? 近年來，回應民族自尊心的國學文化得以復興，辭賦文化運動蓬勃興起。特別是隨著經濟社會的繁榮昌盛，國人對於人文景觀和地域文化愈加註重。於是，用文學手段來謳歌城市，辭賦便首當其沖。毋庸置疑，優美的城市賦不僅有著古為今用、傳承文化的作用，而且每壹篇城市賦都是壹座城市歷史、文化、經濟、政治的真實寫照，可以起到城市名片的特殊效果。去年三月以來《光明日報》“百城賦”的推出，之所以在社會上能產生強烈反響，引起廣大讀者的關註和熱情，就是基於這樣的原因。
? 不久前，我在《鄂爾多斯日報》上讀了劉傑的《達拉特賦》後，欣然寫了壹篇感言，結尾處曾有這樣壹段話：“當今之鄂爾多斯，正處在經濟繁榮、政治文明、社會和諧、欣欣向榮的時期，各個旗區妳追我趕，與時俱進，日新月異，絢麗多姿。因此，把各個旗區都推向盛世，把鄂爾多斯推向全國，推向世界，何妨且歌且賦，予以贊頌﹖但願在《鄂爾多斯日報》乃至其它大報大刊上能夠連接不斷地讀到來自其他七個旗區的，猶如《達拉特賦》那樣的各領風騷的美賦佳文。讓讀者盡享鄂爾多斯各地之風采，豈不美哉快哉！”話說過只兩個多月，忽閱2008年4月5日《鄂爾多斯日報》，遂見蘇懷亮先生的《鄂爾多斯賦》，又壹次欣喜不已！復讀之，深感此賦吸古代之精華，顯現代之特色，“麗句與深采並流，偶意***逸韻俱發” （劉勰《文心雕龍·麗辭》），實為形神兼備、神韻天成之佳作。
? 萌生於戰國、興盛於漢唐的歌賦，今天在鄂爾多斯也找到了與新時代的交匯點。我們不僅從內心深處，由衷地感謝劉傑，感謝蘇懷亮……他們以高遠的立意、恢宏的氣勢、優美的文筆、如詩如畫的文賦，讓廣大讀者領略到了鄂爾多斯的歷史滄桑和魅力風采，讓鄂爾多斯人增添了熱愛家鄉、建設家園的熱情。
? 雖然，我和蘇懷亮來往較少，不是非常熟悉，但是，我熟悉他筆下的鄂爾多斯，因為作為第二故鄉，我已在這塊土地上工作、生活了四十個年頭。而且，我曾讀過他的散文集《西皮流水》、《木石村莊》和教育隨筆《負重的雙翼》，還讀過他許多散發於各級報刊上的詩歌散文，可謂“神交已久”。過去，我只知道他是壹位由中學教師改行後的報紙編輯，沒想到他在文學創作上竟有如此出色的作為，取得這麽多可喜可賀的成果。尤其是他對鄂爾多斯的物事人文體悟深廣，寫出了像《鄂爾多斯賦》這樣融歷史、文化、經濟、政治於壹體，描繪生動，氣勢雄奇，情感充沛，讓人讀來意氣風發、壯誌滿懷的言誌之作，著實更加令人欽佩。真可謂：“鴻風懿采，短筆可陳；飏言贊時，請寄明哲。”（劉勰《文心雕龍·時序》）
? 鄂爾多斯，歷史久遠，人文璀璨，物產豐饒，景致神奇。因此，要想用兩千余字把鄂爾多斯的“形”與“神”全部鋪敘和描繪出來，絕不是壹件容易的事情。然而，蘇懷亮的《鄂爾多斯賦》做到了。 ?
? “賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫誌也。” 這是劉勰在《文心雕龍?詮賦》中對賦這壹文體所下的定義。“鋪采摛文”，即鋪敘辭藻，創作文辭，指賦的形貌；“體物寫誌”，即體察物象，抒寫情誌，指賦的內容。而形為神之衣，神為形之體，只有形神相配，方能神韻天成。
? 蘇懷亮的《鄂爾多斯賦》，集敘事、寫景、抒情於壹體，雖然也采用了鋪張揚厲的藝術手法，但文采結構，明白清晰；敘史說事，深入淺出；描景狀物，自然流暢；麗辭佳句，言誌傳神，不能不說是壹篇形神兼備的成功之作。 ?
? 該賦多視角地描寫了鄂爾多斯久遠的歷史、奇麗的景觀和璀璨的人文，涉筆廣泛，引事繁富，“凡諸長物，悉付短歌”（清·陳維松句）。更值得壹提的是，該賦並未壹味地以古論古，就史談史，而是將時代變遷給鄂爾多斯帶來的日新月異的社會變化和絢麗多姿的發展進程，也巧妙地融入其中，從而使賦中充滿了濃郁的時代氣息。 ?
? “混沌初開，乾坤始奠，重濁之氣下凝為地，輕清之氣上浮為天。斯是時，鄂爾多斯古陸，矗立於茫茫大海之間,造化為瑰麗之高原……”該賦運用傳統的起興手法以時序開篇，娓娓道來，使之情景交融，時空交替，自然流暢，從而引發主題，不落俗套。隨之展開的便是對於鄂爾多斯神奇瑰麗的自然景觀、豐厚富饒的物產寶藏、源遠流長的歷史文化的簡潔而傳神的描繪與點染。
? 而後，作者不惜筆墨，用七個段落，以清新、洗煉、優美、激情的文字，抒寫了當代主要是改革開放三十年來鄂爾多斯翻天覆地的變化和與時俱進的豐采。諸如“改革開放，鄧公大略，興利除弊，再造河山。土地承包，企業改革，煥發民眾移山之情誌，潤澤百姓望雲之心田。鄂爾多斯，運籌帷幄，敢為人先”，又如“西部大開發，春風駘蕩。鄂爾多斯得山河形勝之利，承國運人和之機，工農牧走上健康發展之路，科教文園地百花爭艷”，還如“看今日，壹市兩區，三個組團，新型城市，魅力之都，街衢寬闊縱橫交錯，危樓高聳流光溢彩。高速、民航四通八達，光波、電訊天上人間”，等等。作者在描繪中詠贊，在詠贊中憧憬、自豪之情溢於字裏行間。當然，所有這些，不也正是鄂爾多斯人引以自豪的嗎？
? 在該賦結尾的時候，作者終於把自己的情感推上了制高點，發出了“噫籲唏！今日鄂爾多斯，農甘壟畝，工展宏圖，士樂縹緗，商操勝算。高山理應舉臂擎杯，綠水應當彈弦禮贊。王昭君再不悔西出陽關，成吉思汗必稱道後生俊彥；鄂爾多斯，終於站在歷史潮頭，中流擊水，破浪揚帆”的強烈感嘆，從而掀起了壹股情感的熱浪，激蕩著讀者的情懷，同時也加深了人們對鄂爾多斯的印象，強化了人們對鄂爾多斯的熱愛。?
? 我們知道，漢賦是可與唐詩、宋詞、元曲並列的漢代文學的代表。賦的產生與發展，經歷了漫長的歷史演變過程，其寫法也在不斷地創新。今天的新辭賦該如何寫？許多有誌於辭賦的作者都在不斷地探索。蘇懷亮的《鄂爾多斯賦》，不僅繼承了漢賦的鋪陳敘事和“卒章寫誌”，體現了漢賦在句式、排比、對偶和韻律等方面的特點，而且文中用字遣詞也比較講究，做到了既優美、精練，又不顯做作，不事雕琢，不以生僻文辭去刻意追求華麗，通俗易懂，雅俗***賞，便於當代人閱讀。因此，該賦在繼承傳統辭賦寫法的基礎上，具有可貴的創新價值。
? 只要吟讀《鄂爾多斯賦》，就不難發現，作者在語言修辭方面的功夫的確值得稱道。比如：“鬥轉星移，日月經天，大自然神工鬼斧，塑山川恢弘壯闊之氣象，構原野鐘靈毓秀之景觀。巍巍青山似畫屏北矗，滔滔黃河如素練三環；準格爾丘陵千山萬壑，毛烏素戈壁浩渺無邊。庫布其大漠，金沙與人聲***語，七星湖碧水，神話與現實關聯。油松王千年挺立，臂攬雲天，松濤響徹九霄外，黃河峽氣勢雄偉，石驚魂魄，清波映月意纏綿。”又如：“衛青揮戈，蘇武牧羊，昭君出塞，留幾多美麗傳說；史公考證，張騫出使，文姬歸漢，譜多少瑰麗詩篇”，“煥發民眾移山之情誌，潤澤百姓望雲之心田”，“高山理應舉臂擎杯，綠水應當彈弦禮贊”等詞句，囊括了鄂爾多斯豐富的歷史文化和時代成就，文辭精美，描繪生動，“勢有剛柔”，“情采自凝” （劉勰《文心雕龍·定勢》）。
? 在《鄂爾多斯賦》中，我們隨處可以吟讀到對仗工整、用字精到的駢偶句式。尤其是前半部分，大多以對句為主，長吟短詠，錯落有致，“懷情草調，宛轉相騰” （劉勰《文心雕龍·章句》）。有些駢句不僅通暢順達，工穩凝練，而且“離合同異，以盡厥能” （劉勰《文心雕龍·章句》）。諸如“邊塞詩詞成為千古絕唱，《黃金史綱》鑄就民族經典。昭君墳俏立黃河岸邊，盡閱人間喜怒哀樂，聖主陵雄居 甘德爾草原，遍察時代風雲雨雪”，“穿沙路打通人間絕境，恩格貝建成荒漠花園。羊絨衫溫暖五洲四海， 煤炭業聲震地北天南。高嶺土富含有色金屬，地深層蘊藏可燃氣田”，等等。還有如“秦直道、漢古墓、大夏國都城，記錄歲月蒼茫；阿爾寨石窟、洪州城古跡、王愛召遺址，飄蕩歷史雲煙”，“草原揮金戈，瀚海燃烽煙。錫尼喇嘛揭竿而起，獨貴龍運動星火燎原”，“《森吉德馬》《敖包相會》九州傳唱，《玉泉噴綠》《黑界地》稱道文壇；周雨明被譽為沙漠詩人，騰格爾歌聲縈繞於億萬聽眾耳邊”，等等，雖不是嚴格意義上的排比，卻也收到了內容和段落排比的效果，同樣產生了壹種回環、跌宕、遞進的美感。劉勰在《文心雕龍?聲律》中說，“是以聲畫妍蚩，寄在吟詠；吟詠滋味，流於字句；字句氣力，窮於和韻。”又曰：“屬筆易巧，選和至難；綴文難精，而作韻甚易。”?
? 《鄂爾多斯賦》在押韻方面也是十分講究的。按清初以來民間在元人十九韻轍基礎上演變而來的“十三轍”押韻分類，該賦通篇押的是“言前”韻，而且基本上是隔句壹押，而且壹韻到底。因此，該賦特別宜於誦讀，極富聲韻之美，體現了韻文文學的長處。賦中的絕大部分段落，只要拿出來品味壹下，就不難發現，作者在作賦過程中，不僅註重句式之對仗,而且講究詞句之用韻。比如，第二段的“邊、“衍、“憾、“漢、“原、“邊、“緣、“兼、“篇、“喧、“典”、“煙”等字，韻音壹致，流暢回環，讀起來瑯瑯上口。又如，賦中各段末的“綿”、“煙”、“篇”、“園”、“鮮”、“軒”、“凡”、“間”、“帆”等字，押的都是平聲韻，且婉轉流動，韻味悠長，不僅有助於作者思想感情的表現，使作品中的思想感情表現得更為豐滿，也容易使讀者受到作品思想感情的感染，給人以美的享受。無疑，這與作者厚實的詩詞功底有著密不可分的關系。
? 如果要我挑剔該賦的不足之處，愚以為，賦稍長了些，有些章句顯得不夠精致、老到。特別是後半部分，寫今日之鄂爾多斯，雖然保持了古辭賦的基本架構，又體現了現代辭賦之新風，但有材料羅列堆砌、內容臃贅龐雜之嫌，致使作品中出現了壹些硬傷。且這壹塊的遣詞造句與音韻節律也略顯松動不羈，與上半部分對史實物象的錘煉疊壘有壹定差距。然而，瑕疵終不掩玉質，蘇懷亮的《鄂爾多斯賦》仍不失為壹篇有氣勢、有激情、有文采的賦之佳作。尤其是該賦對鄂爾多斯自然山水的描繪，對歷史風雲的渲染，對地方風物的呈示，以及對名人勝景的展現，都給我們留下了深刻的印象，具有獨特的審美價值。真個是：
形神兼備氣恢弘，
神韻天成唱大風。
古韻新聲抒壯誌，
生輝妙筆仗神功。
(寫於2008.5)