1.富潤屋，德潤身，
錢能裝飾屋子，品德能修身養性.
2.自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
譯：由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。真誠就會明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。
3.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
譯：好學不倦就接近明智了，努力行善就接近仁義了，懂得恥辱就接近勇敢了。
4.君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
譯：君子致力於根本、根本的東西確立了，仁道也就產生了。孝順父母，敬愛兄長，就是行仁的根本吧
5.善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。
譯：對於行善，沒有別人和自己的區分，拋棄自己的不對，接受人家對的，非常快樂地吸取別人的優點來做好事
6.地勢坤，君子以厚德載物。
譯：地的品格是坤，君子見坤卦就要消法大地的包容.
7.君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
譯：君子以學習來積累知識，以多問來明辨是非，以寬容待人，以仁心行事。
2. 關於善良的古文1、宋代李彌遜 《翊善余公挽詩二首》
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。
白話譯文
兩位王的賓客推清介，半刺規橫向和善良。
2、宋代陳著 《壽同父兄七十二首》
安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
白話譯文
安貧真味齊眉饋贈，培養善良當高枕睡眠。
3、明代劉基 《贈周宗道六十四韻》
官司職防虞，當念懷善良。
白話譯文
官司職防虞，當想到懷善良。
4、宋代李呂 《代人挽妻父號道者》
裏闬推高足善良，不才何幸玷東床。
白話譯文
鄉裏推高足夠善良，不才什麽到玷東床。
5、宋代王之道 《送無為宰趙渙冰仲》
善良仰若父，奸欺畏如神。
白話譯文
善良仰望妳父親，奸詐欺騙害怕像神。
3. 文言文範元為人善良原文 範元琰（yǎn），字伯珪（guī），吳郡錢塘人也.及長（zhǎng）好學，博通經史，兼精佛義.然性謙故，不以所長（cháng）驕人.家貧，惟以園蔬為業.嘗出行，見人盜其菘，元琰遽（jù）退走.母問其故，具以實答.母問盜者為誰，答曰：“向所以退，畏其愧恥，今啟其名，願不泄也.”於是母子秘之.或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，壹鄉無復竊.編輯本段譯文 範元琰，字伯珪，是吳郡錢塘人.年輕時喜歡學習，博通經史，並且精研佛學.由於性情謙虛的緣故，從不因為自己的所長而看不起別人.家中貧困，只把園林果蔬當作職業.曾經外出.看見有人偷白菜，元琰急忙退走.（他）母親問他（這麽快回來）原因，（他）詳細地把實際情況告訴母親.母親問（他）偷盜的人是誰，（他）回答說：“先前我之所以退走，是擔心他慚愧羞恥，現在說出他的名字來，希望您不要告訴別人.”於是母子兩人為這件事保密.有人蹚過水溝偷盜他家竹筍，元琰就砍伐樹木做成橋使他方便過溝.自從這件事之後，小偷們十分慚愧，整個鄉裏就再也沒有人偷東西了.編輯本段出處 這段古文選自《南史 隱逸下》.。
4. 求壹些關於善良和堅毅的古文1 煙雨侵江南，斷了琵琶弦。 靡日不思君，歲歲又年年。 魂魄時空換，離秋逢心間。 明知近咫尺，心卻遠天邊。 道誰瞧不見，憐取人眼前。 零英數朝暮，滄海變桑田。 盡說清如蓮，我偏唱牡丹。 何苦自幽閨，笑話驅雲煙
2 染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。歲歲年年，花前月下，壹尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。
3、鳳凰臺上鳳凰遊，負約而去，壹夜苦等，從此江南江北，萬裏哀哭。
4、嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
5對妳唯有驚鴻壹瞥，卻窺見了壹種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊壹蓑煙草，壹片縞素。