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壹首有思想的詩

嵇句是中國詩歌史上的壹顆明星,以王安石為鼻祖,蘇東坡、黃庭堅、晁等詩人紛紛效仿。文天祥監獄有200首杜甫的歌,世界罕見。這款產品適合居住在“200個獨壹無二的集合地”,堪稱奇跡。

?設置的句子壹定要原創自然,在材料提煉上沒有斧鑿痕跡;必須“生動”、“生氣”、“有趣”;不熟練的抓不住,反之亦然。

?《集土》七言詩1075首,五言詩25首,題材廣泛。除了書、詩、畫、棋,還涉及到記人、爬山、養氣、邀月、飲酒、探梅、感時、追史、賞劇。大部分來自汽車,每次開心都會有收獲。我毫不猶豫地回去讀書,卻心領神會,融入草書,招賢納士。

?每首詩都有自己的身份。每壹個句子的收集都是基於書中的事、理、趣,說明五十年的努力和領悟,以及非凡的情懷。《新年感覺》:“唯有心能終依,狂瘦。”《思想》:“今若肯同心,當如刀解牛”;觀徐渭草書:“不笑參差斜字,筆尾亦拙”;《自娛》:“筆末直覺無秦漢,賜幹坤造化”;除了筆墨之外,我也作此自我原諒:“半個墨池緊挨曹彰,不負蒼天五十年”;《丹書》:“風華正茂的時候,晚上睡覺的時間會很多,深情不妨礙超脫;如果妳努力,妳會和去年不壹樣。”他的書法美學壹瞥:強調斜趣外的力之美,勤修,書外的功夫(壹個書法家的毅力、才華、膽識等。).?舒適宜居的詩歌在審美和創作上也是獨樹壹幟的。是棋、歌、書、畫、史、哲的大熔爐(我讀了100多本關於舒適宜居的書),還有“關於詩的感覺”:“不要笑著寫詩,沒有傑出的句子,妳可以驚訝於這些年來短暫的開端”;《致明月》:“盡可能學會浮華”說詩貴清真,而富華麗;《讀影塵隨想》:“學道不可自欺,功夫深則平”,文字華麗,回歸平淡;壹個春夜獨坐:“我壹生苦讀,精神猶如少年,行萬裏路,字自成。”寫詩最重要的是抒發感情,表達觀點。《自勉》:“學詩大致如參禪,欲靜勝天下;路的深淺要看,胸中的元素要超脫。”他的詩歌理論是專家。舒適宜居應該在棋局中所向披靡。《感懷往事》:“壹掃百場無仇人,誰會記得青春?”;《蠢》:“早年少利,長日付棋。”安逸時做歌手《閑日寄興》:“偶爾會笑著唱壹首歌,醉了”;《中秋對月》:“思舊事只願醉,清夜誰與我唱。”;《憶三十年前往事》:“少年送市,醉狂歌亦豪傑滿,棋賊忙停晚,命盡交於神。”我當時年輕,沈迷於弦歌、宴席、棋局。

每個詩人都有自己的想法。定勢句往往是樂觀、自信、進取。《丁酉·正月十五寫》:“嘆世間歲月,心外還能奢求什麽;草書落紙蛇走,不負淩雲百尺樓”;《太華山》:“雲太明插天,風浩九萬日;最重要的是,我會壹輩子提心吊膽,爬得高了還會勇敢。”;《雜興》:“思近五十年事,以唐詩為榮。”;於闐:“大鵬境界之塵,誰嘆如生靈?”;《累行之書》:“自古以來,世間心願少,車中作詩多。”;《鏡中感受》:“今天壹個少年想被除名,有什麽能阻止他笑?”;《南山尋梅》:“壹年如是,訪梅不畏寒”;《春日逆景》:“眼周美景真需珍惜,雲淡風輕時”;《學書感悟》:“卷中的時光可以屬於我,世間萬物皆有乘除。”大家看到的是珍惜時間的進取精神;《過年》:“閑是桃花源,何不處處笑?”;《狂歌偶成》:“狂無處訴,聖賢也與人。”,見之壯烈,曠放氣。古人雲:“不讀書,天資低。”又有雲:“胸有萬卷,行於萬裏足以助耳。”。據說每次出門都要帶書,我也有這個癮。我只有舒服的時候才傻,我在自欺欺人。《靜夜思》“落盡風土,忘憂是寂寞。”;書房雜題:“閱歷遇古人面,終室闊。”;《玩酒論》:“年紀大了,就懶的去找年輕時的夢想,就會洗個精神澡躲在書裏。”;《事業》:“請問,事業是什麽?半夜還開著讀書燈。”;《劇》:“隱書是日課。不知道外面有個浮名。”;《嘆》:“此生若重,年少,閉門造車十年。”;《秋興》:“人生自有潛水,架上有成堆書信”;等等。葉松孟德的《石林詩話》:“七言難雄渾,句句有力而多余,不失含蓄。”集哲理、寓意、趣味、生氣於壹身,冷、智、超然。《夜讀陶詩》:“我胸自寬,平生不喜為彭。我功名之夢不實,故側臥而看陶詩。”;《學發·興》:“明莊生齊物論,偶然看透是雲。”;《問大家官階》:“安逸的時候生活才有樂趣。妳做過夢嗎?”;《養心》:“妳對自己做過的事漠不關心,妳要實踐自己說過的話。”;《解悶寄自》:“浮雲與我何幹?要看藍天入酒。”;《致酒》:“壹掃外面的閑情逸致和虛名,頓時覺得自己像個少年。”;《讀莊子》:“愛不懶,似懷,讀之不言而喻。”;《觸物》:“學是外物不動,蝸居雖小而廣。”;感覺自己老了,自嘲:“雖然精神沒用,但短短的話誰能知道?”。詩短而智,人短則智也。?集句中的田園詩充滿了對自然的關懷和熱愛,具有獨特的審美情趣。《遊山》:“竹雲步步深迷,林影同在,雨過千回,山青水潤,露濕花紅。”;望著湖上的夜色:“我喜歡悠然的夕陽,白鷗與小沙灘爭飛。”;《六月十三日彭水歸故裏》:“欲從此燒筆硯,看白雲中青山。”;《寄興》:“我只恨詩,逃不掉。我聽著雲層深處沙灘的聲音。”;《山居圖題》:“名利俱廣,山中之夏長。”;《秦巴山風光》:“每登壹座山,便覺大爽,醉了。”;《山行》:“商略最慮詩,欲尋流水邊桃花。”;野意:“關關妳鳥會呢喃,不待問候。”晚春:“誰知道這春窗黃昏也有飛往小蝶的。”。曾子說“我壹日三救身”,所以我能以清醒的頭腦,寧靜的詩意的心,舒舒服服地活著。我總是自我約束,自我激勵,自我約束,自我快樂,自我慚愧,自我嘆息,自開悟,自我約束,自我寬容,自我微笑,自我滿足。《自慚形穢》:“讀天下,花開花落,學生笑。打發時間容易,學習就沒臉了。”。《自重》:“胸中有什麽?身體裏有什麽?身體裏有什麽?心裏在想什麽?心裏有什麽?”;《自嘆》:“馬隙頻,貪怒雖猶癡,午窗下筆當知。”;《自勉》:“前人已預言蘭亭會議,我對此壹無所知。”

倉華:“五言絕句難七言絕句。”。詩的方法,貴在天時、趣味、音節,25首詩,5個獨特的句子,浪漫。《天真無邪》這首詩是發自內心的:“世界幹癟有力,胸中豪情萬丈。過了50歲也不用為自己感到羞恥。”音節灑脫,下字回響,節奏沈穩,氣象自然,仿佛是大自然。《仿徨》:“詩章亦間作,望古天而躊躇。學無經驗,畫餅枉然。”;詩人的形象,躍然紙上,提出了基於師古(入古)和體驗(創新)的詩學主張。但在國學中,無論琴詩書畫,都少不了前車之鑒,但最後也未必。《雜感》:“開卷如夢。孤獨的歲月裏,龍蛇入我腕,獨立於古人。”壹個有古人胸懷的英雄詩人,壹個孤獨、勤奮、執著的書法家。《學古》:“學古尤強,練之更疑。時光入詩,用短詞不傻。”學短最貴,拙最好,有藝術感是這樣,做人是這樣;《玉檀》:“夢少,萬物乘除。投球沒毛病,晚上看書。”這是世態炎涼之後的超脫,也就是所謂的“九萬裏悟道,詩酒終會田園詩。”。

《聚地二百裏》雖有多處議論,但跌宕起伏,擴大開放,放六處,收方寸,巨刃五城氣壓,實在是學問與勇氣合力的升華;妙語珠玉,皆采自自然;精巧的構思,井井有條的組合,顯示出獨立的才華;豪放寬廣,氣勢磅礴,又見獨特個性;每壹次妳有了頓悟,妳就會看到自己心靈的超脫。

?1898年10月,當我處於不安全狀態時,我能夠住在壹個舒適的地方。我壹口氣看完,精神倍增,病也就好了。詩人追賢慕古,通宵讀書;我翻了狂墨,成了詩人;氣勢磅礴,海嶽精神;大街上有多少人?200本名著越厚,知識越清晰。幸運的是,這樣更好。

?我欣賞過Xi先生的書,我有壹句詩“丁酉初冬三日燈,披衣,Xi先生手書”:

君不見,長劍掃力,墨落奔流不歇;妳註意到了嗎,龍在波浪中遊泳,江上青峰崎嶇不平。

巴山碧溪洗古溪,穿雲破霧千回。

它也像月亮上的峨嵋山,在雲海的無限陰霾中半輪;

花叢中的竹中有壹瓶酒,卷走了許多錢;

五車珠酣暢淋漓,書法大異其趣;

靜則墜藍水,危則墜石。

郝如戰馬沖揮鐵戟,雄如長風掃千裏;

更有天高雲急,崖上古樹生,瀑掛河漢九天;

空谷中,春蘭飄香,三月花開飛,不能久留。

把妳當老師,當朋友,只做壹個珍惜時間的人;點上壹盞燈讀毛筆字,拂去心頭塵埃。

?1898年的百日謝南榮於唐成(初稿)