壹、五音、七律指的是五聲音階、七言律詩。兩者壹個是音樂，壹個是詩詞，都是我國古代的藝術形式。
1、五音就是五聲音階，古代文獻通常稱為“五聲”、“五音”等。是按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：12356宮商角徵（zhǐ）羽。唐代時使用“合、四、乙、尺、工”。
2、七律是七言律詩的簡稱，是指七言八句而又合乎律詩規範的詩歌，是律詩的壹種。律詩屬於近體詩範疇，因其格律嚴密，故名。要求詩句字數整齊劃壹，由八句組成，每句七個字，每兩句為壹聯，***四聯，分首聯、頷聯、頸聯和尾聯，中間兩聯要求對仗。
擴展資料：
1、雖然只用了五個音符，但我國的民歌自有它的魅力。例如江蘇的民歌《茉莉花》、的四川民歌《康定情歌》也即《跑馬溜溜的山上》雖使用五聲音階，同樣韻味悠遠、魅力十足。正因為五聲音階是我國民歌的特色，所以許多著名的作曲家都以五聲音階譜曲。
早期的如賀綠汀為電影《馬路天使》譜寫的《四季歌》等插曲，解放前後的許多創作歌曲如《團結就是力量》、《中國人民誌願軍戰歌》、《社會主義好》、《草原上升起不落的紅太陽》和《學習雷鋒好榜樣》等等，不勝枚舉。
2、七言律詩的興起，晚於五言律詩。它起源於南北朝，萌芽於齊梁新體詩，定型於初盛唐之間。
到了杜甫，七言律詩才展示其詩體潛力而打開藝術天地。杜甫全面開辟了律詩的境界，時事政論、身世懷抱、風土人情、文物古跡，壹概熔鑄於精嚴的格律之中，把這壹詩體的價值提到了足與古詩、絕句並立相峙的高度。
杜甫以下至中唐時期，七言律體未能推陳出新。晚唐時期，七言律詩則打開了新局面。溫庭筠、李商隱、杜牧這幾位七律聖手不僅修整了律詩的形體，而且改造了律詩的氣質，把律詩藝術推進到了壹個新的階段。
五代時期七言律詩乏善可陳。宋代七律創作延續了杜甫和中晚唐詩人的創新努力並在“江西詩派”手中逐漸定型，走出了壹條以理趣見長、以議論為詩的新路子，佳作不少。元明清以下，七言律詩逐漸衰落。
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