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夜魔山第三代皇帝祁雋藻“忠、明、亮、直”壹生清廉

“三代帝王,壽陽郭襄名。官是品,光明磊落,意氣風發。世人贊美啟功,詩歌勝於文字。今***工,儒倡國風。”這是壽陽縣文化館館長白長生為祁雋藻寫的詩《祁公歌》中的壹段。全詩概括和歌頌了齊雋藻的高尚人生。他說,祁雋藻去世後,慈禧太後賦予了“忠、明、直”二字,“忠即忠孝,忠報國,孝長輩;它幹凈如水,清正廉潔;光明豁達懂事;是直來直去,正氣凜然。”

初春時節,我們來到壽陽縣平舒村齊故居旅遊區,踏上平坦筆直的翰林大道,穿越最能代表中國建築景觀的四大古跡,仿佛經歷了壹次心靈的洗禮。當年,出身書香門第的齊雋藻,就是從這條大道走出去的。道光、鹹豐、同治年間,他成為兵部尚書、提仁閣大學士,在民間享有“三代皇帝”的美譽。其書法集“顏、劉、二王”於壹體,是清代著名的書法家、文學家。傳世作品《馬首農言》《藍公教織歌》等。其造詣之深,令眾多中外研究者頂禮膜拜。

做官,“清正廉明。”

祁雋藻是山西壽陽人。他從小就聰明、勤奮、好學。進入仕途後,他更加平易近人,不驕不躁。他的壹生處於清朝動蕩腐朽的階段,對國家的前途和人民的疾苦深感憂慮。為官清廉,忠厚諫,禮賢下士,嫉惡如仇。鴉片嚴禁,抗英,非法奸淫,保持忠誠,在民間享有清官的美譽。

據壽陽縣旅遊局白新禮介紹,齊故居旅遊區於2006年開發,總面積333萬平方米,總投資2.54億元。該項目分兩個階段進行。現壹期工程已完工,其余園林工程和展廳工程正在建設中。整個景區以“中華第壹書香世家”為理念,每壹處建築和景觀都充滿文化氣息,包括何橋、碑廊、碑拓、慈孝堂、清芷堂、硯池等。

“青芝堂是展示祁雋藻廉潔從政的地方。還有皇室給的三塊牌匾,壹塊是“贊倫信仰”,稱贊他經濟富裕,才華橫溢;第二篇是‘忠、明、直’,歌頌他的高尚品格;第三首是'夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜,夜前夜。在這裏,後人對他的對聯、臂章贊不絕口。這些都顯示了海藻在任期間的高風亮節和高尚品格。”主任白長生在壹旁解釋道。

那麽,“熬夜”到底是什麽意思呢?讀作《尚書舜典》,意思是“不就是熬夜的問題,不過就是老實的問題。”後人為了做到言行恭敬清廉,常以“陰晴”作為對官員的訓誡,即為官之道,意思是官員要時時心存敬畏,清正廉明。

到了儒雅廣場,就是景區的核心建築——戚居造紀念館。該館主要展示祁雋藻父子的生平傳記、學術成就、文物、字畫、實物等,分為七個展廳、十個展室。整個建築群古色古香,古樸典雅。

該博物館建於2007年,占地2006平方米。後面是平舒村,祁雋藻的祖籍,是陜西歷史文化名村

“道光年間,他雖然是顯赫的朝廷命官,但管仲正兩袖清風。有時候從千裏之外的北京回老家探親,走的時候連路費都拿不到。我經常去附近的上虞村向我的富家借錢。”壽陽縣文化館館長白長生傳道說,壹天早上,道光看見站在面前的齊雋藻胸前沒戴佛珠,就問他。他回答:“早上房東來交了幾個月的房租。因為缺錢,我就央求延期付款,可是說了那麽多好話,人家總是逼我現在結算。眼看天色不早,恐怕耽誤了朝中大事,無奈只好暫時典當了朱超,支付房租。”沒想到朝廷官員如此卑微。

因為祁雋藻學識淵博,忠心耿耿,從小就為道光到鹹豐、同治三皇教書。他教書的時候,不僅從書本上給他知識,還經常告訴他什麽是道理上的重要。有壹次,教小鹹豐背書,鹹豐因為貪玩背不起來,就讓他跪著,正巧被道光抓住,以為皇室沒有理由向大臣跪拜。然後拍了拍鹹豐的頭。“背是皇帝,背也是皇帝。我剛起床。”祁雋藻是理性的:“學則堯舜,不學則叛。”

相傳清代蔚縣生長著壹種荷葉茶,以清香濃郁、提神補氣著稱。鹹豐帝得知後,將其列入自己專飲的高級茶品,限時進貢。但是茶葉長在懸崖上,采摘的時候很多人摔死摔死。後來村民推選兩個人去京城齊國的皇宮,說明采茶的困難,請求皇帝豁免這種茶。第二天早上,齊桓公早早來到廟裏,問鹹豐帝:“妳知道蓮花茶長在哪裏嗎?當地人對采蓮茶有什麽苦難和抱怨?”於是請求免除蔚縣采蓮茶,讓百姓安居樂業。皇帝立刻戒掉喝蓮子茶,再也不喝了。

最後,白長生講了壹個“崇塔尊賢”的小故事。祁雋藻陪道光回到壽陽房山避暑。有壹天,他們兩個壹起閑逛,來到城東的朝鳳塔。道光帝問他:“我聽說齊的孫子屢試不爽,現在還在鄉下為人民服務。我看妳侍奉國君多年,想給妳孫子壹官半職,這是妳做爺爺的愛。”他馬上說:“我家祖孫都沒見識。做官的話,不會懷念國家大事嗎?”但是皇帝堅持要給壹個官,他不願意答應,也不善於找借口。我瞥見朝鳳塔,靈機壹動,就從它的由來說起。“世界上有很多人想當官。如果都是不合格的提拔,就像這種‘塔筆硯’不合格的景觀,國家的光脈就要被那個不合格的官給毀了?”然後他推薦了學習成績優異的福建人何。後來道光帝告訴大臣們,齊卷藻立功了,他們都很佩服他。

“像這樣

念及“天地與人心”

還記得幾年前的壹部電視劇《天地民心》嗎?該劇描繪了“三皇”、“四臣子”齊雋藻的傳奇壹生。

“歷史上有很多有誌報國的文人。雖然他們學會了富五車,卻不得不敗在政權的屠刀下。司馬遷就是其中之壹。”白長生曾評價說,清代壽陽秀才祁雋藻,不僅出生在皇權鬥爭極其復雜尖銳的環境中,而且把自己的政治觀點投入到了做官的生涯中,長期侍奉道光、鹹豐、同治皇帝,更不要說簾內致命的慈禧太後了!他出身官宦之家,父親是朝廷無辜的貶謫官員,所以從小就厭倦官場,逃離險惡。但戚居造畢竟不是壹個不平凡的人。在教師張觀藜波迪的啟發下,他意識到作為壹名學者,改造社會是他的社會責任。所有的逃避和隔離都是徒勞的。與其被動沈淪於權位,不如奮起迎敵,於是在考場上苦幹,在官場上搏殺,在皇帝的桿頂上用他的斡旋,拯救百姓於水火之中!

祁雋藻“我不下地獄,誰下地獄”的赤子之心,拓展了他博大精深的文人胸懷,使他拯救了天地人心!

鹹豐十壹年七月,鹹豐帝死於熱河避暑山莊皇宮寢宮。他的兒子載淳繼承了王位,他的頭銜是同治。為了給同治上學,兩宮太後下詔召回正在壽陽縣平舒村老家養病的老臣祁雋藻,讓他做弘德殿同治皇帝的工頭老師。為了讓新皇帝有壹個好的開始,他把《崇節儉以培元氣疏》獻給了皇太後和兩位皇後的皇帝,教給皇帝“耕者有其田,不耕則已,不耕則已”的道理。他還建議皇帝讓百姓休息休養,把皇家園林都慢慢修,提倡節儉,絕不華而不實。這樣,崇儉去奢的風氣就不會有秩序,生命力就培養起來了。

祁雋藻帶領他的老師們壹心向同治皇帝說好話,深得兩宮太後的賞識。他送給祁雋藻“長夜清新”、“長樂長存”的匾額。

同樣是四年,祁雋藻辭職後,於次年九月在北京病逝,享年74歲。臨終之際,他在服藥時寫了壹首詩:“天帝選軒異才,四方太平。上元十年後,必有貴人等他。”寫完這首詩,我閉上眼睛,壹言不發。到了生命的最後,他還在為清廷的興衰出謀劃策。他的心是世界和人民。它真的很有價值!

他死後,皇帝給了他極高的評價:“告訴大學士齊娟,他忠厚、清正、直爽。金成給太保送了禮物,給他寫了壹封信,照著壹個大學生的榜樣去了經脈殿。”該部主將王選為其題挽聯:“何山莊三晉,崔漢儒名事,宋儒名理,惟壹名臣,中外鹹識似聖喻,故雲名揚天下,國與司馬;尊四朝,統僑古情,直守古遺,關愛老。親賢者不避適主,只嘆家之遺,隨黃平。”40多年來,齊雋藻遵儒道,輔佐帝王,重視治官,贊助賢才,勤政愛民,崇尚清廉,嚴於律己,致力於做了許多愛國愛民的好事。他是當時官員的楷模,受到世人的廣泛支持。

他的治官愛民思想在今天仍有借鑒意義。