我們永遠在時代的夾縫裏徘徊、掙紮、踟躕獨行，天上地下人間更仿佛找不到壹個立足之地。而我卻以為，不論生活在哪個時代，我們都要懷著寬恕與愛，去面對這個世界，去活著。 生活在十 九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗，招搖過市。那算不上壹個好的時代，換句話說，那並非壹個適 合文藝發展的時代。可是生在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷著絕望的心 情自暴自棄，也沒有憤懣偏激，用壹支筆寫作生命的孤註壹擲，相反他給當時的英國開 出的壹劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命史，而是捕捉了那壹個時代的氛圍，用壹個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只 能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯，看似是最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不 合適的時期裏做了最合適的壯舉。 而在現 代，二十壹世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量?那個生活在巴格達的八歲少年卡 馬爾?哈西姆，他行走在哀鴻遍野，民不聊生的那片土地，有那麽壹句詩歌 形容這個時代的中東，?山坡上的靈車來來往往，日以夜繼?。沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營裏禱 告，來生不要生在這裏。可是卡馬爾並沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每壹個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡 館的門外擺著壹杯免費飲料。這算是壹個糟糕的時代，這是壹個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己微薄的力 量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每壹個伊拉 克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合 適的時期裏最合適的救贖。 我們無法選擇自己的主宰，然而又有多少人終生困於自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個憂憤了壹生最終病死的賈誼，倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變壹些什麽，那麽歷史會否有所不同? 不論我們生活在繁華的年代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量，那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱並伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛?這便是生逢其時的全部詮釋。
以上就是作文欄目我為您精心我的文章，希望對妳的寫作有所啟示，寫出好的作文。