是的，竹林外開著兩三朵桃花，水裏遊著鴨子。他們最先註意到早春河水變暖。
沙灘上已經長滿了藜蒿，蘆葦也開始發芽，河豚也即將從海裏逆流遊到河裏。
原文
:惠崇春江曉景兩首
作者蘇軾，宋代
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。
沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。
擴展數據:
惠崇是宋代的壹位僧人和畫家。這首詩是蘇軾題寫在惠崇的《春江花月夜》上的。惠崇的原畫已經丟失，這首詩的壹些版本名為“春江晚景”，現在已經無法考證。
形象生動的繪畫使人產生特定的視覺感受，但它只能表現壹個特定的畫面，具有壹定的局限性。壹首好詩，雖然沒有看得見的形象，但卻能用生動的語言把讀者吸引到詩人獨特的構思所形成的優美意境中，以彌補某些畫面所不能表達的東西。
這首題詩既保留了畫面的意象美，又發揮了詩的優點。詩人以其濃郁的韻味和混合的筆墨，把原畫中描繪的春色表現得如此迷人。蘇軾在按圖描寫的同時，又有了新的構思，使畫中的美好意象更富有詩意和魅力。
竹林外兩三朵桃花開，水裏遊著鴨子。他們最先註意到早春河水變暖。沙灘上長滿了藜蒿，蘆筍也開始發芽了。這個時候河豚是上市的好時機，可以在市場上出售。
壹首好的論畫詩，不僅要和畫的主題捆綁在壹起，更要局限於畫面的內容。它不僅要能再現繪畫，而且要能跳出繪畫，創造出新的東西，讓繪畫不失其獨立的藝術生命。蘇軾的詩可以說做到了這壹點。詩的前三句是詠景，最後壹句是景引起的聯想。全詩猶如詩人的即興之作，意象奇妙自然。其實前三句並不完全壹樣。第二句“水暖”(溫度)和“鴨先知”(感知)這兩個詞不能直接畫出來。詩歌可以用如畫來形容，但是詩歌的物理屬性太如畫了。這是因為繪畫屬於視覺藝術，而詩歌是語言藝術，有絕對的表達自由。最後壹句進壹步發展了聯想，在前三句對景物客觀描寫的基礎上，對畫中景物的季節性作出判斷，從而增添了壹種濃郁的南方風光之美的感覺，這是繪畫更不可能做到的。關於河豚的時令風味，梅寫過壹首《範饒洲吃河豚》詩:“春芽生於春，白楊飛於春岸。河豚的時候，算魚蝦也不貴。”歐陽修《六壹詩》說:“河豚常在春日黃昏水中遊，食柳絮而肥，南方人多以芽分湯，雲朵最美。”蘇軾的學生章雷也在《明道》雜誌上記載，長江土著吃河豚，“卻用藜蒿、竹筍(即蘆芽)、薺菜煮之”，認為這三種與河豚最配。這說明蘇軾的聯想是有根據的，也是自然的。詩的美也在於此。
詩人先從側面寫道:初春，大地復蘇，竹林已被新葉染成綠色，更引人註目的是，桃樹上已早早開出三兩朵桃花，色彩鮮艷，向人們報告著春天的信息。緊接著，詩人的視線從河邊轉到了河中央，岸邊盼了壹整個冬天的鴨子早已按捺不住，爭相下水嬉戲。
接著，詩人從河中央寫到河岸，更詳細地觀察和描寫了早春的景象:因為泉水的滋潤，地上的蘆蒿長出了新枝，蘆苞吐了出來；這壹切都顯示了春天的活力，讓人愛不釋手。詩人進壹步認為，這是河豚肥美的季節，讓人遐想更廣。全詩洋溢著濃烈清新的生活氣息。