所以我特意選了壹些古代詩人的作品來讀和寫。
如果有壹些膚淺的地方希望大家原諒，但這只是我的喃喃自語。
殘春獨自壹人來到南亭送胡璋。
唐杜姆
暖雲似粉草，長灘不見壹人。
壹脊桃花紅錦，半溪山河碧新。
高枝吐舌猶欺鳥，梨花帶葉獨送春。
鐘偉想知道它在哪裏，他唱著詩歌《森林下的塵埃》。
註:1)胡璋:家世顯赫，人稱張公子，有“天下名人”之譽。當時，杜牧被任命為特使，對胡璋非常慷慨。杜牧贈詩壹首，曰:“誰如張公子？壹千首詩比萬戶侯還輕。
2)百舌:鳥名。唱的好，它的聲音變化很大。《淮南子說山訓》:“人有多言，猶有百舌。”
3)鐘偉:鐘維元、張中偉，也是平陵人。與魏在同壹個郡，他修身養性，不為人所見。明日官至博物，擅文學，擅詩詞賦。往往生活貧困，蒿裏無人，閉門養性不尊。當人們不知道的時候，只有公劉知道。——高適傳中的張仲偉。高唱優雅或貧窮。——唐立白《魯城北郭曲姚桑送回松陽》:“誰念張仲偉，仍依蒿彭。”
4)苦:反復念叨，苦心推敲。詞和詩極其嚴肅。
這美好的春日即將結束。趁晚春還在，我獨自去了南亭，送了壹首詩給胡璋。從遠處到南亭，天上的雲很柔和，在暖陽的映襯下，特別舒服舒服。仔細觀察，那些浮雲有點粉紅色和溫暖，但山野和草坡也覆蓋著綠色，春天的景色令人眼花繚亂。再往前，長長的彎彎曲曲的堤道上沒有壹個人，靜靜的倒影在水中，以欣賞的姿態。再擡頭，山脊那邊桃花滿樹，顏色就像被水打濕後的大紅錦緞。在溪腳下，山與水相映成輝，猶如羅比的鮮綠，這春色在紅綠交匯的山川之間，顯得格外美麗。用耳朵仔細聽。Kuzu在遠處的高枝上歌唱，當它委婉空靈的聲音傳出，鳥兒都黯然失色。所有的花似乎都枯萎了，只剩下可憐的梨花掛在枝葉上，可它怎麽經得起那壹夜的風，帶著最後的春天走了呢？獨自面對這壹幕，我不禁想起胡璋和鐘偉兄弟。誰知道這樣的人現在在哪裏？妳還在林中吟誦那些閑散的詩句嗎？
胡點評:讀這首詩之前，先了解壹下這個人物，他早年曾在姑蘇生活過。在長慶，令狐楚推薦過，但沒有上報。郡主府被元稹排擠，故居淮南，愛丹陽曲，隱居。在詩學研究上，他鉆研深入，用心良苦，尋象功力甚深，為同時代詩人所推崇，詩風也鮮有比較。但他當時並沒有受到禮遇，之後便孤獨的回到了家鄉，住在了淮南。由此，詩中的典故人物鐘偉與鐘偉有著相似的人生經歷，詩人借鐘偉來談胡璋，比較他們“苦詩塵”的氣質，是對胡璋的壹種褒獎和安慰。全詩看完，前三聯都是寫晚春的景色，首聯和駢聯寫的是眼睛看到的景色，頸聯寫的是南亭的晚春的景色，由淺入深，感性十足。而尾聯“鐘偉欲知何處，苦吟林下詩塵。”讓我們回到“送胡璋”這個話題上來，再趁著林下南亭的殘春，送胡璋，以慰心情的壓抑和苦悶。
閑思:胡璋有杜牧這樣的好朋友，他苦悶貧窮的生活多少有些安慰。翻閱晚唐詩書，不難發現兩位詩人之間有很多互動的酬賞。他們還壹起寫了壹首詩:《和杜牧壹起唱歌》。前兩句出自杜牧:“骰子纏手，不見玉理。”最後兩句出自胡璋:“但報道柴進淪陷時，似乎應該露出指尖。”他們壹起爬山，寫下了“和杜牧壹起爬山”，也壹直牽掛著對方。如杜牧登樓時寫“去池州九峰樓送胡璋”；張訪杜牧路上，有“遊江登”詩；再比如這首《燦春獨來南亭送胡璋》，可見二人交情不淺。在這漫長而短暫的時間裏，似乎這人生的旅途有這樣壹個朋友就不再孤獨了。