1.富潤屋,德潤身,
錢能裝飾屋子,品德能修身養性.
2.自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。
譯:由於誠懇而明白事理,這叫做天性;由於明白事理而做到誠懇,這是教育的結果。真誠就會明白事理,能夠明白事理也就能夠做到真誠了。
3.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
譯:好學不倦就接近明智了,努力行善就接近仁義了,懂得恥辱就接近勇敢了。
4.君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
譯:君子致力於根本、根本的東西確立了,仁道也就產生了。孝順父母,敬愛兄長,就是行仁的根本吧
5.善與人同,舍己從人,樂取於人以為善。
譯:對於行善,沒有別人和自己的區分,拋棄自己的不對,接受人家對的,非常快樂地吸取別人的優點來做好事
6.地勢坤,君子以厚德載物。
譯:地的品格是坤,君子見坤卦就要消法大地的包容.
7.君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。
譯:君子以學習來積累知識,以多問來明辨是非,以寬容待人,以仁心行事。
2. 關於善良的古文1、宋代李彌遜 《翊善余公挽詩二首》
二王賓客推清介,半刺規橫與善良。
白話譯文
兩位王的賓客推清介,半刺規橫向和善良。
2、宋代陳著 《壽同父兄七十二首》
安貧真味齊眉饋,養善良方高枕眠。
白話譯文
安貧真味齊眉饋贈,培養善良當高枕睡眠。
3、明代劉基 《贈周宗道六十四韻》
官司職防虞,當念懷善良。
白話譯文
官司職防虞,當想到懷善良。
4、宋代李呂 《代人挽妻父號道者》
裏闬推高足善良,不才何幸玷東床。
白話譯文
鄉裏推高足夠善良,不才什麽到玷東床。
5、宋代王之道 《送無為宰趙渙冰仲》
善良仰若父,奸欺畏如神。
白話譯文
善良仰望妳父親,奸詐欺騙害怕像神。
3. 文言文範元為人善良原文 範元琰(yǎn),字伯珪(guī),吳郡錢塘人也.及長(zhǎng)好學,博通經史,兼精佛義.然性謙故,不以所長(cháng)驕人.家貧,惟以園蔬為業.嘗出行,見人盜其菘,元琰遽(jù)退走.母問其故,具以實答.母問盜者為誰,答曰:“向所以退,畏其愧恥,今啟其名,願不泄也.”於是母子秘之.或有涉溝盜其筍者,元琰因伐木為橋以度之,自是盜者大慚,壹鄉無復竊.編輯本段譯文 範元琰,字伯珪,是吳郡錢塘人.年輕時喜歡學習,博通經史,並且精研佛學.由於性情謙虛的緣故,從不因為自己的所長而看不起別人.家中貧困,只把園林果蔬當作職業.曾經外出.看見有人偷白菜,元琰急忙退走.(他)母親問他(這麽快回來)原因,(他)詳細地把實際情況告訴母親.母親問(他)偷盜的人是誰,(他)回答說:“先前我之所以退走,是擔心他慚愧羞恥,現在說出他的名字來,希望您不要告訴別人.”於是母子兩人為這件事保密.有人蹚過水溝偷盜他家竹筍,元琰就砍伐樹木做成橋使他方便過溝.自從這件事之後,小偷們十分慚愧,整個鄉裏就再也沒有人偷東西了.編輯本段出處 這段古文選自《南史 隱逸下》.。
4. 求壹些關於善良和堅毅的古文1 煙雨侵江南,斷了琵琶弦。 靡日不思君,歲歲又年年。 魂魄時空換,離秋逢心間。 明知近咫尺,心卻遠天邊。 道誰瞧不見,憐取人眼前。 零英數朝暮,滄海變桑田。 盡說清如蓮,我偏唱牡丹。 何苦自幽閨,笑話驅雲煙
2 染火楓林,瓊壺歌月,長歌倚樓。歲歲年年,花前月下,壹尊芳酒。水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
3、鳳凰臺上鳳凰遊,負約而去,壹夜苦等,從此江南江北,萬裏哀哭。
4、嗟嘆紅顏淚、英雄歿,人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
5對妳唯有驚鴻壹瞥,卻窺見了壹種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊壹蓑煙草,壹片縞素。