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在民間還有多少野生詩人?

永遠也不要低估妳身邊的文學家,在他展示實力之前,妳永遠也參不透他的斤兩。

現在的年輕人越來越搞不動文學,壹句“臥草",壹句“哈哈哈”幾乎能應對所有對話。三五成群的年輕人閑聊之際,突然有人迸出那麽幾句歪詩,必然會被當作另類。人們必然會用發現新大陸的眼光看著他,等待著他的表演,但是當發現這已經他全部的文學積累的時候,又都很不屑的說了聲“切”。

但是對於那些中年人,這卻是另壹番光景,壹些野生的詩人深藏其中,只要妳用心尋覓總能發現壹二。突然有壹天妳發現朋友圈多了幾個“朦朧派”,不必過度驚慌,這不是他們的問題,也不是妳的問題,只是該恭喜妳已經步入了中年。

不吹不黑,《平安經》絕對是本曠世奇書,它極限治愈,極限工整。在這個聒噪的年代,能夠靜下心來閱讀是件極其奢侈的事情。即使妳有時間,那些晦澀難懂的內容也讓妳的大腦得不到應有的休息。

但是《平安經》就不壹樣,下到七八歲的小學生,上到七八十歲的老者,任何人讀它都不會感受到壓力。我本有心收藏壹本,用來修心養性,但是二百多的售價確實也讓我望而卻步。貧窮又壹次成功的阻止了我的升華。

本來我以為這只是個例,因為壓力太大,所以激發出了他的詩歌之魂,但是當我更深入研究的時候發現這真的並不特殊,在民間真的遊蕩著漫山遍野的野生詩人。

人的壹生就是壹場回歸,無論偏離軌道多遠都會在適當的時機歸來,這便是誰也無法改變的宿命。無論大媽們年輕時候怎樣獨領風騷,到了壹定年紀都會不約而同開始在鏡頭前抖落各種絲巾。對於大叔們來說,當野生詩人也是壹條眾人選擇的回歸之路。

這從淺了說是才華橫溢的表現,從深裏說就是對青年時期的延續。在父輩生活的那個年代,北島、舒婷、顧城才是真正的大咖,那個時候的青年人說起騷話來真的壹點也不含糊。到了壹定年紀因為生活的壓力又不得不收斂光芒,但是到了中年時期從那個青澀的少年變成了“老李”、“老張”,心思就又開始活躍起來,壹個個野生詩人就如同雨後春筍般漏出頭來。

他們寫詩很務實,毫不造作。有的人是選擇了古典派,化身押韻狂魔,甚至連日常說話的時候不押著韻腳都感覺渾身難受。有的人選擇了現代派,毫不矯情,身邊的壹切皆可做詩,登高遠眺的時候能來上兩句,在家做飯的時候亦能來上兩句。

那些華麗的詞藻對於多數野生詩人都是可遇而不可求,偶然的靈感迸發,突然作出了壹句堪稱入流的句子,必然能夠成為這壹天的幸福源泉。但是對於大部分詩人來說這些高端的追求又顯得那麽的遙不可及,大部分人最後成了打油詩人,用最樸實的句子寫著最平淡的生活。

就好像著名的詩人張宗昌,他雖然貴為大帥,做到了壹人之下萬人之上,但是在作詩這件事情上也絲毫不含糊。年過中年的他加入了舞文弄墨的大軍,那打油詩做的可以說是自成壹派,信手摘抄兩首都能顯示出大帥讓人震驚的文字駕馭能力。

《大明湖》

大明湖,明湖大,

大明湖裏有荷花,

荷花上面有蛤蟆,

壹戳壹蹦噠。

《笑劉邦》

聽說項羽力拔山,

嚇得劉邦就要竄。

不是俺家小張良,

奶奶早已回沛縣。

這是中年男人們的浪漫,無論妳是平頭百姓,還是政府官員,在寫詩這件事情上都能達成意見統壹。如果普普通通的話語不足以表達內心的感情,那就去作詩吧,這些詩才是時光留下的印跡。

能夠做壹首好詩,並不是件容易事,生活的沈澱和積累都還是次要,主要的是妳還需要有壹個讓人驚嘆的筆名。有個逼格高壹點的名字,在作詩這件事情上就已經成功了壹半。這是屬於文學家們的牌面,即便是野生的,這個排場也不能丟。

我從來不相信壹個叫阿貓阿狗的人能夠寫出什麽華麗的詩歌,有那點精力早應該在自己名字上下下功夫。

偶然有壹次我知道了看門的大爺自稱“南星子”,我就知道這個大爺不簡單,不用看作品,單這名字我就知道大爺段位必然不低。但是當後來我知道“南星子”是味藥材的時候,又覺得曾經的自己膚淺了,可能大爺是個中醫世家,與詩歌並無關系。

xx子、xx叟是這些古典文學家們熱衷的名字,只有那些自信滿滿的少壯派才會熱衷於用自己真實名字。可能有的中年男人也會給自己起個雅號,但是在面對熟人的時候又難以啟齒,只有在詩友聚會的時候他才會報上那個既熟悉又陌生的名字。

在這個年代,野生詩人不但要有個狂野的名字,也要有個狂野的立意。對於壹個成熟的詩人,能夠作詩是最低級的要求,壹切皆可作詩才是他們的終極目標。

登高遠眺的時候來壹首,下海捉魚的時候來壹首,刮風的時候來壹首,打雷的時候還得來壹首,那些讓生活充滿激動的方方面面都是不能被放過的詩歌引子。心思敏捷的人才能精準的捕捉各種瞬間,而能用語言形容出來的就又是另壹個段位。

可能很多人還沒有到那個年紀,可能新壹代的中年並不會再按照這個延續了多年的軌跡。有的人會覺得那些詩人有些古代冒牌文人的窮酸氣,這是對他們最大的誤解。他們雖然沒有寫出什麽華麗的句子,但是這已經是他們能夠想到的最美的語言。我們沒有什麽理由去看不上那些比妳還用心生活的人。

這個年代鈍感力強的人才能真正吃的開,但是這個鈍感更多的時候是對逆境的態度,對於生活的美好我們還是要盡量做到敏感,善於發現身邊的美好。如果沒有那點歪才能夠用語言形容出來,也要盡量的去感受。

在民間還有多少野生詩人,可能並不能找到壹個標準的答案,那些人可能就在妳我身邊,他們幹著普通的工作,頂著不普通的壓力,但是這也不能阻止他們追尋年輕時代的夢想。

慢慢的我們可能也會走上這條路,只是還沒有到回歸的時候。