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悅讀分享曹煜:苦難是壹首壯烈的詩歌(外壹篇)

苦難是壹首壯烈的詩歌

壹壹讀《蘇東坡傳》有感

育才中學初二(15)班曹煜

讀著林語堂撰寫的《蘇東坡傳》,恍若身臨其境。我仿佛回到了北宋時期,見到了蘇東坡,與他進行壹次歡悅地暢談。書合上,久久地回味著……

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。認識他的人,無不贊嘆他的詩文書畫藝術的卓絕之美,無不欽佩他的人品道德的精神之美!

說蘇東坡是眉山人,他可並不認同。杭州,亦是他的故鄉。杭州的美麗賦予他靈感,杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。也許,杭州的詩情畫意是勾勒他詩詞創作的橋梁吧!

隨口亦能將他的詩詞倒背如流。“明月幾時有,把酒問青天。”“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”……豪放,激昂。他的散文,亦莊亦諧,簡潔,自然,輕靈,飄逸。他亦善書,工於畫。

殊不知,蘇東坡雖文章聞名於天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,忍辱茍活。

他出身於書香門第。嘉祐二年進京應試。他那腹有書香氣自華的自信,使他躍居榜首。那時便是人生得意須盡歡之時。正當他準備施展抱負時,壹聲惡耗猶如晴天霹靂壹壹他的母親病故。他便急匆匆回去奔喪。

震驚朝野的王安石變法出現,籠罩著東坡。由於他註重政策的實際效果,便在王安石厲行新法時持反對態度;當司馬光廢除新法時,他又持不同意見,結果多次受到排斥與打擊。他先後在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,滅蝗救災,抗洪築堤……

由於多次被貶,他未能充分施展他的政治才幹!可惜啊!我不禁想起元結寫的《右溪記》,那條多美的小溪呵,卻未有人欣賞,作者深感惋惜,為之悵然,為懷才不遇而慨嘆。東坡何不如此?但,他沒有灰心喪氣,仍然樂觀地面對生活。為民,他做了許多有意義的事情。他的實力與才幹,堅不可摧,撐起了他人生的高度!

晚年時期,再三被貶。在荒遠的海南,與黎族人民壹起過著艱苦的生活。蘇軾對苦難並非低下頭來,對懷才不遇並無太大的抱怨,樂觀地面對不幸,憑借著堅毅不屈的精神,沈著冷靜的意誌,勇敢頑強的毅力,曠達樂觀的心態,不焦不躁的性格,蔑視醜惡,以消解痛苦。他自稱生性急躁,遇有不愜心意之事,便覺得“如蠅在食,吐之方快”。因而蘇軾在逆境中照樣生活地很快樂,生命力蓬勃旺盛!

苦難之中,多少人都試著想放棄!而蘇東坡,卻能笑著面對。他過得很快樂,無所畏懼,像壹陣清風度過了壹生,不無緣故。到底還是心態決定壹切!想起蘇軾寫的《記承天寺夜遊》與柳宗元寫的《小石潭記》這兩篇課文。同樣,兩人都遭遇被貶,柳宗元的內心悲涼淒愴,而蘇軾卻能自尋其樂,尋友至承天寺觀月下之景。同樣的景,何處不有!但,被貶的他還自稱“閑人”,不汲汲於名利而能從容流連光景。雖有貶謫中的感慨深微,而又隨緣自適,自我排遣!他的曠達樂觀,他的放蕩不羈,他的隨緣自適,鑄就了他壹生的輝煌。

我們何嘗沒遇到過類似的經歷?何嘗不經歷過挫折?就拿壹次簡單的考試來說吧。在做數學試卷時,壹次次的被難題卡住,壹次次試著過,繼續下壹題。可是著急的我,急促匆忙,擔心時間來不及,內心緊張不安,連簡單題下筆都膽戰心驚。剩余幾道難題,焦躁地看看這個不會,那個不會,手心冒汗,腿腳發軟。周圍的同學在埋頭沈思。心裏想著:別緊張,別著急,相信自已,心不要慌亂。畢竟難,大家都難。重新調整好心態,長呼壹口氣,開始“戰鬥”,做到壹題是壹題。不下多少功夫,我竟然將這幾題都迎刃而解了!我露出了欣然的微笑。憑借輕松樂觀的心態,我獲得了成功!

在流放失意那段日子裏,他以豪邁的情懷,開創了我國歷史詞文化的先河。他的詩詞文章,或壹時即興之作,或是有所不滿時有感而發,都是自然流露,順乎天性。正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩句:“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行。”他壹直卷在政治的漩渦之中,但是他卻光風霽月。他不忮不求,隨時隨地吟詩作賦,純然表達心之所感。從他的筆端,我們能聽到人類情感之弦的振動,有喜悅,有愉快,有夢幻的覺醒,有順從的忍受。

蘇東坡的壹生,載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,壹笑置之。

作者認為東坡是火命。壹生不是治水,就是救旱。壹生精力旺盛,他的氣質,他的生活,就猶如跳動飛舞的火焰。不管到何處,都能給人生命溫暖,但同時也會把東西毀滅。

壹百個人讀蘇東坡,心中有壹百個東坡。林語堂眼中的東坡是富有創造力,剛正不阿,放任不羈,令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士。縱觀東坡的壹生後,我讀到了他的淳樸樂觀,才氣縱橫,苦難中堅毅頑強,逆境中隨緣自適。

心態,鑄就了他人生的輝煌!苦難,譜寫了壹生壯烈的詩歌!

車夫的悲劇,人心的扭曲

——《駱駝祥子》讀後感

初二(15)班 ?曹煜

讀《駱駝祥子》這本書,我的心壹直揪著。

作者老舍,是個北京人,土生土長的北京人。他從小經歷了京城底層市民所經歷的壹切苦難,對京城貧民世界中的三教水流、五行八作了如指掌。他,從小伴著洋車夫長大。他說:“積累了十幾年對洋車夫的生活和觀察,我才寫出《駱駝祥子》。”這部小說,同時也洋溢著濃濃的京味。

本書主人公是祥子,不是駱駝,至於駱駝,只是祥子的外號罷了。

祥子,是壹位車夫。他的理想是要買壹輛屬於自己的人力車。車是祥子的“夢中情人”,祥子的人生也就系在車上。在與“駱駝”這個外號發生關系以前,他是個比較有自由的洋車夫。他年輕力壯,從風裏雨裏的咬牙,從飯裏茶裏的自苦,奮鬥了三四年,終於掙來屬於自己的壹輛車。有自己的車,自己的生活,壹切都在自己手裏,祥子對生活充滿著希望。

可是,天公不作美。祥子剛拉上自己的車不久,就遇到亂兵拉夫,車被搶走。祥子開始恨世上的壹切,發出不平的呼聲:“憑什麽?”。祥子的厄運從此開始。

但他並沒有壹蹶不振,“不拉自己的車,簡直是白活。”,他要繼續為實現人生目標而奮鬥。多麽堅強的壹個人啊!想必,在逆境中,再苦再難,有像他這樣的精神與毅力,樂觀積極的生活態度,壹切都將成為可能,光明的未來將會等著他的!

拉包月辭工之後,他回到了原來待過的人和車廠。車廠老板的女兒虎妞又兇又醜又老,引誘祥子與她通了奸。他感到羞愧、悔恨、疑惑,覺得這件事像噩夢壹般忘不掉。隨後他又到有人道主義思想的大學教授曹先生家裏拉包月,只想壹門心思的拼命賺錢。不料,妞又找上門來假裝自己懷孕了,把祥子弄得左右為難。這時。壹個孫偵探以逮捕曹先生為由頭,扣住了祥子,把祥子的所有積蓄敲詐凈盡。祥子買車的希望又泡湯了。祥子開始被人議論,被人欺辱。這動搖了他的自信心,埋下了墮落的種子。他對自己,對現在與將來,都沒辦法,仿佛是碰在蛛網上的壹個小蟲,想掙紮已來不及了。他感到買車的希望十分渺茫。

這就是車夫的命吧!祥子只好服服帖帖地認了這命。本以為自己是無牽無掛的壹條好漢,在虎妞無處不在的威懾和控制下,卻又是多麽孤立無援;他重新認識到自己的價值:壹向自以為體面、要強,實際上連小水桶也不如。在老馬祖孫倆身上,他似乎看到了自己的過去和將來。這壹老壹少似乎把她的信念粉碎了壹壹有自己的車又能怎樣,到頭來還不是落得壹場空。他信了宿命論,不再要強。 祥子與虎妞結婚,虎妞難產而死,是祥子命運悲劇的重大轉折點。祥子對虎妞不只是憎厭,也有精神上的依靠和情感上的壹點依戀。二強子的女兒小福子能助他向上,但祥子無能為力了。從此,祥子壹無所有,自暴自棄,他的心“死了”。他從行動上真正墮落了。

終於知道,作者為何以“駱駝祥子”為題。壹是祥子曾經撿到過三頭駱駝,與駱駝有過深深情結。二是祥子有駱駝壹樣的品格與毅力,壹生辛苦勞累,活像頭駱駝兒。“駱駝”是祥子的化身,祥子象征著駱駝。“駱駝祥子”應該得名於此吧。

作者在小說中描寫裏穿插著議論,議論緊密結合描寫,與描寫融為壹體。同時,小說中還有許多精彩的細節描寫,景物描寫。比如,描寫烈日下的街道“好像忽然加寬了許多,空曠而沒有壹點點涼氣,白花花的令人害怕”。雨前狂風大作時,“壹陣這樣的風過去”,“連柳樹都驚疑不定”……這樣的描寫準確,生動,形象,令人嘆為觀止,拍案叫絕!使文章更增添了藝術魅力。我覺得,這種寫作手法我們平時寫作時必不可缺的。

祥子,從壹個質樸、勤勞的“青皮後生”,壹生經歷三起三落後,墮落為吃喝嫖賭、出賣靈魂的“個人主義的末路鬼”的悲劇。這也許不僅是祥子個人的悲劇,也是整個車夫的悲劇,亦是社會整體的悲劇!無奈,當時黑暗的社會,欺淩的壓迫,還有狹隘的人心。

如今,社會時代發達了,依舊有人心未變,依然存在著等級差異,地位高低之類的社會現象。有的人樂觀,貧窮卻快樂著;有的人消極,低落並抱怨著。我們應該像壹開始的祥子學習,堅毅,勇敢,樂觀,對世事抱有希望,摔倒了就能立刻爬起,永不服輸。站起來吧,永遠挺著身子,妳就是逆境中的強者!