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求10篇唐詩宋詞的鑒賞文章!

長恨歌

七言古詩

白居易

漢皇重色思傾國,

禦宇多年求不得。

楊家有女初長成,

養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,

壹朝選在君王側。

回眸壹笑百媚生,

六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,

溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,

始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖,

芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,

從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,

春從春遊夜專夜。

後宮佳麗三千人,

三千寵愛在壹身。

金屋妝成嬌侍夜,

玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土,

可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心,

不重生男重生女。

驪宮高處入青雲,

仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,

盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動地來,

驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,

千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止,

西出都門百余裏。

六軍不發無奈何,

宛轉蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收,

翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,

回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索,

雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,

旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,

聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,

夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉回龍馭,

到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,

不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,

東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊,

太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,

對此如何不淚垂?

春風桃李花開日,

秋雨梧桐葉落時。

西宮南內多秋草,

落葉滿階紅不掃。

梨園子弟白發新,

椒房阿監青娥老。

夕殿螢飛思悄然,

孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜,

耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,

翡翠衾寒誰與***?

悠悠生死別經年,

魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客,

能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉思,

遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,

升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,

兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,

山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五雲起,

其中綽約多仙子。

中有壹人字太真,

雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,

轉教小玉報雙成。

聞道漢家天子使,

九華帳裏夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊,

珠箔銀屏迤邐開。

雲鬢半偏新睡覺,

花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飄舉,

猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌幹,

梨花壹枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,

壹別音容兩渺茫。

昭陽殿裏恩愛絕,

蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處,

不見長安見塵霧。

唯將舊物表深情,

鈿合金釵寄將去。

釵留壹股合壹扇,

釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅,

天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞,

詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,

夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,

在地願為連理枝。

天長地久有時盡,

此恨綿綿無絕期。

註解:

1.漢皇:指唐明皇。

2.禦宇:上帝治理天下。

3.“姊妹”句:姊妹指楊貴妃受寵後,其姊妹三人皆封夫人。

4.漁陽鼙鼓:指安祿山在漁陽起兵叛亂。

5.薄:臨近、靠近。

6.信:任憑。

7.碧落:道家稱天空為碧落。

8.青娥:年輕美貌的女子。

9.玉扃(jiong1):門閂。

10.迤(yi3)邐(li3)開:壹路敞開。

11.闌幹:縱橫。

12.“昭陽”兩句:意謂和玄宗的恩愛已成為過去,永遠斷絕了。在蓬萊宮中卻要長久度過寂寞的歲月。

13.鈿(dian4)合:鑲金花的合子。

14.“此恨”句:玄宗和楊貴妃生死離別的遺恨,永無絕期。

賞析:

這是壹首著名的歌頌愛情的長篇敘事詩,作於元和元年(806)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛

情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創造了壹個回旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實

生活的真實,感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第壹部分,敘述安

史之亂前,玄宗如何好色、求色,終於得到了楊氏。而楊氏由於得寵,(又鳥)犬升天。並反復渲染玄宗之

縱欲,沈於酒色,不理朝政,因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎,也是“長恨

”的內因。形象地暗示唐玄宗迷色誤國,是這悲劇的根源。“六軍不發無奈何”起為第二部分,具體描述

了安史之亂起後,玄宗的倉皇出逃西蜀,引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃,“宛轉娥眉馬前

死”是愛情悲劇的形成。這是故事的關鍵情節。楊氏歸陰後,造成玄宗在蜀中的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相

思。詩以酸惻動人的語調,描繪了玄宗這壹“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。“臨邛道士鴻都客”

起為第三部分,寫玄宗借道士幫助於虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。詩人采用浪漫主義手法,

忽而天上,忽而人間,在仙景中再現了楊氏“帶雨梨花”的姿容,並以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,

表示願作“比翼鳥”、“連理枝”,進壹步渲染、深化“長恨”的主題。結局又以“天長地久有時盡,此

恨綿綿無絕期”深化了主題,加重了“長恨”的分量。令人低回沈思。全詩寫情纏綿悱惻,書恨杳杳無窮

。文字哀艷動人,聲調悠揚宛轉,千古名篇,常讀常新。“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久

有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發自己的痛苦與深情。

白居易

(772-846),字樂天,號香山居士,下[“圭”右加“阝”旁]人(今陜西渭南)人。貞元十六年(800)

中進士。曾任翰林學士、左拾遺、京兆府戶曹參軍。有《白氏長慶集》。白居易的詩明白如話平易淺暢。

這種平易淺切的詩歌語言在當時整個詩壇變革中正起到了瓦解舊的詩歌語言範型與格套的作用。

琵琶行並序

七言古詩

白居易

序:

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞船中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問

其人,本長安倡女,嘗學琵琶於穆、曹二善才。年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒使快彈數曲,曲罷憫然

。自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徙於江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫

意。因為長句,歌以贈之,凡六百壹十六言,命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客,

楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船,

舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別,

別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲,

主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰,

琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見,

添酒回燈重開宴。

千呼萬喚始出來,

猶抱琵琶半遮面。

轉軸撥弦三兩聲,

未成曲調先有情。

弦弦掩抑聲聲思,

似訴平生不得誌。

低眉信手續續彈,

說盡心中無限事。

輕攏慢撚抹復挑,

初為霓裳後六麽。

大弦嘈嘈如急雨,

小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈,

大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑,

幽咽泉流冰下難。

水泉冷澀弦凝絕,

凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生,

此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,

鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫,

四弦壹聲如裂帛。

東船西舫悄無言,

唯見江心秋月白。

沈吟放撥插弦中,

整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女,

家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成,

名屬教坊第壹部。

曲罷曾教善才服,

妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭,

壹曲紅綃不知數。

鈿頭銀篦擊節碎,

血色羅裙翻酒汙。

今年歡笑復明年,

秋月春風等閑度。

弟走從軍阿姨死,

暮去朝來顏色故。

門前冷落車馬稀,

老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離,

前月浮梁買茶去。

去來江口守空船,

繞船月明江水寒。

夜深忽夢少年事,

夢啼妝淚紅闌幹。

我聞琵琶已嘆息,

又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人,

相逢何必曾相識!

我從去年辭帝京,

謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂,

終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕,

黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物?

杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜,

往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛,

嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語,

如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈壹曲,

為君翻作琵琶行。

感我此言良久立,

卻坐促弦弦轉急。

淒淒不似向前聲,

滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多,

江州司馬青衫濕。

註解:

1.琵琶行:這首詩作於憲宗元十壹提(816)秋。原題為琵琶引,引、行都是古體詩的壹種體裁。

2.左遷:貶官。

3.凡:***。

4.暗問:低聲詢問。

5.間關:鳥鳴聲。

6.水泉冷澀:聲音如同泉水從結冰的水道上流過那樣滯澀。

7.蝦蟆陵:下馬陵,其附近乃歌女聚居地。

8.秋娘:歌妓們的通稱。

9.爭纏頭:競相贈送財物。

10.鈿頭銀篦(bi4):婦女頭上飾物。

11.浮梁:江西景德鎮。

12.嘔啞嘲哳(zha1):形容聲音嘶啞雜亂刺耳。

13.向前:剛才。

14.青衫:唐官員以等級穿著不同顏色衣裳。青衫是最低壹級的服色。

賞析:

這是壹首著名的長篇敘事詩,詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象,通過它深刻地反映了封建社會中

被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運,抒發“同是天涯淪落人”的感情。詩的開頭寫琵琶女的出場。“

秋夜送客”,“忽聞”“琵琶聲”,於是“尋聲”“暗問”,“移船”“邀相見”,經過“千呼萬喚”,

然後歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫,就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。接著以描

寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內心世界。先是“未成曲調”之“有情”,然後“弦弦”“聲聲思”,訴盡

了“生平不得誌”和“心中無限事”,展現了琵琶女起伏回蕩的心潮。然後進而寫琵琶女自訴身世:當年

技藝曾教“善才服”,容貌“妝成每被秋娘妒”,京都少年“爭纏頭”,“壹曲紅綃不知數”。然而,時

光流水,“暮去朝來顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這種如怨如慕、如泣如訴的描寫,與上面她的

彈唱互為補充,完成了琵琶女這壹形象的塑造。最後寫詩人感情的波濤為琵琶女的命運所激動,發出了“

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感嘆,抒發了同病相憐,同聲相應的情懷。詩韻明快,步步映襯,

處處點綴。既層出不窮,又著落主題。真如江潮澎湃,波瀾起伏,經久不息。反復吟誦,蕩人胸懷,情味

無限。語言鏗鏘,設喻形象。“如急雨”、“如私語”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“珠落玉盤”、“鶯

語花底”。讀來如聞其聲,如臨其境,是很有藝術特色的。

韓碑

七言古詩

李商隱

元和天子神武姿,

彼何人哉軒與羲。

誓將上雪列聖恥,

坐法宮中朝四夷。

淮西有賊五十載,

封狼生[豸區][豸區]生羆。

不據山河據平地,

長戈利矛日可麾。

帝得聖相相曰度,

賊斫不死神扶持。

腰懸相印作都統,

陰風慘淡天王旗。

□[上朔下心]武古通作牙爪,

儀曹外郎載筆隨。

行軍司馬智且勇,

十四萬眾猶虎貔。

入蔡縛賊獻太廟,

功無與讓恩不訾。

帝曰汝度功第壹,

汝從事愈宜為辭。

愈拜稽首蹈且舞,

金石刻畫臣能為。

古者世稱大手筆,

此事不系於職司。

當仁自古有不讓,

言訖屢頷天子頤。

公退齋戒坐小閣,

濡染大筆何淋漓。

點竄堯典舜典字,

塗改清廟生民詩。

文成破體書在紙,

清晨再拜鋪丹墀。

表曰臣愈昧死上,

詠神聖功書之碑。

碑高三丈字如鬥,

負以靈鰲蟠以螭。

句奇語重喻者少,

讒之天子言其私。

長繩百尺拽碑倒,

粗沙大石相磨治。

公之斯文若元氣,

先時已入人肝脾。

湯盤孔鼎有述作,

今無其器存其辭。

嗚呼聖王及聖相,

相與[火亙]赫流淳熙。

公之斯文不示後,

曷與三五相攀追。

願書萬本誦萬遍,

口角流沫右手胝。

傳之七十有二代,

以為封禪玉檢明堂基。

註解:

1.元和天子:指憲宗李純。

2.封狼:大狼。

3.[豸區](chu1):似狐貍。

4.“賊斫(zhuo2)”句:元和十年(815)六月,節度使李師道派刺客,刺殺宰相武元衡,砍傷了禦史中

丞裴度。

5.軒:軒轅氏,即黃帝。

6.羲:伏羲氏。

7.法宮:路寢(皇帝治事之所)正殿。

8.日可麾:用《淮南子·覽冥訓》魯陽公與韓相爭,援戈揮日的典故。這裏比喻膽敢反叛作亂。麾,通“

揮”。

9.斫:砍。

11.武:韓弘之子韓公武。

12.古:李道古。

13.通:李文通。

14.無與讓:即無人可及。

15.濡染:潤濕。

16.靈鰲(ao2):傳說中海的大龜,這裏指負碑的石龜。

17.[火亙](xuan1)赫:聲威昭著。

18.淳熙:淳正、光明。

19.胝(zhi1):胼胝,手腳皮膚的老繭。

20.封禪:古代帝王宣揚功業的壹種祭祀儀式。

賞析:

這首詩記述了韓愈撰寫《平淮西碑》碑文的始末,竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚,筆力矯健。

實際上,攻破蔡州,李[上朔下心]確立大功,然而裴度卻是整個戰役的領導者,作用自然更大。況且韓碑

既未抹煞李[上朔下心]雪夜破城的豐功,也未特別鋪張裴度的偉績,態度比較公允。李商隱極力推崇韓碑

,也就是同意韓氏的觀點。沈德潛在《唐詩別裁》中以為此詩“意則正正堂堂,辭則鷹揚鳳翔,在爾時如

景星慶雲,偶然壹見。”全詩分為五個部分。從開頭到“長戈利予日可麾”,為第壹部分。寫憲宗削平藩

鎮的決心和淮西藩鎮長期跋扈猖獗。從“帝得聖相相曰度”到“功無與讓恩不訾”,為第二部分。敘述裴

度任統帥,率軍平蔡的功績。從“帝曰汝度功第壹”到“言訖屢頷天子頤”,為第三部分。敘述韓愈受命

撰碑的情形。從“公退齋戒坐小閣”到“今無其器存其辭”,為第四部分。敘述撰碑、樹碑、推碑的過程

,並就推碑抒發感慨。從“嗚呼聖皇及聖相”到“以為封禪玉檢明堂基”結束,為第五部分。贊頌憲宗、

裴度的功績和韓碑的不朽價值。詩敘議相兼,吸取了韓詩散文化的某些優點,在藝術風格上受到韓愈《石

鼓歌》的影響。屈復《玉溪生詩意》說:“生硬中饒有古意,甚似昌黎而清新過之。”朱彜尊說:“(句

奇語重)四字,評韓文,即自評其詩”,這些都頗有見地。

燕歌行並序

七言樂府

高適

序:

開元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示適。感征戍之事,因而和焉。

漢家煙塵在東北,

漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行,

天子非常賜顏色。

[扌從]金伐鼓下榆關,

旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海,

單於獵火照狼山。

山川蕭條極邊土,

胡騎憑陵雜風雨。

戰士軍前半死生,

美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草衰,

孤城落日鬥兵稀。

身當恩遇常輕敵,

力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久,

玉箸應啼別離後。

少婦城南欲斷腸,

征人薊北空回首。

邊風飄飄那可度,

絕域蒼茫更何有。

殺氣三時作陣雲,

寒聲壹夜傳刁鬥。

相看白刃血紛紛,

死節從來豈顧勛。

君不見沙場征戰苦,

至今猶憶李將軍。

註解:

1.元戎:主帥,指幽州節度使張守。

2.[扌從](chuang1):撞擊。

3.金:鉦,行軍樂器。

4.旌旆(jing1)(pei2):旗幟。

5.逶迤:彎曲綿延不絕。

6.極邊土:臨邊境的盡頭。

7.“胡騎”句:意謂敵人來勢兇猛,像疾風暴雨。憑陵,侵淩。

8.塞草腓(fei2):塞上的草木枯黃。

9.“身當”兩句:意謂戰士們身承朝庭的恩遇,常常不顧敵人的兇猛而死戰,但仍未能解除重圍。

10.鐵衣:指遠征戰士。

11.“玉筋”句:指戰士們想象他們的妻子,必為思夫遠征而流淚;玉筋,舊喻婦女的眼淚。

12.薊北:唐薊州治所在漁陽,今天津薊縣,這裏泛指東北邊地。

13.刁鬥:軍中打更用的銅器。

賞析:

這首詩慨嘆征戰之苦,譴責將領驕傲輕敵,荒淫失職,造成戰爭失利,使戰士受到極大痛苦和犧牲,反映

了士兵與將領之間苦樂不同,莊嚴與荒淫迥異的現實。詩雖敘寫邊戰,但重點不在民族矛盾,而是諷刺和

憤恨不恤戰士的將領。同時,也寫出了為國禦敵之辛勤。主題仍是雄健激越,慷慨悲壯。全詩簡煉地描寫

了壹次戰爭的全過程。開頭八句寫出師,說明戰爭的方位和性質:“[扌從]金伐鼓下榆關,旌旗逶迤碣石

間”。第二段八句,寫戰鬥危急和失敗,戰士們出生入死,將軍們荒淫無恥:“戰士軍前半死生,美人帳

下猶歌舞。”這兩句詩深刻揭露了漢軍中士與將軍的矛盾和戰爭失敗的原因。第三段十二句,寫被圍戰士

的痛苦,寄寓著詩人對漢將深刻的譴責。“鐵衣遠戍辛勤久”,以及他們浴血奮戰,視死如歸:“死節從

來豈顧勛”,“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦,邊塞的荒涼,渴望有好的將軍來領導

。詩的氣勢暢達,筆力矯健,氣氛悲壯淋漓,主旨深刻含蓄。用韻平仄相間,抑揚有節,音調和美。是邊

塞詩的大名篇,千古傳誦,有口皆碑。

高適

(702-765),字達夫,渤海[“艹”下加“修”](今河北景縣南)人。自天寶八載(749)舉有道科後,

十年間壹直當到太子少詹事、彭州刺史等,最後當到刑部侍郎、左散騎常侍,並封了勃海縣侯,在唐代詩

人中他是仕途最順利的壹個。世稱“高常侍”。有《高常侍集》。高適的詩悲壯中帶有質直古樸,岑參的

悲壯中卻顯出奇峭挺拔。

古從軍行

七言樂府

李頎

白日登山望烽火,

黃昏飲馬傍交河。

行人刁鬥風沙暗,

公主琵琶幽怨多。

野雲萬裏無城郭,

雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛,

胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮,

應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外,

空見蒲萄入漢家。

註解:

1.“行人”句:行人在迷漫的風沙中聽到刁鬥的敲擊。

2.烽火:古代壹種警報。

3.公主琵琶:漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫,恐其途中煩悶,故彈琵琶以娛之。

4.“聞道”兩句:漢武帝曾命李廣利攻大宛,欲至貳師城取良馬,戰不利,廣利上書請罷兵回國,武帝大

怒,發使遮玉門關,曰:“軍有敢入,斬之!”兩句意謂邊戰還在進行,只得隨著將軍去拼命。

5.蒲萄:同“葡萄”。

賞析:

這是壹首著名的邊塞詩,借漢喻唐。全詩描寫邊塞將士的艱苦悲壯生活,諷刺了窮兵黷武的統治者好大喜

功,視人命如草芥的行徑。充滿非戰思想。萬千屍骨埋於荒野,僅換得葡萄歸種中原,顯然得不償失。詩

開首先寫緊張的從軍生活。白日黃昏繁忙,夜裏刁鬥悲嗆,琵琶幽怨,景象肅穆淒涼。接著渲染邊陲的環

境,軍營所在,四顧荒野,大雪荒漠,夜雁悲鳴,壹片淒冷酷寒景象。最後寫千軍萬馬拼死作戰的結果,

卻只換得葡萄種子歸國。全詩句句蓄意,步步逼緊,最後才畫龍點睛,著落主題,顯出它的諷刺筆力。

石鼓歌

七言古詩

韓愈

張生手持石鼓文,

勸我識作石鼓歌。

少陵無人謫仙死,

才薄將奈石鼓何!

周綱淩遲四海沸,

宣王憤起揮天戈。

大開明堂受朝賀,

諸侯劍佩鳴相磨。

搜於岐陽騁雄俊,

萬裏禽獸皆遮羅。

鐫功勒成告萬世,

鑿石作鼓隳嵯峨。

從臣才藝鹹第壹,

揀選撰刻留山阿。

雨淋日炙野火燎,

鬼物守護煩[扌為]呵。

公從何處得紙本,

毫發盡備無差訛。

辭嚴義密讀難曉,

字體不類隸與蝌。

年深豈免有缺畫,

快劍砍斷生蛟鼉。

鸞翔鳳翥眾仙下,

珊瑚碧樹交枝柯。

金繩鐵索鎖鈕壯,

古鼎躍水龍騰梭。

陋儒編詩不收入,

二雅褊迫無委蛇。

孔子西行不到秦,

掎摭星宿遺羲娥。

嗟余好古生苦晚,

對此涕淚雙滂沱。

憶昔初蒙博士征,

其年始改稱元和。

故人從軍在右輔,

為我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒,

如此至寶存豈多!

氈包席裹可立致,

十鼓只載數駱駝。

薦諸太廟比郜鼎,

光價豈止百倍過!

聖恩若許留太學,

諸生講解得切磋。

觀經鴻都尚填咽,

坐見舉國來奔波。

剜苔剔蘚露節角,

安置妥帖平不頗。

大廈深檐與蓋覆,

經歷久遠期無佗。

中朝大官老於事,

詎肯感激徒[“妍”右上壹橫改為“合”]婀。

牧童敲火牛礪角,

誰復著手為摩挲。

日銷月鑠就埋沒,

六年西顧空吟哦。

羲之俗書趁姿媚,

數紙尚可博白鵝。

繼周八代爭戰罷,

無人收拾理則那。

方今太平日無事,

柄任儒術崇丘軻。

安能以此上論列,

願借辯口如懸河。

石鼓之歌止於此,

嗚呼吾意其蹉跎!

註解:

1.少陵:杜甫;

2.謫仙:李白。

3.陵遲:衰敗。

4.搜:打獵。

5.遮羅:攔捕。

6.隳(hui1):毀墮。

7.山阿:泛指山陵。阿,大的丘陵。

8.翥:飛。

9.掎摭:采取;

11.羲:羲和,這裏指日。

12.娥:指月。

13.掘臼科:挖掘石鼓。

14.詎肯:豈肯。

15.[“妍”右上壹橫改為“合”]婀(an2)(e1):無主見。

16.八代:所指不明,泛指秦漢之後諸朝。

17.理則那(nuo4):無可奈何。

賞析:

這首詩是作者著名的敘事詩篇。石鼓文是我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘狩獵情狀,文為大篆。

韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。詩人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當局保護石鼓而不得

采納,因而大發牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。“周綱”十二句是追敘石鼓來歷

久遠。“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓

文,乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句,是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。“中朝”十句是敘當局不

納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除。“方今”六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太學。章法整

齊、辭嚴義密。

漁翁

七言古詩

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿,

曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人,

[矣欠]乃壹聲山水綠。

回看天際下中流,

巖上無心雲相逐。

註解:

1.西巖:在今湖南零縣西湘江外。

2.“曉汲”句:拂曉汲取清澈的湘江水,燒著竹子煮開水。

3.[矣欠](ai3)乃:搖櫓的聲音。

4.無心:指雲自由自在飄動。

賞析:

柳氏的這首山水小詩是作於永州的。詩寫了壹個在山青水綠之處自遣自歌,獨往獨來的“漁翁”,借以透

露作者寄情山水的思想和寄寓政治失意的孤憤。這首詩題目雖是漁翁,實際卻描繪湘江上美麗的自然景色

:碧綠的江水、小船、炊煙、漁翁、山巖、雲彩等。詩中“汲清湘”,“燃楚竹”,可謂超凡絕俗。象征

著詩人孤高的品格。寫“煙銷日出”,卻“不見人”了,忽然“款乃壹聲”人在遠方“青山綠水中”。這

種奇趣的造語,勾勒出了悅耳怡情的神秘境界,從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。結尾二句,進壹

步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無心”白雲繚繞尾隨,可謂余音繞梁。“[矣欠]乃壹聲山水綠”句

,歷來為詩人所玩賞稱贊。“綠”雖是壹字之微,然而全境俱活。蘇東坡評此詩:“詩以奇趣為宗,反合

常道為趣。熟味之,此詩有奇趣。結二語,雖不必亦可。”

七言古詩

韓愈

五嶽祭秩皆三公,

四方環鎮嵩當中。

火維地荒足妖怪,

天假神柄專其雄。

噴雲泄霧藏半腹,

雖有絕頂誰能窮。

我來正逢秋雨節,

陰氣晦昧無清風。

潛心默禱若有應,

豈非正直能感通?

須臾靜掃眾峰出,

仰見突兀撐青空。

紫蓋連延接天柱,

石廩騰擲堆祝融。

森然魄動下馬拜,

松柏壹逕趨靈宮。

紛墻丹柱動光彩,

鬼物圖畫填青紅。

升階傴僂薦脯酒,

欲以菲薄明其衷。

廟令老人識神意,

睢盱偵伺能鞠躬。

手持杯[王交]導我擲,

雲此最吉余難同。

竄逐蠻荒幸不死,

衣食才足甘長終。

侯王將相望久絕,

神縱欲福難為功。

夜投佛寺上高閣,

星月掩映雲[月童]朦。

猿鳴鐘動不知曙,

杲杲寒日生於東。

註解:

1.謁(ye4):進見,壹般用作下對上、幼對長、或作謙詞。衡嶽廟,即南嶽衡山嶽神司天王廟,在今湖

南衡山縣。

2.火維:古以五行分屬五方,因以“火維”指南方。維:隅落。

3.“天假”句:天賦予嶽神權力,以壯大其威力。

4.睢盱(sui1)(yu1):凝視。

5.杯[王交](jiao3):也作“杯教”。占蔔用具。

6.“雲此”句:舊說以半俯半仰者最吉。

7.雲[月童](tong2)朦:雲氣朦朧不分明。

8.杲杲(gao3):形容日色明亮。

賞析:

詩寫貶謫放還途中遊衡山,謁祭南嶽,求神問蔔,借以解嘲消悶,抒發對仕途坎坷的牢騷,表現對現實的

冷漠心情。這是壹首敘事兼抒情的詩。詩的開頭六句,寫衡山的形勢和氣象。先總寫五嶽,再專敘衡山;

半山雲霧,絕頂難窮。“我來”八句寫登山所見。先寫秋景晦明,再寫默禱感應,始得晴空峰出。暗寓宦

途坎坷反復。“森然”以下十句,寫謁廟,是全詩中心所在。以祭神問天,申訴悒郁情懷。最後四句寫“

宿寺”酣睡,表現曠達胸襟。通詩壹韻到底,讀來鏗鏘和諧。唐司空圖評論說:“韓吏部歌詩篇數百篇,

其驅駕氣勢,若掀雷挾電撐抉於天地之間,物狀奇怪,不得不鼓舞而徇其呼吸也。”