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不可以貌取人文言文

1. 文言文不可以貌取人選自《禮記·植弓下》

原文

季孫之母死,哀公吊焉,曾子與子貢吊焉(2)。閽人為君在(3),弗內也(4)。美哉!曾子與子貢入於其廄而修容焉(5)。子貢先入,閽人曰:“鄉者已告矣(6)。”曾子後入,閽人辟之(7)。涉內溜(8),卿大夫皆辟位,公降壹等而揖之(9)。

君子言之曰:“盡飾之道,斯其行者遠矣!”

註釋

①本節選自《植弓》下。②子貢:孔子的弟子,姓端木,名賜,字子貢。(3)閽(hun)人:看門人。(4)內(na):同“納”,使進入。(5)廄(jiu):馬圈。修容:這裏指更衣修飾。(6)鄉(xiang)者:剛才。(7)辟(bi):同“避”。(8)涉:來到。內溜(liu):室的中央。(9)等:級,這裏指臺階的層次。

翻譯

季孫的母親死了,哀公前來吊唁,曾子和子貢也來吊唁。由於國君在這裏,守門人不讓他們進門。曾子和子貢到馬圈裏把儀容修飾了壹番。子貢先走進去,守門人說:“剛才已經通報了。”曾子隨後進去,守門人讓開了路。他們進入室中央,卿大夫們都離開了原位,魯哀公也從臺階上走下壹級,向他們拱手行禮。

君子們說評論這件事說:“盡力整肅儀容,這樣可以暢通無阻啊!”

2. 勿以貌取人,把這句話翻譯成文言文.

問題勿以貌取人,把這句話翻譯成文言文---------------------------------------------------------回答“勿以貌取人”翻譯成文言文還是:“勿以貌取人”.解釋“勿以貌取人”本身就是文言文.▲“以貌取人”是古代成語,出自西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽.”▲“勿以貌取人”,也是出自古代經典:東晉時漢譯的佛教經典《大莊嚴論經》:“於諸大眾中,勿以貌取人”.▲後來還有類似古語:“人不可貌相”.出自明代吳承恩《西遊記》:“人不可貌相,海水不可鬥量.”▲所以不必再另外翻成別的文言文了.探討如果想顯得更加古雅壹些:▲可用“毋以貌取人”,“毋”現在很少用了,所以感覺比“勿”更古老,.▲或“無以貌取人”.這裏“無”是通假字,通“毋”,也是很古色古香的用法.▲或者再倒裝壹下:“毋取人以貌”、“無取人以貌”,也行吧.。

3. 以貌取人文言文閱讀答案

“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽.”出處:《史記·仲尼弟子列傳》——孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽.” 意思是只根據外貌來判斷人品質能力的好壞.

孔子有許許多多弟子,其中有壹個名叫宰予的,能說會道, 利口善辯.他開始給孔子的印象不錯,但後來漸漸地露出了真相:既 無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺.為此,孔 子罵他是“朽木不可雕”.

孔子的另壹個弟子,叫淡臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小 三十九歲.子羽的體態和相貌很醜陋,想要事奉孔子.孔子開始認為 他資質低下,不會成才.但他從師學習後,回去就致力於修身實踐, 處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫.後來,子羽遊歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國 都傳誦他的名字.孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷 人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人 品質能力的好壞,結果對子羽的判斷.

教導我們不能以容貌去判斷人品質能力的好壞.

4. 關於不能以貌取人的詩句

1、相馬失之瘦,相士失之貧。

出處:

西漢司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。

釋義:

相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質,相人者往往因為人窮而忽略人的才能。這兩句說明不能以貌取人,不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能,以致失去有才之士。

2、以貌取人,失之子羽。

出處:

西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”

釋義:

我因為聽信他人的話失去了宰予,因看人相貌失去了子羽。

典故:

春秋時期,孔子的學生子羽相貌醜陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,後成為有名的學者。而學生宰予長得很好,且能言善辯,但後來被孔子批評言行不壹。也有壹說,是宰予參與田常作亂而被陳恒所殺,但唐代司馬貞疑此說把闞止(亦字子我)當宰予。不論是什麽原因,孔子曾感慨地說:“不能以貌取人,也不能憑人說話來衡量別人“。

3、人不可貌相,海水不可鬥量。

出處:

明·馮夢龍《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》

釋義:

不可用人的相貌去衡量人,不能用盛酒的酒鬥去測量大海的水。

擴展材料:

不能以貌取人的典故

韋詵擇婿

唐玄宗時,裴寬曾在潤州地力官手下做事。當時潤州刺史韋詵正在為女兒挑選丈夫,很久也沒有遇到合適的。壹天,他在家裏休息,登樓遠望,看見花園裏有個人往土堆裏埋東酉,於是向家人打聽那是誰,家人回答說:“是裴寬。他為人清廉,不願意接受人家的賄賂、生怕站汙了自己的家門。有人送給他壹大塊鹿肉幹放下東西就走了,他沒法退還給那個人,又不敢自欺欺人所以就把它埋起來了。”

韋洗聽了對裴寬的人品贊嘆不已,決定把女幾許配給他結婚那天,韋詵讓女兒躲到帷帳後而偷偷看裴寬裴寬又高又瘦,穿著壹件碧綠的衣服,族人都取笑他叫他“碧鶴”。韋詵嚴肅地說“父母愛惜自己的女兒,壹定要讓她嫁給賢良的公侯作妻子,怎麽能夠以貌取人呢,”果然,裴寬不負嶽父的重望,後來當了禮部尚書,很有聲望。

5. 勿以貌取人,,,,把這句話翻譯成文言文

問題勿以貌取人,把這句話翻譯成文言文---------------------------------------------------------回答“勿以貌取人”翻譯成文言文還是:“勿以貌取人”。

解釋“勿以貌取人”本身就是文言文。▲“以貌取人”是古代成語,出自西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”

▲“勿以貌取人”,也是出自古代經典:東晉時漢譯的佛教經典《大莊嚴論經》:“於諸大眾中,勿以貌取人”。▲後來還有類似古語:“人不可貌相”。

出自明代吳承恩《西遊記》:“人不可貌相,海水不可鬥量。”▲所以不必再另外翻成別的文言文了。

探討如果想顯得更加古雅壹些:▲可用“毋以貌取人”,“毋”現在很少用了,所以感覺比“勿”更古老,。▲或“無以貌取人”。

這裏“無”是通假字,通“毋”,也是很古色古香的用法。▲或者再倒裝壹下:“毋取人以貌”、“無取人以貌”,也行吧。

6. 勿以貌取人,,,,把這句話翻譯成文言文

問題勿以貌取人,把這句話翻譯成文言文

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回答“勿以貌取人”翻譯成文言文還是:“勿以貌取人”。

解釋“勿以貌取人”本身就是文言文。

▲“以貌取人”是古代成語,出自西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”憨單封竿莩放鳳虱脯僵

▲“勿以貌取人”,也是出自古代經典:東晉時漢譯的佛教經典《大莊嚴論經》:“於諸大眾中,勿以貌取人”。

▲後來還有類似古語:“人不可貌相”。出自明代吳承恩《西遊記》:“人不可貌相,海水不可鬥量。”

▲所以不必再另外翻成別的文言文了。

探討如果想顯得更加古雅壹些:

▲可用“毋以貌取人”,“毋”現在很少用了,所以感覺比“勿”更古老,。

▲或“無以貌取人”。這裏“無”是通假字,通“毋”,也是很古色古香的用法。

▲或者再倒裝壹下:“毋取人以貌”、“無取人以貌”,也行吧。

7. 不能以貌取人作文

我給鄧老師寫了壹封信,打算到郵局去寄給老師。

到了郵局,要填寫信封,我拿了壹支圓珠筆,寫起信封來。這時,壹個聲音在我耳邊響起:“小朋友,妳能幫我寫壹下信封嗎?謝謝了!”回頭壹看,是壹個皮膚黝黑的姑娘,大概十八歲左右吧。

她穿著樸素,甚至有點衣衫襤褸,看到她這個樣子,我不禁想:哼,壹定是個農村來的土八路,還讓我幫她寫信封,難道她連信封都不會寫?肯定是個沒文化的家夥!她看我壹直沒開口,就又說:“小朋友,請妳幫我填壹下信封吧,要不,我給妳兩元錢?”“哦不,我幫妳寫吧”我看到她壹再請求,只好答應了。我開始給她寫信封,她壹邊念,我壹邊寫,寫完了,她又對我說“:真是不好意思啊,小朋友,耽擱了妳那麽多的時間!”“沒事兒的,我······我······”“小朋友,都怪我沒文化,不會寫字兒,要是我當初想妳們這些小學生壹樣,好好學習,到今天,我也能像妳壹樣自己寫信封了······”聽著她質樸的話語,我深感內疚,自己真不應改像剛才那樣想啊!我懂了:不能以貌取人。