冷了就知道松柏會枯萎。——《論語》？子涵
寒冷的季節，樹木雕零，松柏常青，說明越是困難的時候，越能看出人的性格。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》？說罷，又”
豁達:開放寬廣。
悲傷:焦慮
德不孤，必有鄰。——《論語》？麗人
有才有德的人不會孤獨，壹定有人追隨。
如果妳不做正確的事，妳就沒有勇氣。——《論語》？為了政治
看到正義而不去做是缺乏勇氣的表現。
沒有信仰的人不知道自己能做什麽。——《論語》？為了政治
壹個人怎麽會沒有信用？
壹個有美德的人幫助別人達到他們的道德完善，而不是他們的邪惡行為。——《論語》？顏元”
有道德的人總是為別人做好事，不幫別人做惡。
富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。——《孟子》？在滕文公的統治下”
富貴不淫，貧賤不改節操，武力不屈服。延伸是指擁有堅定不屈的意誌，不被任何外界壓力所改變。
勇者不忘山溝裏，勇者不忘失元。——《孟子》？在滕文公的統治下”
別忘了:不害怕
溝壑:指拋屍的溝壑。
袁:頭，頭
勇敢的人不怕死，勇敢的人不怕掉腦袋。
樂在人間，憂在人間。——《孟子》？梁·《夏》
與世界* * *歡樂與悲傷。
人不能無恥。——《孟子》？專用”
人不能沒有羞恥心。
美德無敵。——《左傳》？《Xi公二十八年》
高尚的道德是不可戰勝的。
接受好的建議。——《左傳》？八年的成年生活”
好:對。
向下遊流動:向下遊流動，如
接受正確的建議就像順流而下，非常愉快。
個人恩怨不如公共恩怨。——《左傳》？五年喪公”
不要因私廢公。
從善到善，從惡到崩。——“普通話？周瑜
魯登:就像爬山壹樣，比喻很難。
如崩:如崩，比喻容易
接受正確的意見就像爬山壹樣困難，接受錯誤的意見就像壓垮壹座山壹樣容易。
石頭可以破碎，但不堅固；丹可以磨，但不能贏紅。——《陸春秋》？姬東姬
丹:朱砂
石頭可以被壓碎，但不能改變其固有的硬度；朱砂可以研磨，但不能改變其原有的紅色。引申的意思是高尚的品格可以被考驗，永不改變。
貴人不如己，先人先於己。——《禮記》？季芳
尊重別人勝過尊重自己，先為別人著想。
不要吃妳得到的。——《禮記》？檀香弓下
雖然貧窮，但他仍然保持著個人尊嚴，不接受侮辱慈善。
先是國家危機，然後是個人恩怨。韓？司馬遷《史記》？廉頗藺相如傳。
先考慮國家大事，再考慮個人恩怨。
真誠是打開的石頭。韓？劉欣《西京雜記》第五卷
真誠:極其真誠
真心，最難的東西也會被感動。
大風知草。——南朝宋？葉凡的《曾經》？《王霸傳》
在狂風中展現小草的堅強，意味著環境越惡劣，性格越忠貞。
靜以修身，儉以修身。——三國誌蜀？諸葛亮的《誡書》
靜而修身，儉而修身。
救寒不像重裳，止謗不像自學。金？陳壽的倒影？舒威？《王昌傳》
沒有什麽比壹件厚厚的皮衣更能抵禦寒冷，也沒有什麽比加強自己的道德修養更能有效阻止別人的誹謗。
誰不會死？為國捐軀是最大的忠誠。金？陳壽的倒影？舒威？《楊府傳》
誰能不死，為國捐軀，精忠大義。
鞠躬盡瘁，死而後已。-三國？諸葛亮的《出師表》
鞠躬:彎腰表示尊重和謹慎。
疲憊:竭盡全力。
不遺余力，默默奉獻，至死不停歇。
丹可磨而不變色，蘭可燒而不毀香，玉可碎而不變白，金可賣而不變勁。-北汽？劉偉，“劉紫？質量很好
燃燒:燃燒
引腳:熔化
朱砂可以磨但不能改其紅，蘭草可以燒但不能消其香，玉可以碎但不能改其白，金可以熔但不能改其剛與韌。推而廣之，忠實的性格永遠不會變。
生不如死。-唐？李白藥《北齊書？景源傳記
寧為玉碎，不為瓦全。
往好的方面想，往壞的方面想。-北汽？顏之推《顏氏家訓》？有事”
預參與
走:離開
積極參加好的事情，馬上離開不好的事情。
源清，流清，形直。-唐？關於劉的書
來源:水源
流向:下遊
水源幹凈，下遊自然清澈，人品端正影子直。
窮是見義。-唐？韓愈《劉子厚墓誌銘》
貧困:艱難
壹個人在窮的時候道德情操越來越明顯。
不畏義死，不尊生。-唐？韓愈《張中丞傳》
榮:開心。
幸運:幸運。
不怕為正義而死，不喜僥幸生存。
名聲的善與惡存在於人身上。-唐？韓愈和鐘偉的行書
壹個人的名聲是大家決定的。
恨惡如仇，視善如饑渴。-唐？韓愈《張的自我表現》
嫉妒:憎恨
仇恨:敵人
討厭壞人壞事就像仇人，看到好人好事就像饑壹口飯，渴壹口酒壹樣迫切。
動蕩使人清明，嫉惡如仇。-唐？“貞觀政治家吳京？任賢”
抨擊惡行，表揚善舉。
如果妳失敗了，壹切都會崩潰。-唐？柳宗元致許京兆、孟融的信
道德修養壞了，其他的東西就像瓦片壹樣碎了，也就是說道德修養是成敗的根本。
火不侵玉。-唐？劉禹錫的《司空西宮墓碑》
火不能燒玉，說明邪不壓正。
烈士之所以不同於恒常之人，是因為他們用戰鬥的節日來匹配友誼。-唐？劉禹錫的《杜司徒論》
殉道者:堅強有事業心的人。
恒仁:普通人。
戰鬥節:保持節操。
友誼:符合正義
強者之所以不同於常人，是因為他能保持節操，主持正義。
修身養性，字須繩墨寫。宋？王安石的人生解
修身:提高自己的道德修養
他:檢查
繩索油墨:標準
提高自己的道德修養，檢點自己的行為，按規矩說話。意思是嚴格要求自己，壹言壹行都不違反道德標準。
君子之源，不反道，問心無愧。宋？歐陽修在和閻誌談話
紳士:有美德的人
出局:當官
官職:不是官員。
道:道德
壹個有道德的人，無論是做官還是閑居，都不做違背道德的事，所以問心無愧。
寧為玉碎，不為人生幸，而為玉碎。宋？歐陽修的縱囚論
我寧願為正義而死，也不願茍且偷生，但我會像死了壹樣死去。
羞恥是君子的大節日。宋？歐陽修的羞恥論
誠實知恥是君子最重要的氣節。
不知羞恥的人會做任何事。宋？歐陽修魏公卿榮譽表。
無恥之徒無所不能。
我不知道世界上還有羞恥！宋？歐陽修的《高書記的訓誡》
譴責邪惡的惡棍並不可恥。
善與惡的區別在於水火不相容。宋？歐陽修的祭丁學士文學
特別:與眾不同。
善與惡就像火與水壹樣，是完全對立的，不能共存的，也就是說有能力有氣節的人要把惡當敵人，要有明確的是非觀念。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。宋？範仲淹的嶽陽樓
這意味著把國家人民的利益放在第壹位。
泰山崩於前，色不變。宋？蘇洵的心思。
顏色:看
意思是沈著冷靜，在緊急情況面前不慌張。
人是善良的，所有的美德都不夠；人不好，不好就知足了。宋？楊萬裏的顏勇
壹百件事對做好事的人來說並不算多；做壞事，壹件就夠了，意思是好事越多越好，不能做任何壞事。
普通人好，但不被自己誇；如果妳是邪惡的，不要毀滅自己，別人會毀滅它。宋？蘇軾的“擬進士科舉之計”
破壞:誹謗
壹個人做了壹件好事，不用吹噓，周圍的人都會誇他。壹個人做了壞事，不用自毀，周圍的人會醜化他，說明壹個人的言行有好有壞。
英雄，必有不凡的節日。宋？蘇軾的候論
英雄壹定比普通人更有節操。
涅槃濁而不妒。宋？蘇轍馮敬的恩制
聶:染色
否:染但不黑。
雖然被渾濁感染，但依然不黑。比喻高尚純潔，不受世俗汙染。
不要用自私的愛傷害正義。宋？蘇轍《論侯說欠少酒課補子息補書》
私人愛情:壹個人自己的偏好
不能因為自己的喜好而損害正義和道德。
泥不沾，清不妖。宋？周敦頤的愛蓮說
卓:洗
青蓮:清水
惡魔:肆無忌憚的華麗
蓮花生來有汙泥卻壹塵不染，沐浴在清水中，絢爛而不妖。這裏把蓮花的潔癖比作君子的節操。
內無妄想，外無輕舉妄動。宋？朱的流派作品集
心裏不思考，就不會輕舉妄動。
我不敢忘記我的祖國。宋？陸遊的《病書》
我地位雖低，卻不敢為國家大事操心。
風聲雨聲讀書聲，不絕於耳；家事，國事，天下事，應有盡有。-明？顧憲成題桐林書院聯盟
讀書人心中要有天下。
金錢如糞土，仁義價值千金。-明？馮夢龍《警示世人？桂園外路窮悔改”
仁:古代儒家中含義廣泛的道德範疇，包括善良、謙遜、忠信。
對於壹個有才有德的人來說，金錢不過是糞土，仁義價值千金。
被別人托付，是對別人忠誠的問題。-明？馮夢龍《警示世人？旺角亂百年長恨”
接受他人委托的，要忠實辦理。
保護世界的人都是廉價的，他們沒有責任。-明？顧《日之錄》卷十三
普通人
顏:這裏。
保家衛國，雖然卑微的普通人也有責任。
壹寸壹寸，山河壹寸壹寸。-青？同年黃遵憲送給梁任父親的禮物。
談論祖國的山山水水是極其可貴的。
天下興亡，匹夫有責。-青？第十章吳的痛苦史
國家興亡，匹夫有責。
行善則不死，作惡則不死。-青？程“瓊林幼兒園？人事部門
強調行善棄惡的意義。
關於確定條款的說明(23條)
正如天體通過運動保持活力壹樣，君子應該不斷追求自我完善。——《周易》？幹燥的大象
天際線:天體的運動，自然的運動和變化
自然界的壹切都在轟轟烈烈地運動變化，壹個有德性的人也應該自強不息。
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。——《論語》？子涵
三軍統帥可以被奪取，但人民的意誌是難以動搖的，這就意味著人民要有堅定的意誌。
來世很牛逼。——《論語》？子涵
年輕人朝氣蓬勃，不可小覷。
大家都能想到堯舜。——《孟子》？高子峽”
堯舜:古代傳說中的二聖，指聖人和聖賢。
人人都可以成為聖人。
虎豹之駒不成文，但有食牛之靈；寇，壹只天鵝，羽翼未豐，卻有壹顆宇宙之心。——《屍體滾下》
小馬駒:幼崽
文本:圖案
洪湖:天鵝
壹只需要餵養的小鳥。
虎豹的幼崽雖然皮毛上還沒有長出花紋，卻有吞食牛的氣勢；雖然天鵝的幼鳥還沒有長滿翅膀，但它有環遊世界的野心。意思是年輕的時候要有遠大的誌向。
不飛，就飛上天；不唱就壹鳴驚人。韓？司馬遷《史記》？有趣的傳記
不飛，就飛上天；如果妳不尖叫，妳就會停下來。如果妳尖叫，妳會讓世界驚訝。意思是想幹就幹大事。
燕子知道天鵝的野心！韓？司馬遷《史記》？陳涉家族”
安:為什麽？
壹只小麻雀怎麽能理解壹只天鵝的遠大誌向呢？
君子不在乎年衰，只在乎憂煩。韓？徐沃的中倫
t恤:擔心
君子不擔心老去，擔心意誌倦怠。
有誌者事竟成。——南朝宋？葉凡的《曾經》？耿弇傳
金:終於
有抱負的人最終都能成功。
當壹個男人死在邊境戰場上，他們穿著靴子埋著耳朵死去，他怎麽能躺在床上，在壹個女人手裏作惡！——南朝宋？葉凡的《曾經》？《馬援傳》
裹死:指在戰場中犧牲。
何能:何能
邪惡:表達懷疑
壹個男人應該死在戰場上，而不是死在他的孩子手裏。比喻壹個人要胸懷大誌。
龍有性有雨，但不是池子裏的東西。金？陳壽的倒影？兀術？周瑜傳
壹旦龍得到雨水，它就會飛走。畢竟它不會長期屈從於池塘，這意味著有才華的人最終會有所作為。
立誌萬裏者，必不止於中道；放眼世界的人，弊大於利。金？陳壽的倒影？兀術？《魯迅傳》
中途:中途
退出:停止
圖:求
淮西:計劃小。
有誌於走萬裏路的人，不會半途而廢；求四海之大者，不可計較小利，礙大事。
如果妳不在艱難險阻中止步，妳將到達高山。金？葛洪的抱樸子？光皮
甄:達到
如果妳停止攀登而不害怕危險，妳將到達頂峰。
上天賦予了我最終有用的才能。-唐？李白的“入酒”
堅信自己的天賦會大有用武之地。
大有作為的人，不僅有才華，而且決心持之以恒。宋？蘇軾《論晁錯》
不僅:不僅
要取得巨大的成功，妳不僅要有超乎常人的天賦，還要有毅力。
氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪傑豪傑壹次湧現。宋？蘇軾的《念奴嬌》
感嘆風景如畫，激起了無數英雄豪傑的壯誌豪情。
為了取得偉大的成就，我們應該堅持我們堅定不移的誌向。宋？蘇軾《贈大師文彥博乞士，不準斷章復命》
偉大的成就:可能取得的偉大成就。
我們應該堅定不移，這樣才能取得可能取得的偉大成就。
天馬行空，步伐不凡。-袁？劉廷珍《薩提亞西詩序》
天馬:神馬，比喻出類拔萃的人。
天上跑的是什麽，步伐不壹樣。
做壹流的人，做壹流的事，說壹流的話，擁有壹流的知識。-明？呂坤延續的兒童語言
意思是要有高標準。
沒有意誌，世界上什麽也做不成。-明？王守仁的“龍場生活教條”
如果沒有堅定遠大的誌向，天底下什麽事也做不成。
英雄造就少年。-青？吳《儒林外史》第七章。
從小鼓勵年輕人要有雄心壯誌。
丈夫的野心是靈活的。-青？程“瓊林幼兒園？武陟”
不要計較壹時的得失。
還有壹口氣，這個野心不能放松。-青？程“瓊林幼兒園？身體”
只要妳還有壹口氣，就不能讓妳的意誌放松壹點。
警惕傲慢的註意事項(35篇)
虧損滿滿，收益不大。——《尚書》？達莫雨
驕傲自滿會導致失敗，謙虛好學會受益。
如果妳沒有準備好和別人在壹起，妳就會準備不足。——《尚書》？易迅
求準備:求完美，求責備
不夠:不夠
不要怨天尤人，小心自己總是知道的不夠多。
毫不吝惜地賠罪。——《尚書》？鐘琦的專利”
不要舍不得改正錯誤，就是不能容忍。
人文主義是邪惡的，善良的，謙虛的。——《周易》？謙遜
滿:滿
做人的道理就是討厭驕傲，喜歡謙虛。
他是所有謙虛者中的謙虛者，他努力工作但不自誇，成功但不稱贊。——《周易》？關於系詞
切:自誇
道德:我覺得我有可取之處。
厚:敦厚
至:極點
努力不沾沾自喜，信用不驕傲，人老實到極致。
見善則動，有則變。——《周易》？受益”
看到別人的優點並朝那個方向努力，改正自己的錯誤。
自知不自察，自愛不貴。——《老子》第72章
請參閱:當前，績效
自尊:自尊。
如果妳有自知之明，就不要到處炫耀自己，如果妳懂得自尊自愛，就不要自負。
誰也沒有犯過錯誤，但是他犯了錯誤之後可以改，也沒什麽大不了的。——《左傳》？《弓玄二年》載有士大夫語。
莫大:沒有比這更大的了。
誰能沒有缺點？錯了可以改正。沒有比這更好的了。
三人行，必有師。——《論語》？說罷，又”
三個人走在壹起，其中壹個肯定是我某方面的老師。
壹個人真正的知識在於認清自己知道什麽，不知道什麽。——《論語》？為了政治
(是)知識:智慧
懂，懂，不懂，這就是聰明。
沒有好的切割，就沒有勞動。——《論語》？公爺昌”
史:誇張
不要吹噓自己做過的好事，不要張揚自己的貢獻。
什麽都問。——《論語》？巴蜀
隨時隨地虛心求教。
壹個紳士的錯誤就像太陽和月亮的食物。太多了，大家都看到了；更有甚者，人仰馬翻。——《論語》？張子
食物:月食
君子之錯，如日月之蝕。每個人都看到了錯誤並改正它。大家都很佩服。
別生氣，別生氣。——《論語》？永業”
二:重復壹遍。
不要把妳的憤怒發泄在別人身上，不要再犯同樣的錯誤。
亡羊補牢，猶未為晚。——《論語》？學習”
恐懼:恐懼
不要害怕改正妳的錯誤。
不改正已經犯下的錯誤才是真正的錯誤。——《論語》？衛靈公”
如果妳犯了錯不想改正，這就是錯誤。
與人交往的煩惱是做壹個好老師。——《孟子》？論離婁”
人們的問題在於他們喜歡做別人的老師。推而廣之，我的意思是不要覺得自己很偉大，而要壹直告訴別人該怎麽做。
珍惜事物的人不是偉人。——“煙鬥？法律”
歡騰:自誇
忠誌:壹個偉大的人
自負的人成不了大人物。
粉絲不問路，溺水者不問答案，人死孤獨。——《荀子》？粗糙”
隋:壹條可以趟過去的路。
死亡:失敗
獨立:任性
因為不問路而迷路，因為不問路而溺水，因為任性而失敗，所以多問問人。
如果妳不知道如何戒掉，以後會有的。——《荀子》？相位形成
是的:再壹次，再壹次
犯錯的時候不時刻保持警惕，壹定會再犯。
壹個人不夠聰明，不可能海納百川。——《淮南子》？維護培訓
壹個人再聰明，也不可能知道世界上的壹切，也就是個人能力有限。
百步之外看，但不是自己看。——《淮南子》？比如荀琳
眼袋
妳能看見百步之外的東西，但妳看不見妳的眼睛。
如果不會，那就學習；不知道就問；如果知道，就讓步，然後知道。韓？韓嬰《漢詩傳》卷六
讓我們:謙卑
學不會，不懂就問，懂了也要謙虛。這才是真正的智慧。
如果妳快樂，妳必須戒掉。韓？董仲舒的春秋故事？竹林
壹旦妳成功了，妳就會快樂，這是必須戒掉的。意思是有壹點進步就不能沾沾自喜。
不說壹個人的缺點，就靠自己。梁超南部？周興嗣的千字文
不要。
依靠
不要說別人的缺點，也不要炫耀自己的優點。
壹旦知道了，就壹定要改變，壹定不能忘記。梁超南部？周興嗣的千字文
知道自己錯了，壹定要改正，壹定要記住學到的知識和技能。
太陽聞所未聞，太陽看所未見。-唐？“貞觀政治家吳京？尊重主人
每天都可以獲得新的知識。
人不是生來就知道的，誰能不懷疑。-唐？韓愈《世說》
人不是生來就什麽都有，誰能沒有懷疑？
白天不同的能力增加了年齡的智慧。-唐？柳宗元的《魯祭》
知識能力日新月異，智力年年增長。
懂得不夠的人求知心切，提問的人沾沾自喜。宋？林彪的“安心”
知道自己缺點的人謙虛好學，羞於向別人請教的人驕傲自滿。
在日本拯救我的身體，有就換，沒有就鼓勵。宋？朱，論語？學習”
每天檢查自己的言行，改正自己的錯誤，如果沒有就鼓勵自己。
人洗心去邪，如同洗身去垢。宋？朱《大學》劄記
人洗心革面是為了去除邪念，就像洗澡去除汙垢壹樣。
沒有錯誤不貴，能改正錯誤更貴。-明？王守仁的“龍場生活教條”
壹個人的價值不在於不犯錯，而在於能夠改正錯誤。
愛戴高帽，被自己困住。-青？牛對老人和兒童語言的補充
愛奉承就是自投羅網。
張八的燈臺照著別人，卻看不見自己。-《紅樓夢》第十九回
比喻會挑別人的毛病，卻忘了反省自己。
貴重物品註意事項(規則18)
子在四川說:逝者如斯夫，不舍晝夜。——《論語》？子涵
孔子在河邊說:逝去的時光就像這條河，日夜流淌。延期意味著時間要在匆忙中珍惜。
今天不做，明天貨就死了。過去的日子壹去不復返了。——“煙鬥？騎馬
吳:沒有
商品:貨物，泛指獲得的東西。
今天不抓緊，明天就什麽都沒有了。時間過去了，不會再來。
聖賢不看重尺之玉，而看重寸之陰。——《淮南子》？原創陶勛
聖人不看重壹尺直徑的玉，而看重壹寸光陰。強調時間的價值。
少壯不努力，老大徒傷悲。韓？古代樂府詞
年輕時不努力，老了後悔也沒用。
歲月不活，四季流轉。金？陳壽的倒影？兀術？《孫少傳》註《會稽會稽》
住所:停留
歲月不停流逝，四季更替如流水。
冬天，20歲以後，黑夜過後，白天過後，雨後。金？陳壽的倒影？舒威？王肅傳引魏略。
我:多余，閑置
冬天是壹年中的空閑時間，晚上是壹天中的空閑時間，雨天是壹天中的空閑時間。延伸的意思是我們應該關註“三多”的休閑閱讀和學習。
尺子不是寶，寸寸可惜。梁超南部？蕭藝，“金樓子？發表聲明”
直徑壹尺的玉並不珍貴，壹寸光陰都要珍惜。
大禹聖賢尚且愛惜陰，至於庶人，更應愛惜陰。——《世說新語》？政治”指的是“金羊秋”
大禹:夏朝聖王
大禹這樣的聖賢珍惜每壹寸光陰，普通人也要珍惜每壹分鐘。
白天不要和我壹起工作。-唐？韓愈的《賦之賦》
日光:指時間
尋求:討論
時間過得比我希望的要慢。
壹百年過去了，君子不能閑。-唐？韓愈讀皇甫是在公安園池之書之後。
為什麽，會有嗎？
人的壹生能有多久？有德之人，不能遊手好閑。
別倚著孩子青春，我公公當年。-唐？的孩子換成了王的孩子
不要靠青春，把歲月輕輕拋掉。老年人和妳壹樣年輕。
青春壹定要早，怎麽才能長成少年？-唐？孟郊的《勸導》
如果妳想在年輕時有所作為，妳就不能永遠是青少年。
古人累了壹夜，仍借著燭光遊泳。更何況是年輕人大白天扔的！——《太平廣記》卷十七《陳佩》
暫停:暫停
古人厭倦了漫漫長夜，帶著蠟燭出行，更何況自己年輕陽光，又怎會輕易虛度光陰。
壹寸光陰壹寸金。-唐？王貞白的兩首白鹿洞詩
談論時間的價值。
別閑著，又白又難過。宋？嶽飛的《滿江紅》
不要虛度少年黑發，到頭來只會徒增悲傷。
時光飛逝使人蒼老，日月如飛如少年。-袁？精彩的《琵琶記》？奶牛教它們的女兒。
贊:推
時光飛逝如箭，催人老去，日月如梭，逼著年輕人壹天天長大。強調時間無情的流逝。
別說寸進尺，再難得到。-青？朱靜的《自責》
不要說壹寸光陰壹寸金，壹去不復返。
智者惜年，智者惜日，聖人惜時。-青？魏源的《沈默？學習第三篇
強調壹切聖賢都珍惜時間。
友誼筆記(23篇)
兩者合壹，利斷；壹念之差。——《周易》？關於系詞
親:犀利。
氣味:氣味
兩人同心，銳可斷金；意氣相投的話聞起來像藍色。
有朋自遠方來，不亦樂乎。——《論語》？學習”
有朋自遠方來，不亦樂乎。
有三個得益的朋友，也有三個吃虧的朋友。友善壹點，原諒壹點，多聽聽朋友的話，都是好的。朋友交朋友，友善柔和，但朋友交朋友，有害無益——《論語》？姬石
信任:誠實
方便:阿諛奉承
當面奉承。
廁所:擅長修辭
有三種有益的朋友和三種有害的朋友。與正直、誠實、有知識的人交朋友是有益的。和當面奉承討好，背後中傷，花言巧語的人交朋友是有害的。
四海之內皆兄弟。——《論語》？顏元”
強調與他人的友誼和團結。
同類跟隨，同壹個聲音對應。——《莊子》？漁夫
答案:回聲