論文學形式的審美意味 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲 到客船。 ” 張繼的《楓橋夜泊》 ，在這般寧靜祥和的夜晚，壹幅古典的畫面便 浮現在眼前：壹個秋天的夜晚，落魄的遊子泊船蘇州城外的楓橋，江 南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著羈旅之苦的遊子。樹上的棲 鳥發出啼叫，秋夜霜透著浸肌乏骨的寒意，茫茫的夜空正彌漫著漫天 的霜華。他壹夜未眠，在靜夜中忽然聽見遠處傳來悠遠的鐘聲，遊子 面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷清愁··· ··· 壹首簡單的七言律詩， 卻能讓人浮想聯翩， 這就是文學的審美價值。 有意味的形式，它主宰著作品，能喚起人們的審美情感，所以各類 的藝術形式都具有相對對立的審美價值， 而文學作品中這種相對獨立 的形式美在是詩歌中表現得最為顯著。 中華民族有著輝煌燦爛的五千年歷史,創造了獨特的,令我們引以為 豪的中華文明。在這種文明中,中國的古代文學,無疑是極具特色,極有 代表性的。從抑揚頓挫、節奏鏗鏘的詩詞形式上,從壹唱三嘆、慷慨 余哀的情感抒發上,從“神韻” “意境”等鮮明民族審美趣味上,我們得 出“中國古代文學是壹種審美性的文學”這樣的結論,應該是水到渠 成自然而然的事。 範仲淹的《蘇幕遮》 “碧雲天，黃花池。秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 ”簡單的幾句卻渲染了壹種離別的感傷，表現出壹種淒淒的哀怨與無限的愁苦；蘇軾的《蔔算 子》 “缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？飄渺孤鴻影。 ”則 為讓人聯想到壹個孤寂的黃昏，習習的冷風，透骨的寒；李白的《夢 遊天姥吟留別》 “雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙，列缺霹靂，秋鸞崩 摧” ，瑯瑯上口中，壹種浪漫，豪邁大氣的情懷就呼之欲出，令人回 味無窮；張若虛《春江花月夜》 “昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。 ”優美的動人的春景，壹種心跳 的悸動，此起彼伏··· ··· 詩詞的表現形式是多種多樣的，所體現的審美追求也是不同的。可 從不同詩人所寫的詩詞中，所強調與表現的不同，就有了自己獨特的 審美崇高與範疇，於是，他們的審美追求卻躍然於紙底。 幾千年來,在中國傳統文化發展的大背景中,詩詞有著自己特殊的話 語世界。它不像西方文論話語那樣,具有嚴密的思辨體系,明晰的概念 內涵。它往往用簡單的語言描繪來表示抽象的畫面,或者給妳再現壹 個環境或氛圍,讓妳從中去體會蘊涵的意味。而在這其中我們卻能發 現無處不發現“美”這個充滿意象的色彩斑斕的世界,這種“美”顯 得圓潤而不枯燥,蘊藉而不直露,綜合而不零碎,證明著“中國古代詩詞 之美”這樣壹個命題。