如何學習古詩詞

我自幼喜歡古詩詞，在步入社會之後，也壹直對古詩詞情有獨鐘，這次參與“中華古詩詞課題實驗”又壹次系統地學習，對古詩詞有了更多的了解，也對有了壹些體會。我把它寫出來，希望能對愛好古詩詞的朋友們有所幫助。壹、從淺顯生動的古詩詞入門我最初學習古詩詞，所學的或許算不上嚴格的詩詞，只是因為它有故事，生動有趣，或者念著舒服，就把它記住。比如引我上古詩詞學習之路的竟然是這樣壹個故事：說以前有壹女子，死了丈夫，想要改嫁，但小叔和公公不準。那女子便請人寫了長篇狀子遞到縣衙，也因叔翁作梗而不得。後有壹秀才為女子寫壹狀子，只有短短三句話，縣官壹看，連說三個“嫁嫁嫁”。這三句話是“翁壯叔大，瓜田李下，嫁與不嫁”。當年我並不懂其中的含義，但如此簡單的三句話勝過了長篇大作，引起了我對它的興趣。再如王勃的《藤王閣詩》我最初也只知道兩句：“閣中帝子今安在，檻外長江空自流。”因為有故事。說是當年王勃寫完詩之後揚長而去，在場的人發現詩句缺了“空”字，爭論半天都無法補上壹個滿意的字，只好派人去追王勃。王勃對來人只伸出手掌，不作壹聲而去。那人回去不管把手掌怎麽比劃，人們還是不能明白，只得又派人去請教，最後才知是壹“空”字。我只覺故事有趣，至於“空”字好在哪裏，那是許多年之後才明白的。我早年讀詩，往往都只記得其中壹兩句，但正因為有著這壹兩句，積累多了，心中便有了詩詞的輪廓，為以後的學習打下了基礎。二、了解壹些詩詞的基本知識有了詩詞的基本積累之後，便會有著壹種欲望，想從更深角度去看詩，這時便可以學習壹些詩詞的理論知識了。開始也不要學太難的，只是為著更好地理解和閱讀而學。如：什麽叫詩家語，詩的語言與文的語言有何不同？詩最基本的特點是什麽？古人是如何閱讀詩詞和評論詩詞的？詩人是怎樣創作詩詞的？有些什麽樣的手法等等。了解了這些知識，對自己進壹步閱讀詩詞就有了幫助。三、學習詩詞格律在對詩詞有了較深的理解，有了大量的積累之後，便應該學習詩詞的格律了。有許多人就是因害怕詩詞格律而放棄了對詩詞的進壹步學習。為什麽呢？因為詩詞格律的要求是嚴格的，而且又很枯燥乏味，壹看到“平平仄仄平平仄”就心裏發怵。其實，詩詞格律並不那麽可怕，妳覺得它無味只是因為妳不了解它，壹旦對它有所了解，妳就會對古人寫詩用韻佩服得五體投地，妳也會對詩的好壞有了更準確的解讀，對今人胡亂作的所謂詩歌也就不會盲目崇拜。下面試以七律為例來說明格律。什麽叫“平仄”？就是古人把漢字的音分為了平聲和仄聲。其中壹二聲為平聲，三四聲為仄聲，古入聲字歸於仄聲。七律以兩句為壹對，八句為四對，分別叫首聯，頷聯，頸聯，尾聯。除了首聯之外，其余的對句末字必須是第壹句為仄，第二句為平。首聯的首句末字可平可仄。每句詩以雙字為節奏點，那麽七言詩的第二字，第四字，第六字就是節奏點，節奏點上的平仄要求是嚴格的，該平則平，該仄就仄。而第壹字，第三字，第五字，由於它不在節奏點上，它們的平仄要求就不是那麽嚴格了，因此古人說“壹三五不論，二四六分明”就是這個意思。每句的平仄格式基本為兩平兩仄交替運用。如：平平仄仄平平仄。以下舉七律的壹種格式：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。註意，每壹聯中節奏點上字平仄必須是相對的，這就叫“對”；而下壹聯第壹句與上壹聯末句的平仄是基本相同的，這就叫“粘”。另外要註意，七律詩除了首聯和尾聯只要求節奏點平仄相對外，對詞性並不作特殊的要求，但頷聯和頸聯就要求十分嚴格，不但平仄要相對，而且詞性也要相對才合格律要求。先熟悉壹種格式，牢固掌握它。只要熟悉了壹種格式，對其余幾種都可迎刃而解。當然，在這壹階段的學習中，必須同時學習古詩韻，不然妳就不明白哪些字是平聲，哪些字是仄聲。等妳熟悉了詩的格律，妳就熟悉了古詩韻，然後再去學習詞的格律，就可事半功倍了。四、學著去寫詩填詞有了上面的積澱，妳就完全可以試著創作了。這壹階段，才是最艱難的時期，或許壹生也不會寫出像樣的詩來。但只有去寫，妳才懂得古詩詞的深奧，才會明白民族文化的博大精深，才會對古詩詞及詩人們艱辛創作有著深沈的了解和思考。現代許多人誹謗我們的民族文化，就是因為他不懂古文化，如果他有壹天懂得了，他就再也不會狂妄，甚至會為自己的淺薄無地自容。以上就是我學習古詩詞的過程，這永遠只是壹個過程。把心紮進古詩詞中去，感受我們祖先的偉大，就不會妄自菲薄；把祖先留下的寶貴的精神財富守住，再發揚光大，就會感覺生命的意義和責任。