1，標題西林壁
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
前兩句“橫著看，山的壹邊成了峰，遠近不同”。“橫看”就是看前面。從山的正面和背面看，山就在妳面前，所以說它是水平的。廬山壹般是南北走向，橫向看，是從東向西看。“嶺”是山頂有壹條路的山，又長又平。“側”的意思是從側面看，從側面看，從山的壹端看——南端或北端。“峰”是山頂，形狀尖而高。這兩句話的意思是，廬山從橫向看是雄偉的山，從橫向看是險峻的峰。隨著視線的轉移，從高、低、遠、近等不同角度看，景物都是不同的。就寫作方法而言，從方向詞“遠近高低”可以看出，詩人采用了變換景物的手法，似乎把沿途所見的景物濃縮在詩中，只用“隔嶺望成峰，高低不壹”來概括廬山的各種風貌。雖然是“退”的筆法，卻給人審美想象的空間。
2.惠崇春江夜景
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。
沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。
詩人先從側面寫道:初春，大地復蘇，竹林已被新葉染成綠色，更引人註目的是，桃樹上已早早開出三兩朵桃花，色彩鮮艷，向人們報告著春天的信息。然後，詩人的視線從河邊轉向河中央。在岸上盼了壹整個冬天的鴨子早已按捺不住，爭相下水玩耍。
接著，詩人從河中央寫到河岸，更詳細地觀察和描寫了早春的景象:因為泉水的滋潤，地上的蘆蒿長出了新枝，蘆苞吐了出來；這壹切都顯示了春天的活力，讓人愛不釋手。詩人進壹步認為，這是河豚肥美的季節，讓人遐想更廣。全詩洋溢著濃烈清新的生活氣息。
3.湖中飲雨後楚清。
水明艷陽，山空陰雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
這首詩的前兩句是描寫:對晴天的水，雨天的山的描寫，從兩種地貌，兩種天氣，表現了西湖的景色之美和晴天雨天多變的特點。它具體生動，具有高度的藝術概括性，以至於有人評論說，古代很多西湖上的詩詞都被這兩句話壹掃而空。後兩句是比喻:天地之間，人類最有靈性；在人類中，習字是最美麗的。在前兩句描述的基礎上，把西湖比作壹個美麗的美人石，說它美如人間之美，更不用說精心打扮的淡妝或濃妝了！然而，寫西湖之美並不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女人和習字壹樣有名。為什麽詩人把習字比作西湖？這是因為，除了她的美，習字與西湖還有兩個獨特的相似之處:壹是習字的故鄉離西湖不遠，屬於古越之地；第二，西湖和西湖頭上都有“西”字，聽起來很自然。由於這些原因，蘇軾的精彩比喻贏得了後人的稱贊，西湖也被稱為習字湖。這首詩很籠統。它不是對西湖壹景或壹時壹景的描述，而是對其美景的綜合評價。這首詩的流傳為西湖的景色增添了光彩，表達了作者對西湖的熱愛。
4.把它給劉京聞
荷花枯萎了，捧著雨水的荷葉也枯萎了，只有菊花的花枝還傲立著抗寒霜。壹年中最好的景色妳壹定要記住，那是在橙黃色、橙綠色的深秋和初冬季節啊。這首詩寫的是初冬的景色。南宋胡載:《苕溪漁隱從化》中，說這首詩唱的是初冬的景色，“曲極妙”。作者說，秋天來了，冬天來了，荷花雖已雕零，但仍是橙綠相間的美好時光。詩中“傲霜枝”的比喻意在歌頌劉京聞的高貴和高尚品格。“菊花裏還有壹枝傲霜”，後來被用來比喻不屈不撓的人。
5、念奴嬌懷古赤壁
滔滔江水向東流去，那些昔日的英雄已經壹去不復返了。老營西，人說是三國之戰，赤壁之戰。陡峭的巖壁，如驚雷般的海浪拍打著河岸，浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪傑豪傑壹次湧現。
回想周瑜的春風時代，年輕貌美的喬剛剛嫁給他，他英氣十足。羽毛扇尼龍圍巾，有說有笑，迷失在煙霧中。我今天神遊在戰場上，我感受著壹顆感受的心，過早地生出了白發。人生如夢，灑壹杯酒向江上明月致敬。
這個詞是懷舊的，抒情的，寫的是它消磨了壹個人的勇氣，轉而以壹顆曠達的心關註歷史和人生。上城主要描寫赤壁洛基的自然風光，意境廣闊，感情深厚。從筆來說，淩雲劍菊，寶菊有力。把浩蕩的河流和永恒的人事結合起來。表達了詩人對歷代英雄的無限懷念和敬仰，以及對自己坎坷人生的感慨。“人生如夢”，表達了詩人對自己才華的無限感慨。“壹瓶酒還長江上的月亮”，借酒言誌，思前想後，郁郁寡歡，是全詞的結尾。
6、平息風暴
3月3日，胡莎路下雨，雨具先行，同事們都亂成壹團，我也沒感覺到。天已經放晴了，就假裝這樣吧。
不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。
誰怕竹鞋比馬輕？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。
春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。
回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。
此詞寫於蘇軾貶黃州後的第三個春天。通過去野外途中的風雨相遇，在簡單中看到了深刻的含義，在平凡中生出了奇異的警報，表現出曠達超脫的胸懷，體現了不平凡不平凡的人生理想。
第壹句“不要聽林中打葉聲”，壹方面使風雨狂，壹方面指出外物不足慮。“為什麽不唱歌慢慢走”是上壹句的延伸。照常在雨中行走，呼應了小序列“同事都亂七八糟的，我也不覺得孤單”，也引出了下面的“誰怕”也就是不怕來。徐行和誦經是雙寫；“為什麽不”這個詞有點戲謔，增加了挑戰性。
前兩句是整篇文章的樞紐，後面的文字和感情都由此而生。“竹竿鞋輕於馬”，作詞人竹竿鞋，冒著風雨，從容而行，以“輕於馬”的自我感覺，傳達出壹種輕松、快樂、豪邁的抗擊風暴、微笑面對生活的感覺。
而“壹場煙雨將終生”這句話則更進壹步，將它從眼前的風雨推向整個人生，有力地強化了作者面對人生大起大落，不畏坎坷，走自己的路的超然情懷。
7.浣溪沙
玩祁水清泉寺，寺旁是蘭溪，溪水向西流。山下藍芽短浸溪中，松間沙路幹凈無泥。
黃昏時，雨在低語。誰說人生不能再回到少年時期？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。
這首詩寫於蘇軾貶謫黃州期間。詩的第壹部分描繪了蘭溪的美景:浸在溪水中的蘭草的嫩芽，泥濘的松徑，綿綿不絕的細雨黃昏，婀娜多姿的杜鵑啼，構成了壹幅美麗、幹凈、活潑的畫面，表達了詩人輕松、愉快、自得的心情，為下文的表達打下了良好的基礎。誰說人生只會變老，不能再變年輕？然後，我從現場取了壹個比喻，講了壹句充滿人生哲理意味的詩:“門前的流水，還能往西。”意味著門前的小溪還能由東向西流！言下之意，人不要把老當成恐懼之路。只要他們心態好，就能變年輕。結語也用了白居易的詩，再次奉勸人們不要感嘆光陰易逝，人生終將煥發青春。蘇軾被貶謫時，能唱出如此樂觀的曲調，而不遭遇逆境，顯示了他曠達的胸襟，給人以深刻的啟示。這篇文章是壹個詩人以生病為借口去黃州參觀清泉寺而寫的。在第壹部分，他寫的是全寺的風景，在第二部分，他對生成做了坦率、樂觀、進取的探討。
8.浣溪沙
衣服和毛巾沙沙作響的棗花，汽車響在村莊的南方和北方。牛衣古柳賣黃瓜。
陽光明媚，但他太渴了，他想找些水喝。然後敲開壹個村民的門，問:能給我壹碗茶嗎？
整個詞充滿了風景和人物，有形生動，充滿了鄉土氣息。天高路長，酒困人渴。從字面上看，表現的是旅途的勞累，但還是傳達出了喜出望外的感覺，主人公縣長的精神面貌是體恤民情的。這首詩不僅描繪了壹幅初夏田園生活的生動畫卷，而且記錄了作者在旅途中的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了壹片新天地。
9.江城子
十年生死兩茫茫，不以為然，刻骨銘心。千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
晚上，我突然夢見回家，小軒的窗戶正在裝扮。相顧無言，唯有淚千行料斷腸處年年月夜，短松岡。
這首詞運用了挫折、虛實結合、敘事小品等多種藝術表現手法，表達了作者思念亡妻的思想感情，在悼念亡妻的同時，也表達了對自己人生經歷的感悟，從而深刻而真摯地表達了夫妻之間的感情，讓人讀後唏噓感慨。
10，水調歌頭
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。不知道今天是哪壹年。我想乘著風回家，怕在樓頂太冷。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨，為什麽要離開？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。希望人活得長久。
這首詩是《宋神宗西寧的中秋節》的作者在密州時寫的。這壹時期的蘇軾，由於與當權的政治改革家王安石政見不同，尋求解脫於世，流傳於各地為官。他曾經要求調到離蘇轍近的地方做官，讓兄弟們多聚壹聚。到了密歇根後，這個願望依然無法實現。在今年的中秋節，明月當空，銀輝無處不在。和弟弟蘇哲分別後，我們已經團聚七年了。此時此刻，詩人正對著壹輪明月，心中充滿了沈浮，於是借著酒勁，寫下了這篇名篇。詞前的序解釋了寫詞的過程:“陳冰中秋，歡飲而醉。作此文章，懷孕。”顯然，這個詞反映了作者復雜而矛盾的思想感情。壹方面說明作者有很大的政治野心。雖然他已經41歲了，對遠在京都的密州很不滿意，但他仍然對現實和理想充滿信心。另壹方面，由於政治上的失意，理想無法實現，才能無法施展，於是對現實產生了強烈的不滿，滋生了消極的逃避世界的思想和感情。然而，貫穿全詩的是熱愛生活、積極向上的樂觀精神。