伯牙和鍾子期的詩句：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！”這首詩表達了伯牙失去知音的痛苦和無奈，同時也彰顯了伯牙和鍾子期之間深厚的情誼。
據《呂氏春秋·本味篇》記載，伯牙鼓琴，鍾子期聽之，當伯牙彈琴時，琴聲表達了高山的巍峨和流水的蕩漾，鍾子期便能夠領悟出其中的意境。鍾子期去世後，伯牙認為世上再無知音，於是摔碎了自己的瑤琴，終身不再鼓琴。伯牙在這段友情中表現出了對音樂的執著和對友情的珍視，令人感動。
在鐘子期墓前，伯牙曾經寫下了壹首短歌：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見壹抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”這首詩表達了伯牙對逝去友人的懷念之情，感人至深，令人動容。這些詩句不僅是文學藝術的瑰寶，更是人類情感的珍貴表達。
伯牙和鍾子期的故事如下：
在春秋時期，楚國的音樂家俞伯牙以其卓越的琴技而著名。他的音樂富有感染力，能夠打動人心。然而，伯牙總覺得自己的音樂還未能完美地表達他的內心世界。在壹次偶然的機會中，他在荒山野地彈琴，遇到了樵夫鍾子期。
當伯牙彈琴時，他的琴聲描繪了高山的雄偉和流水的優美。令人驚訝的是，鍾子期竟然能夠完全理解這些音樂背後的含義，他說：“善哉，子之心與吾同。”這句話表明他們之間的深深理解和友誼，也被稱為“知音”的起源。
然而，好景不長，鍾子期因病去世，這對伯牙來說是個巨大的打擊。他失去了他的朋友，更重要的是，他失去了那個能夠理解他音樂的人。在悲痛之中，伯牙摔碎了他心愛的瑤琴，決定終身不再彈琴。他說：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！”這表達了他對失去知音的痛苦和無奈。
這個故事被傳頌千古，不僅是因為它描繪了深厚的友誼，還因為它展示了音樂的力量和人對理解的渴望。伯牙和鍾子期的故事告訴我們，真正的友誼是建立在理解和尊重的基礎上的，只有彼此理解的人才能成為真正的朋友。同時，這個故事也提醒我們珍惜身邊的朋友，因為他們是我們生活中的寶貴財富。