饒宗頤的詠《優曇花詩》，既描繪了曇花的形神姿色，又贊美了她的品質情操，由此我們可以看到少年饒宗頤的成熟思想和詩歌藝術特色。
第壹首，作者吟詠了在自家蒓園的荷花池旁，種植的兩株曇花，每當夏末秋初月夜時分，曇花吐蕊，皎潔如霜，芳香襲人，恍若白衣仙女下凡。令人惋惜的是，這樣美的花，卻只開壹個夜晚，次日淩晨就雕謝了，多令人傷感啊。當然，詩人歌詠的重點在於曇花的冰肌玉質，在於其不與群芳爭妍、稍然離開汙濁塵世，返回大蒼的潔身自好的高尚品質。真是構思新穎，意趣橫生。歷代詠曇花的詩作不多，饒宗頤為何賦予曇花這麽高的品格，這是因為饒宗頤自小諳熟佛典，《法華經》上說，“佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽花，時壹現耳。”
優曇花是佛家聖潔之花。饒宗頤少年時對它有特別的情感，並且高聲贊美，正是其中的原因。《優曇花詩》第壹首主要是詠物；第二首則重在述懷。詩人在這裏提出“人世衰榮，變幻難測”之理。他認為，即使“千載”也不足以言修身，轉瞬就逼在眼前。“濁醪且自陶，聊以永茲夕”是詩的結句。對此，他的“太夫子”溫丹銘老先生給予愛護和勉勵：
彼蒼夫如何，潔氣彌四極。
托命於其中，生物理可測。
栽培意非厚，傾覆情豈逼；
蒙莊雖達人，大道亦幾息。
君子蹈其常，願言矢朝夕。
“饒子年方少，前途遠大，吾願其有以進之也。”