蘇軾因不同意王安石變法，自邀在宋朝(1071)西寧任職。朝廷派他去杭州當大將軍，三年後調到密州當太守。此詞寫於熙寧七年(1074)冬，與同僚外出打獵。
詩的第壹部電影敘述了狩獵的情形。蘇軾，40歲的時候，自稱“老丈人”，頗為惆悵。當初我說我不該瘋，但我自己也講過，想找出年輕人的豪情。黃狗左手牽，蒼鷹右臂扛。他戴著錦緞帽子，穿著貂皮大衣。他們帶領著許多追隨者，飛快地穿過山丘。說明這是壹次裝備精良，擁擠不堪的狩獵。“胡安平岡”的言行走得很快，可見獵人們情緒高漲，精力充沛。下層作家出來看太守打獵，以回報人們的縱容。他想像當年孫權那樣，在馬前用弓射老虎。孫郎就是孫權。《三國誌》記載，在壹次旅行中，孫權的坐騎被老虎打傷。他冷靜地在馬面前打死了老虎。在很大程度上描寫了打獵的群眾場面後，特別突出了作者年輕時的狂妄。
接下來的電影主要是抒情的。作家酒後胸大鬢角有點白有什麽關系？作者不在乎他的衰老，更多的是希望朝廷能重用他，給他建功立業的機會。這裏，作者用了壹個典故。據《史記·馮唐列傳》記載，漢文帝年間，尚維為雲中太守，抗擊匈奴有功。他被定罪免職，僅僅是因為他報功時漏了六個頭。後來，文帝采納了馮唐的勸告，派馮唐和傑夫去雲中赦免尚維。在這裏，作者用尚維作比喻，說朝廷什麽時候才能像派馮唐去寬恕尚維那樣重用自己呢？最後作者表達了為保衛國家的敵人做出貢獻的誌向，說我壹定會把雕弓拉滿，射向西北的天狼星。天狼，據《晉誌》所載“主侵掠”，此處泛指從西北入侵的西夏軍隊。蘇軾在句末表達了報效國家、關心國家命運的愛國精神。
這首詞在主題、情感、藝術形象、語言風格上都是粗獷豪放的。和顏姝的《浣溪沙》完全不壹樣。寫完這首詞，蘇軾給朋友寫了壹封信，說這首詞“雖無劉(柳永)之味，但也是壹家”(《簡》)，說明當時的作者意識到詞有兩種不同的風格，蘇軾在自己的壹些詞作中有意識地創造了自己的風格。
可以引導學生比較晏殊的《浣溪沙》和蘇軾的《江城子》在題材、思想感情、藝術形象、語言風格等方面的差異。
蘇軾的兩首詩
壹.作者簡介
蘇軾(1037-1101)，梅州眉山(今四川)人。嘉慶二年(1057)進士，寧年間，宋神宗先後任杭州判官、密州判官、徐州判官、湖州判官。他因以詩謗朝廷而被捕入獄，後被貶為黃州應永的侍郎。元祐祐年間，宋哲宗被調任為住持舍人、中書舍人、翰林學士知止、杭州周知、潁州周知。不久後，他被貶到建昌軍司馬徽州安置，罪名是寫文章嘲諷朝廷。後被貶瓊州別家昌化軍(今海南省丹縣)安置。1100被赦免回到北方，次年死於常州。
蘇軾是中國歷史上少有的全才作家。在詩、詞、散文方面都有突出的成就。詩歌，他是北宋四大詩人之壹；散文，他是“唐宋古文八大家”的領軍人物。而他最具創造性的藝術貢獻是詞的創作。在宋詞發展史上，他有開疆拓土的權力。
在他之前，詩是迷人的，詞是豐富多彩的，這在很長的歷史時期內成為人們的傳統觀念。這種觀念在很大程度上束縛了人們的思想，認為文字只應該寫男女關系，不留情面，不留恨，只應該寫得動人迷人，“香軟”，認為這就是文字的真實性。蘇軾進入詞界後，以其卓越的才華和在文壇的地位與影響，打破了詞是壹門多姿多彩的學科的藩籬，把詩歌所能表現的壹切主題和主旨都表現在詞中，正如劉熙載所說，達到了“頗似老杜之詩，以其無心入，無以言表”(《藝術大綱》卷四)的程度，使詞走出了陷阱。這就大大擴展了文字的表達功能，起到了“壹路向上，會給世界帶來新的耳目”(王拙《碧雞漫誌》)的作用。他在寫傳統婉約詞的同時，寫了很多豪放詞，豪放詞的風格是他開創的。這對宋詞的繁榮產生了深遠的積極影響。
二，文本分析
(1)水調歌頭，黃州快哉亭，贈張立思。
1.寫作背景介紹
此詞為作者於宋神宗元豐六年(1083)貶謫黃州(今湖北黃岡)時所作。快哉亭，建於張懷民黃州河畔。懷民字嬌(又名夢)。當時他也被貶黃州，和蘇軾的心情壹樣。他們有密切的聯系。作者既欣賞沿江美景，又欽佩張的氣度。所以他把張修建的亭子命名為“快哉亭”。他的哥哥蘇轍也為這個亭子寫了《黃州快哉亭》。蘇轍的散文和蘇軾的第壹首詞，可以看做是互補的姐妹。
2.基本解釋
此詞融景、抒情、議論於壹爐，表現了作者面對逆境的哲學情懷和寬廣胸懷，浩然正氣充斥全篇。(主旨)
作品描寫的重點不在快仔亭本身，而在它周圍的廣闊景象。前四句，壹、用實心筆描繪亭下河水與藍天相遇，遠處夕陽映襯亭下的美景。“我”坐在亭子上，卷起華麗的繡花窗簾，從窗口眺望江面。只見亭子水天相連，景色壯美。“為我認識妳的新作”這句話，點出了館主和館主作者的親密關系，說我知道妳特意建這個館來接待我。亭子的窗戶塗了綠紅兩色的漆，顏色還算清新。
下面五句“久久記著平山堂”，通過記憶和聯想來描述眼前的景色，寫得白費勁。用“長記性”這個詞。喚起江南煙雨，揚州平山堂寂寞美，若隱若現，模糊而遙遠的回憶。於是我把這段記憶中的場景和現在看到的場景做了對比，兩者非常相似。就這樣，快仔亭和平山堂融為壹體。平山堂是作者的導師歐陽修所建，其景為“淮南第壹”(葉夢得《夏日物語》)。在當時的情況下，平山堂豐富的文化內涵和高雅的文化水平得到了知識分子的認可，所以平山堂被用在這裏，以提高快宰閣的文化品位。筆法很巧妙。
接下來的影片用虛實結合的筆法，描繪了快仔亭下和遠處的景色。前五句用特寫的筆法描寫亭前浩渺河流的驟變、湧動、開合，生出江湖的熱鬧和對人生的看法。“1000頃，盡鏡凈，碧峰倒掛”，書寫著眼前遼闊清澈的河流，清澈見底，碧綠的山峰倒映在河中，呈現出壹幅平靜而優雅的山水畫卷。“忽起波瀾，掀白頭翁壹葉”，寫的是壹股巨風。河水突變，波濤洶湧。壹個漁夫駕著小船，在猛烈的風浪中翩翩起舞。這是驚心動魄的壹幕，但漁夫並不害怕。他習慣了這種與狂風巨浪的搏鬥，這其實是作者面對政治災難時冷靜的人生態度的真實寫照。直到《笑蘭臺公子》結尾，利用宋玉《鳳府》中的典故，進壹步明確和深化作品主題。《封府》中說宋玉等人陪楚襄王遊覽蘭臺宮，突然刮起了大風。楚襄王穿上翻領擋風，說:“快來，這風！我和庶人之間誰是邪惡的？”宋玉說:“這是唯壹的王耳，庶人有！”楚王不知道是什麽意思。宋玉解釋說，“王者之風”穿過美麗的花園宮殿，帶著花草的清香，然後吹到身上。所以這種風能可以解酒治病，“發明耳目，使人更好”，稱之為“榮”。“庶人風”從貧窮的小巷開始，壹路攜帶著汙濁的空氣，吹向貧窮的家庭，使人們痛苦、生病和發燒。這叫“女風”。顯然，宋玉在這裏把風分為“男風”和“女風”，是為了諷刺楚襄王。但作者在這裏故意雞蛋裏挑骨頭，批評“蘭臺之子”宋玉不懂莊子的話。在莊子的萬物理論中，認為事物分為天籟、地聲、人聲，風屬於“天籟”，是大自然演奏的音樂。宋玉把風分公母是不是很可笑？孟子說:“我善於培養我的高尚精神...是氣，有多強就有多強，直接修煉就無害，那就塞在天地之間。”筆者認為，有了這種崇高的精神，才能領略“千裏之快，風之快”。由此可見作者的豪邁胸懷。他和張懷民都被貶黃州，兩人都能“不為貶謫所苦”，“不為物所傷”，“置身於山川之間”(黃州會稽亭)。心胸多寬廣啊！
3.欣賞點
(1)全篇洋溢著超曠達的曠達觀。作者被貶黃州，是他在人生道路上第壹次遭遇沈重的政治打擊。他的理想遭受了嚴重的挫折，內心非常痛苦，政治上也很消沈。面對這樣的政治災難，他能隨遇而安，以睿智的思辨保持心理平衡，不消極消沈，只苦於名利得失。但他沒有放棄對人生理想的追求，也不是盲目樂觀。這種生活態度在今天仍有借鑒意義。
(2)將寫景、抒情、議論融為壹爐。虛實結合，通過聯想、比較、討論寫出眼前的前景。比如用記憶中的平山堂景色的聯想來形容當下的快哉館景色。再如宋玉《鳳府》中的感情與當下《快哉亭》中的感情進行對比討論。這壹點在上面的“基本解讀”中已經有詳細的解釋，並不多余。
4.相關信息
這首詩的特點和壹般的寫景抒情詩有很大的不同。體現了散文和議論的特點。它的討論是非凡的，其中包含了對生活的探索和深刻的哲學...
(《唐宋詞鑒賞詞典》，陸永著，上海辭書出版社，1988版)
第二，平息風暴
1.寫作背景介紹
此詞作於宋神宗元豐五年(1082)，是作者貶謫黃州的第三年。《水調頭》的“基本釋義”中提到，黃州被貶，是作者人生第壹次遭受深刻的政治打擊，卻能以超然曠達的態度對待。
2.基本解釋
這個詞描述的是眼睛的前景，包含的是心裏的東西，從習以為常的自然現象中生出壹種清晰深刻的人生哲理。體現了作者藐視災難，樂觀自信的睿智胸懷。
“不聽林中打葉聲，為何不唱慢走？”風很大，雨很猛，風在呼嘯。面對這樣的情況，大多數人都會慌，但作者用了“不聽”這個詞來表明態度。沒關系，放輕松，外國的東西不夠。妳緊張什麽？跑什麽？我要去悠哉悠哉的散步。“何樂而不為”和“吟誦”形象地表現了抒情主體的從容心態。“竹竿鞋輕於馬”，超出了曠達的視野。“竹筒鞋”是失意、貧窮、吝嗇的標誌，當然騎手也在仕途亨通的達官貴人之列。當時作者是“應永助理”，“不得簽判公務”，沒有實權，但他畢竟還是個“官”，弄匹馬騎還是可以的。但這是詩，是藝術，這是顯示妳的貶謫。不言而喻，拿著竹竿和涼鞋走路比騎馬容易，更不用說下雨天走在泥濘的地上了。但是作者說“竹簽鞋”比騎馬輕多了！這種自嘲的背後，有著深刻的人生哲理。同樣的事情，不同的人生觀，不同的認識水平，結果是不壹樣的。這種理解，沒有壹個曠達超脫的智者的胸懷，是不可能的。“壹場煙雨會持續壹生”指出，詞中所說的風雨，並非單純指自然界的風雨，也指政治上的風風雨雨。作者申明，自己完全有能力、有氣度去面對人生道路上的各種政治風暴。我們現在面臨的政治災難是什麽？壹個“任”字，來自自信的頭腦。
"寒冷的春風喚醒了我，有點冷，但山是傾斜的."前言中“天已放晴”這句話的具體落實，是擺在我們面前的現實描述，也隱含著對未來機遇的自信預測。“回望蕭瑟之地，風雨無阻。”為什麽“我”在“打葉穿林”的時候能唱得那麽悠閑，走得那麽悠閑？因為我早就預料到狂風暴雨的局面很快就會過去。這是我從政以來的心理體驗。只要經得起風吹雨打，必然會有清風徐來，艷陽天。沒有風雨無阻。順與逆，貧與交，在智者眼中，都是無所謂的。超越，心胸寬廣，適應性強，但不消沈沈淪。
3.欣賞點
從小的生活主題中提煉出大的主題。出門生活或者做其他事情，路上淋了雨，都是人們生活中習以為常的小事。而作者卻在這樣壹件很平常的小事中挖掘出關於人生觀、世界觀、理想未來、人生態度的重大政治主題。
理解這個詞所表達的曠達情懷。王國維說:“東坡之言闊，嘉軒之言奢。”(《世說新語》)超凡的氣度貫穿全詩。在政治災難面前，作者能看得遠，放得開，從容不迫，壹切如常。作者的這種精神面貌在作品中得到了充分而明顯的體現。
4.相關信息
這個詞寫的是路上下雨的壹個小事件。雖然是很普通的生活細節，卻體現了作者開朗的壹面。
(胡《宋詩選》，上海古籍出版社，1982年版)
三、【欣賞、探索、實踐】講解
1.第壹個問題
命題意圖:逐步學會分析評價古詩詞中的思想內容。
參考答案:見《水調歌頭》中的“賞析點”。
2.第二個問題
命題意圖:逐步理解並運用關於提煉主題、以小見大的寫作知識。
參考答案:見《鼎峰博》中的“欣賞點”。這個詞所蘊含的人生哲學主要是:以開放的心態對待生活，即使遇到再大的困難也要樂觀自信，不要消沈沈淪。
3.第三個問題
命題意圖:了解豪放詞的主要特征。
參考答案:第三單元簡介《行走在宋詞中》指出:“豪放詞題材廣泛，抒發誌向，表現社會現實，關心國計民生，格調比較高，聲音比較寬厚悲壯，頗有陽剛之氣。”這是對豪放詞特點的總結。蘇軾的兩首詩都是“抒情言誌”的作品，也間接關系到社會現實和國計民生。這兩句話所表達的感情，都是他被貶黃州時的所思所想，與烏臺詩案密切相關。烏臺詩案是當時新舊黨激烈鬥爭的產物。新舊黨的鬥爭，雖然後來包含了很多政治宗派鬥爭的因素，但總的來說是關於國家命運和前途的鬥爭。所以這兩個字很有政治性。從藝術風格和美感來看，這些作品的風格是雄渾飄逸，具有崇高的審美特征和陽剛之美。從作品反映的生活內容來看，大多涉及社會生活的重大題材。《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂》等風格相近的宋詞？本選修課教材第16課的《京口顧北亭懷古》、第17課的《愛國詞》都屬於此類作品。
4.第四個問題
命題意圖:通過行為細節的描寫，了解表現人物內心世界的藝術手段。
參考答案:
“倚危樓”這三句話，表現的是思念所愛之人的心情:“倚”表示登樓凝視的時間之長。“望桿”是指凝視很久很遠的地方。凝視樓梯，表現了抒情主人公對愛人無盡的思念。他很擔心這種相思病，很想找到解決的辦法，但是做不到，所以顯得很無助，很孤獨。“風細”是妳“倚”的時候所見所感。《春愁》和《灰暗的天空》是“望桿”的感覺。這時，外在的景物成了抒情主人公內心情感的載體。
“醉聽笛鼓”是二十周年，是壹種自滿和驕傲的表現。“喝醉”就是因為開心而喝酒，喝醉了更開心。喝醉了還能聽歌看文藝演出，我是多麽驕傲。“賞煙霞”，邊醉邊聽歌，邊吟詩用詩贊美這美景，真的是浪漫而優雅。
《睡在江南煙雨裏》二十周年，是無憂無慮思想的體現。“枕”字最生動，意思是躺著看風景，是休閑的生動寫照。“江南煙雨，落寞”都是妳“枕上歇息”時看到的景象。
“不聽森林”這句話是壹種表明安全和沈著的心態。面對“打葉穿林”的風雨環境，“不聽”二字道出了淡定的心理狀態。對“誦經”、“徐行”等行為的細致描寫，更深刻地揭示了“我”的沈著。