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我國古代酒器與詩詞歌賦也有不解之緣?

我國最早的詩歌集《詩經》中,詠及酒器的詩句已有很多,例如“我姑酌彼金垂,惟以不永懷”,“瓶之罄矣,維罍之恥”,“兕觥其觫,旨酒思柔”,“執豕於牢,酌之用匏”,“鰲爾圭瓚,櫃鬯壹卣”

唐詩中吟及酒器者更比比皆是,如“朝罷冥塵事,賓來話酒卮”,“紅亭酒甕香,白面繡衣郎”,“窗外正風雪,擁爐開酒缸”,“興酣樽易罄,連瀉酒瓶斜”“酒榼緣青壁,瓜田傍綠溪”,“酒甔香竹院,魚籠掛茅檐”,“此情偏耐醉,唯遣酒罍閑”,“但恐天河落,寧辭酒盞空”,“就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔”,“鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,壹日須傾三百杯”,“舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生

”唐代詩人皮日休、陸龜蒙有“酒中詠”唱和組詩,其中有《酒篘》、《酒床》、《酒樽》、《酒勺》、《酒盆》、《酒壺》、《酒觥》、《酒甕》、《酒船》、《酒鐺》、《酒杯》等首以酒器為題之詩,陸龜蒙《酒槍》詩雲:“奇器質含古,挫糟未應醇”,其《酒尊》詩曰:“黃金即為侈,白石又太拙

斫得奇樹根,中如老蛟穴

時招山下叟,***酌林間月

”皮日休還作有《酒中十詠》自序和《續酒具詩序》,歷數其作酒器詩之緣起與思想,文工意深

宋代詩詞詠吟酒器者也很多,如“湛湛癭樽綠,酌以紅螺觴”,“名花紅滿舫,美醞綠盈甑”

有的酒器自身便題寫有優美詩句,如唐代長沙銅官窯瓷酒瓶便有題詩雲:“自入新峰市,唯聞舊酒香,抱琴酤壹醉,盡日臥彎湯”

在古代的文獻典冊中也經常提到酒器,譬如,《儀禮·鄉飲酒》提到了禁、勺、壺、爵、觶,《禮記·禮器》提到了爵、散、觶、角、尊、缶、壺、犧尊、罍尊等,並記明不同場合、不同身份的人所用酒器不同,如“宗廟之祭,貴者獻以爵,賤者獻以散

尊者舉觶,卑者舉角”,“君西酌犧尊,夫人東酌罍尊”

據傳說,中國古代的酒器千奇百怪,其中有許多不見於現存文物中

例如,《南史》記載說有“蝦頭杯”,即取海中巨蝦之頭甲制成酒杯;《十洲記》說周穆王時西胡獻“夜光常滿杯”,白玉制成,光明夜照,晚上把玉杯放在室外,天亮時杯中便甘露溢滿;唐代韓愈有詩曰:“我有雙飲盞,其銀得朱提,黃金塗物象,雕鑴妙工倕”;《朝野僉載》說,三國時曹植有酒杓,柄似鵲尾,因而名叫鵲尾杓,每當曹植想勸某人喝酒時,只要呼壹聲,樽中的酒杓便會指向某人;《藝文類聚》說,鸚鵡螺“旋紋尖處屈而朱紅,似鸚鵡嘴,故名

其殼青斑綠紋,殼內光瑩如雲母,制為酒杯,可容二升許”,據《格古要論》說鸚鵡螺產自南海,唐詩有旬雲“鸚鵡杯中休勸酒”、“翡翠屠蘇鸚鵡杯”;《開元天寶遺事》載,唐皇宮有件青玉酒杯,有紋如亂絲,壁薄似紙,杯上鏤金字“自暖杯”,每當杯中盛酒時,“溫溫然有氣如沸湯”;《益州記》說,南方人用鶴頂鳥的長喙做酒杯,名叫鶴頂杯;另據傳說,宋太宗以前皇宮有“鴛鴦轉香壺”,壹壺之內可同時盛兩種酒

古代還有用鴨蛋殼制作的酒杯,“以金絲縷海棠花,名鮫胎盞”

類似例子還有很多,很難壹壹述及