子曰:“太伯，可謂終極之德。第三，讓世界讓人民無話可說。”
孔子說:“禮貌和粗魯都是勞動；謹慎和粗魯令人尷尬；勇敢和粗暴是混亂的；直和粗魯是扭曲的。君子忠親，仁者民興；如果老的不被留下，那麽人民就不會偷竊。"
曾子病了，所以他叫他的弟弟，說:“給我夠了，給我手。”《詩品》說:‘戰戰兢兢如履薄冰。偶爾，我了解我的丈夫，孩子！"
有壹次，孟問有沒有病。曾子說:“鳥將死，其歌亦哀；垂死的人說真話。君子貴於道:動之以貌，遠之以暴，緩之以遠；正色，接近字母；如果妳說出來，妳會更加可鄙。說到豆子，有秘書。”
曾子曰:“可問則不可問；多問問題，少問問題；如果妳什麽都沒有，妳會對徐若誠實，如果妳犯了錯誤，妳就不會去上學。過去，我的朋友試圖從事李芑。”
曾子說:“可以托付六尺孤兒，可以送百裏性命，大節不可奪。紳士和男人？君子也是人。”
曾子說:“士要自強不息，任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死後不是很遠嗎？”
子曰:“興於詩，立於禮，樂之。”
子曰:“民可放之，不可使之知。”
子曰:“勇者病，亂也。人無情，病甚重，亂也。”
子曰:“有周公之才之美，則驕橫小氣，其余不足。”
子曰:“三年之學，不難得也。"
子曰:“我信學，我善死。危國不入，亂國不活。世界上有路，妳會看到，沒有路，妳會隱藏。國家有好辦法，窮兇極惡，可恥；國家沒有辦法，又富又貴，可恥。”
子曰:“不在其位，不謀政。”
子曰:“師之初獻，官聚之亂回響！”
子曰:“不知道是狂而不直，是不想，是不信。”
子曰:“不學則殆，恐失也。”
子曰:“厲害！舜與禹得天下，而不在乎。”
子曰:“堯為王！只有天是大的，只有姚是大的。四處流浪，民不聊生。這是壹個成功，這是壹篇文章！”
舜有五臣，天下有治。武王說:“有十個叛軍。”子曰:“難乎？唐瑜之際，於斯盛世；只有九個女人。世上有兩點事奉尹。周之德，可謂極致之德。”
子曰:“於，吾非孤也。”菲律賓人吃喝以孝鬼神，厭衣以美以冠，竭力卑微以宮。嘿，我沒事。"
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孔子說:“太伯可以說是壹個品德很好的人。幾次把皇位讓給李稷之後，人民都找不到合適的話來贊美他。”
孔子說:“恭敬而不從禮，是枉然的；只是謹小慎微，不被禮所引導，會讓妳畏縮僵硬；如果妳很勇敢，不被禮貌所引導，妳就會說話尖刻。如果地位較高的人善待自己的親人，那麽仁愛的風氣就會在普通人中興起；君子不棄故人，百姓不會對人無動於衷。"
曾子病了，所以他把他的學生叫到身邊說:“看我的腳！看看我的手(看看有沒有損傷)！《詩經》說‘小心翼翼，如臨深淵，如履薄冰’。從今以後，我知道我的身體再也不會受到損傷了，弟子們！"
病了，孟去看他。曾子對他說:“這只鳥快要死了，它的叫聲很悲傷；人都快死了，他說的也是好意。君子要註意三個方面:使自己的外表莊重，以免粗魯無禮；讓自己的臉變得嚴肅，所以接近誠實；註意妳的言辭和語氣，這樣可以避免粗魯和不理智。至於祭祀和儀式，由負責這些事務的官員負責。"
曾子說:“如果妳有才能，妳可以問沒有才能的人。知識多的可以去問知識少的人。學如不學。”知識是豐富的，但似乎是空虛的；我不在乎我是否被侵犯——我的朋友以前就這樣做過。"
曾子說:“妳可以把年輕的君主托付給他，妳可以把國家權力托付給他，面對生死存亡的關鍵時刻毫不動搖。這樣的人是君子嗎？是君子！”
曾子說:“壹個學者不可能堅強不屈，因為他責任重大，任重道遠。以實現仁為己任難道不重要嗎？為生而奮鬥，為死而奮鬥，不是很遠嗎？”
子曰:“(人的修養)始於詩之學，止於禮樂之學。”
孔子說:“對於普通人，我們只能讓他們做我們想讓他們做的事，卻不能讓他們明白為什麽要這麽做。”
子曰:“喜勇者，恨窮者，必作亂。如果妳把人或事逼得太緊，事情就會出錯。”
孔子說:“即使(處於優越地位的君主)有周公這樣美麗的人才，如果他傲慢而吝嗇，那麽其他方面就不值得看了。”
子曰:“讀書三年，難尋不能當官之人。”
孔子說:“堅定信仰，努力學習，誓守完善治國、做人之道。”不要進入政局不穩的國家，不要生活在動蕩的國家。如果世上有路，妳就出來當官；世上沒有隱居的出路。貧窮卑微是國家的恥辱；國家沒辦法，又有錢，也是壹種恥辱。"
孔子說:“不在那個位置，就不會考慮那個位置的事情。”
孔子說:“從太史鷙演奏的序曲開始，到關雎演奏的結束，豐富而優美的音樂在我耳邊回響。”
子曰:“驕者不正，愚者不慎，誠者表面不可信。真不知道有些人為什麽會這樣。”
子曰:“學知識如不追上，必憂有所失。”
子曰:“多高尚！舜、禹得天下，非從之。”
子曰:“多偉大！像姚這樣的君主。多麽高尚！唯天之大，唯姚能仿天之高。(他的善良)是多麽浩瀚，人民真的不知道用什麽語言來表達對他的贊美。他的功績是多麽崇高，他的禮儀制度是多麽光榮！”
舜有五賢臣，所以能治理好天下。周武王也說過，“我有十個臣子幫我治理國家。”子曰:“人才難得，不是麽？”？這壹時期介於唐堯、虞舜和周武王之間，人才最為豐富。但是十個部長中有壹個是女性，而實際上只有九個。周文王得天下三分之二，仍服殷、周之德。可以說是。"
孔子說:“我對於沒有什麽可挑剔的；他的飲食很簡單，他盡力尊敬鬼神；他平時穿的衣服很樸素，但祭祀時盡量穿色彩鮮艷的衣服。他自己的宮殿很低，致力於修復水利事務。我對余真的沒什麽好挑剔的。