樓因詩而名，詩因樓而傳；詩與樓相映成輝，相得益彰。清渭樓其所以能流傳千古，與歷朝歷代的文人對它的吟詠是分不開的。
宋代黃孝先建成清渭樓後，登臨壹覽，南眺終南翠嶂，北望畢原列冢，渭水流經腳下，古渡近在眼前，於是便心潮難平地寫下了為後人反復吟誦的名詩《留題清渭樓》：
黃翁愛山不知休，每日不下清渭樓。
為官落得官下隱，愛山不得山中遊。
朝看暮看山更好，古人今人空自老。
天生定分不可移，白雲悠悠寄懷抱。
這首登樓抒懷詩，充分表達出壹個愛山的仁者曠達而無往不樂的人生態度。在寫法上，體現了宋詩美不在容光而在意態、味不重肥膿而重雋永的特點，很有代表性。北宋崇寧五年(1106)，吳修 任鹹陽縣主簿時，對此詩作了“格高趣深，飄若來從天外”的極高評價；他還請當時擅長行書的書法家束長孺大書入石。這就是《劉誌》中有著準確記載的歷史上有名的“宋黃孝先詩碑”。黃公詩著名的程度，到了大凡知道清渭樓的人，便壹般都能隨口吟出此詩的前四句。
宋黃孝先以降，歷代在鹹為官者及文人學士，附麗風雅，迎來送往，常於清渭樓上賞景酬唱，留下了許多詠詩。清渭樓修成八十三年後，已是北宋末年的宣和元年(1119)，官陜州儀曹掾的蘇轍之孫蘇籀(1091～1163)，被陜西轉運副使任諒薦入漕幕，得以與好友鹹陽縣令、詩人何子應(名麒)、陳叔易等遊覽清渭樓。蘇籀的母親黃氏，乃龍圖公黃 (字師是)之女、黃孝先之曾孫女。壹聽說清渭樓為其母之先祖所建，蘇籀很是喜出望外。鹹陽縣令請求他們為清渭樓寫詩，蘇籀便和何子應韻，寫了壹首七言長詩，描寫登樓所見：
鹹陽宮殿無尺瓦，直抵南山是禾稼。
山巔冠闕總成塵，清渭東流無晝夜。
昔時此水貫宮垣，今日淪漣縣樓下。
無復秦娥洗妝水，時有村童飲牛馬。
秋波泠泠泛紅葉，春天波蕩桃花節。
當時還不到30歲的蘇籀，正值倜儻風流之年，來到富庶的關中作官，公務比較輕閑，心情本該不錯；可是，此時的趙宋王朝因黨爭頻繁，元氣大喪，政權土崩瓦解之勢已顯，所以蘇籀也在詩中留下了“天下書生”對故國的哀思和對興亡的無限慨嘆：
何侯精采如琳瑯，攜詩揖我謂我臧。
我今為子登樓賦，書版壹諷悲興亡。
清順治十七年(1660)，江蘇太興舉人黃中璜(字筠圃)任鹹陽知縣，見邑中古跡“至今猶存”，遂“俯仰憑吊，不勝低徊，簿書之暇，按籍闋韻，率成數首”，其中很有名的便是《登清渭樓二首》：
其壹
極目煙霞裏，相迎樹色叢。
漢宮春草茂，秦壘暮雲蒙。
群峙 山秀，長流渭水雄。
臨風頻悵悵，寄慨有餘衷。
其二
三秦多勝跡，壹望眼難空。
月冷孤遺冢，雲寒蔽舊酆。
村連遠樹碧，雁帶落霞紅。
俯首憐清渭，潺 水自東。
中璜博學多才，任職期間，省刑慎罰，崇儒蘇困，政聲蜚然，還著有《吾餘草詩集》二卷。任職三年後，到了康熙二年(1663)中璜主持重修鹹陽縣誌時，他便將自己的這兩首清渭樓詩收進了“藝文”卷中。至今讀來，仍覺膾炙人口；正如他當年所說：後之覽是誌者，“邑中名勝恍於幾席間得之矣。”
據鹹陽縣誌所錄，清代詩人白綸至遲作於康熙年間的“渭陽十勝”詩，其中有壹首《雪洲棲雁》：
紛紛塞雁雪洲前，冷落高樓望遠天。
夜靜不知明月上，紅顏錦字幾千篇。
雪洲，指的是鹹陽縣東門外渭河中的沙嶼。傍晚時分，登高能遠遠望見盤旋在雪洲上下的南飛雁群的，當是渡口旁的清渭樓了。
同治十二年(1873)的江蘇儀征舉人、官戶部主事的嚴玉森(1838～1901，字鹿溪，號虛閣)，在鹹陽也寫過壹首《登清渭樓》的詩：
天風海水壹舷中，野服山蔬萬象空。
涇渭雙流涵鏡閣，漢唐千樹送花驄。
關西客淚霜堆鬢，笛裏江南雪滿篷。
更憶真州東去路，新城十裏小桃紅。
詩中寫他登上傍城而立、臨渭而顯的清渭樓，俯瞰渭河中的小船、古道上的行人，聽到舟中傳來悠揚的笛聲，不禁想起江南故鄉的美景來。玉森的家鄉在宋時名真州，清雍正元年(1723)才改名儀征縣的。作為詩人的玉森，有《虛閣遺稿》六卷傳世。
清代還有壹位葛裕文，生平不詳，曾寫過壹首《鹹陽古渡口占》：
飛渡秦川壹葉舟，鄉心感觸白烏頭。
西風獵獵鹹原草，暮雨瀟瀟清渭樓。
九井橫當三輔路，六岡遙接五陵秋。
幾回立馬空追想，煙樹迎人暫小留。
詩中寫他在壹個雨天的傍晚，乘舟過渭來到渡口，是煙霧籠罩的樹木迎接了他，使他暫時留在了鹹陽。其中描寫暮雨中清渭樓的頷聯，已成為流傳的名句。
歷史上歌詠清渭樓的詩篇有幸能流傳至今，自然是古都鹹陽的壹份寶貴歷史文化遺產，是值得珍視和利用的。