹個人要想活出價值，就必須為他人。
3.描寫托物言誌的詩句
托物言誌的詩
1、《青松》
現代·陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4、《石灰吟》
明·於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
5、《畫菊》
宋·鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
4.求托物言誌的古詩詞10首
「在獄詠蟬」駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心。
梅花 王安石
墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。
青松 陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤.
竹石 鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.
石灰吟 於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
《畫菊》 鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
《菊花》黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
題菊花 黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。
沁園春.雪 毛澤東
北國風光， 千裏冰封， 萬裏雪飄。
望長城內外， 惟余莽莽； 大河上下， 頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武， 略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物， 還看今朝！ 早梅
5.描寫托物言誌的古詩詞
原發布者：BAI1234561314
石灰吟[明]於謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。譯文：石頭是經過千萬次錘打才從深山裏開采出來把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事就算粉身碎骨都不怕因為要壹身清白留在人間簡單的意思：石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來，用烈火焚燒也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人間。[簡析]這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情顧炎武《精衛》萬事有不平，爾何空自苦？長將壹寸身，銜木到終古。我願平東海，身沈心不改。大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。「在獄詠蟬」駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心。梅花王安石墻角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。青松陳毅大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。墨梅王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤.竹石鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.石灰吟於謙千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。《畫菊》鄭思肖花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。《菊花》黃巢待到秋來九月八，我花開後百花
6.含有托物言誌的詩句
墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。--- 梅花 王安石
要知松高潔，待到雪化時。---青松 陳毅
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤---墨梅 王冕
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. --竹石 鄭板橋
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 --石灰吟 於謙
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 --《畫菊》 鄭思肖
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。-- 《菊花》黃巢
托物言誌的詩句大全
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。——元 王冕《墨梅》
無人信高潔，誰為表予心。 --「在獄詠蟬」駱賓王
墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。--- 梅花 王安石
要知松高潔，待到雪化時。---青松 陳毅
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤---墨梅 王冕
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. --竹石 鄭板橋
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 --石灰吟 於謙
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 --《畫菊》 鄭思肖
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。-- 《菊花》黃巢
北國風光， 千裏冰封， 萬裏雪飄。
望長城內外， 惟余莽莽； 大河上下， 頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武， 略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物， 還看今朝！---毛澤東，沁園春.雪
7.托物言誌的古詩
妳好！很高興為妳答疑解惑。
托物言誌的詩
1、《青松》
現代·陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4、《石灰吟》
明·於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
5、《畫菊》
宋·鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
6、《菊花》
唐·黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
7、《沁園春·雪》
現代·毛澤東
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝！
8、《梅花》
宋·王安石
墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
9、《在獄詠蟬》
唐·駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沈。
無人信高潔，誰為表予心。
10、《蓮》
唐·唐彥謙
新蓮映多浦，迢遞綠塘東。
靜影搖波日，寒香映水風。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
看著餘芳少，無人問的中。
11、《題菊花》
唐·黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。
12、《精衛》
清·顧炎武
萬事有不平，爾何空自苦；
長將壹寸身，銜木到終古？
我願平東海，身沈心不改；
大海無平期，我心無絕時。
嗚呼！君不見，
西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
13、《秋夜望單飛雁》
北周·庚信
失群寒雁聲可憐，夜半單飛在月邊。
無奈人心復有憶，今暝將渠俱不眠。
我的回答妳還滿意嗎？望采納，謝謝！
8.托物言誌的詩句
托物言誌詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融於某種具體事物的壹類詩歌。那麽，壹首好的托物言誌詩，應該具有什麽特點呢？
首先，既然是詠物詩，當然要能逼真地寫出所詠之物的特征，並能深入其裏，攝出事物的神韻、品格來，即要做到“神似”。如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
菊花獨立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅持節操，傲霜怒放，光彩照人，誌趣未窮。這裏的菊花具有了某種神韻，而菊花同時又正是詩人的自我寫照，相對應的“百花”則是影射那些屈節仕元的故宋臣屬。
詩三四兩句化用朱淑貞“寧可抱頭枝上老，不隨黃葉舞西風”的詩句，精心刻畫了菊花寧帶著清香枯死枝頭，決不向北風屈服飄零落地的頑強精神，絕好地體現其耿耿忠心、錚錚鐵骨，及“寧為玉碎，不為瓦全”的高風亮節。這裏的“北風”壹語雙關，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風，實際上隱喻來自北方的元朝統治者。他們雖憑借強大的武力滅亡了南宋，但去無法征服像詩人這樣的孤臣義士。詩人以詠菊為題，運用擬人手法詠菊寫人，通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動形象地表達了自己的心聲。
其次，在欣賞詠物詩時，要註意作者在描摹的事物中所寄托的感情。
如下面這首明人於謙17歲時寫的《石灰吟》：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。
詩的首句寫石灰的來之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年於謙不畏艱險的性格。第三句詩人再次以擬人化的手法充分表現了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘願獻身的美德。同樣，從中也展示了詩人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結與歸宿，是全詩的畫龍點睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關鍵在於它具有“要留清白在人間”的誌向，這也是詩人的誌向和理想。我們可以說，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。
再者，要註意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。
如黃巢落第後所作的《菊花》：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那麽，與之相對應的“百花”自然是喻反動腐朽的封建統治集團。
詩的三、四兩句極寫菊花盛開的壯麗情景，“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花，它們散發出陣陣濃郁香氣，直沖雲天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節日。思想的深刻，想象的奇特、設喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，都可謂前無古人。正因為這樣，作者筆下的菊花也就壹變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯示出壹種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非“孤標”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用“香陣”來形容。因此這首詩，無論意境、形象、語言、手法都有“奇”的特點，使人於詩作中讀出抒情詩人的高大形象，精神為之壹振，耳目為之壹新。
9.托物言誌的古詩
顧炎武《精衛》
萬事有不平，爾何空自苦？長將壹寸身，銜木到終古。我願平東海，身沈心不改。大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
「在獄詠蟬」駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心。
梅花 王安石
墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。
青松 陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤.
竹石 鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.
石灰吟 於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
《畫菊》 鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
《菊花》黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
題菊花 黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。
沁園春.雪 毛澤東
北國風光， 千裏冰封， 萬裏雪飄。
望長城內外， 惟余莽莽； 大河上下， 頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武， 略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物， 還看今朝！
10.寫出托物言誌的詩句
愛蓮說（周敦頤）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
解析
周敦頤的《愛蓮說》應是蔣蓮由表及裏寫到了極致，蓮的每壹種外形都被賦予了不壹樣的精神，且與菊進行類比，與牡丹進行對比。托物言誌，寫出了潔身自好、不慕名利的君子品行。