王傳公:“(王)是尊重和美麗的，許多人喜歡嶽，或雲的眼睛:“像壹個春天的柳樹。”孟暢在他被仙鶴打扮，走過雪地的時候，瞥見了他。感嘆:‘這才是真正的仙女啊！“0”表示人物外貌出眾。唐·李商隱《去晉中壹寄興元渤海尚書》:“諸生為王，從事大家之蓮。”又見天文部，氣象部，用戶部，服裝部，王公和，人部，其他人帶鶴，人事部，雅儀，戴鶴。
五柳錢《吳先生傳》柳:“不知吳先生何人，不知其姓。房子旁邊有五棵柳樹，因為我想數目不詳。”o是隱士的隱喻。唐立白嘲諷李陽王不肯喝酒。“浪撫琴，白栽五柳。”又見用戶部的“陶宅”，人部的“五六先生”，人事亞壹的“五六關門”。
張《南史·張須傳》:“(張)充滿浪漫情懷，聽者忘饑忘倦，聽者如祠堂般肅然起敬。.....劉君之為益州，贈送給劉舒幾種植物，枝條都很長，像壹縷。芳林苑，舊宮，初建。漢武帝曾將俞太常的靈位植於殿前，常賞其指點。他說:“這楊柳可愛又浪漫，就像張旭那個時代。“O指談吐浪漫，舉止優雅的人。宋代陸遊寫《小國竹間壹枝梅花》:“夢魂不接莊周夢，惟願交心張也。參見人事部優雅遺產中的“精神與標準”。
陶的《晉書·陶侃傳》:“陶侃在各處營寨種柳樹，卻被校尉從自家門口偷走了柳枝。說著說著，停了下來，問道:“這就是武昌西門前的柳樹。妳為什麽偷這種？“壹些道歉。”翼柳阿，還是宇軍紀嚴明。宋蘇軾《訪武昌韓熙西山寺》:“孫施瑯在空中傳，無陶公劉。”另見武裝部和陸軍的《武昌柳樹》。
龍葛洪《神仙傳》:費長芳向學仙而辭。“擔心回不了家。公眾給了太陽壹根竹枝:“但騎這個會得到回家的耳朵。”房子騎著竹竿辭職了。突然，就像睡著了壹樣，我已經到家了...我騎的竹簽被棄在葛北裏，算是青龍二。“O的意思是神仙，或者竹簽。唐代王績《遊仙四首》:“鴨桃已種，龍竹未騎。又見地理部“圪碑”，動物部“圪碑龍”，九六部“龍杖”，使用者與日用部“龍杖”。
這位先生的《世說任新雨旦》:“王子猷想派人暫時住在空房子裏，所以他下令種竹子。或者問‘為什麽要費事暫住？’良久，王曉勇指著朱日升:“妳怎麽能壹天沒有這位先生呢！“‘0念佛竹。唐·杜牧《題劉秀才新竹》:“若非客，誰愛此君？另請參閱“莫峻”，這是壹幅由文化部主辦的書畫作品。人事部雅儀“沒有這位先生我怎麽活壹天？"
《陶金書·竹頭傳·闞》:“造船時，叫鋸末和竹頭舉起手來，我不明白為什麽。會後，雪開始放晴，聽之前殘留的雪還是濕的，所以地上滿是碎屑。而桓溫代表蜀國，也以(陶)闞儲的竹首級為丁出貨。它的綜合管理很密，都是這樣的。”o表示節儉，善於利用廢物。宋·陸遊《北窗》:“竹頭足，桐尾不住燒。”又見人事部“陶公鋸末”。
竹林見賢者部“七賢”。唐璐倫《送程大爺西川簾》:“妳懷念窮巷竹林裏的鳥鳴嗎？”
太棒了。參見文明部。禮樂《淩倫吹》。阿詠竹。唐·李和《苦吟自序》:“淩倫從昆秋取之，軒轅昭送成十二份。”
《三國誌·武治·孫皓裴松之傳》引《楚聖賢傳》::“(孟的)母愛筍，冬節將至，筍尚未生，居竹林中哀嘆，但筍出，可祭母。都認為孝順感是造成的。“於秦曉啊。清源梅《我懷念乾陵，沙方怕被告知還李》:“舞已久，又嘗鮮賽。”又見《孝筍》中的親屬和倫理部的親屬。
柯朱婷見文明部。禮樂《可地》。南朝梁孝嚴《詠簫》:“柯亭有奇竹，情滿。”
宋代蘇軾胸有成竹:“畫竹，必先得其心，得其熟。妳是看到妳要畫的，就要趕快跟著畫，這樣才能追上妳看到的，如兔墜落，年輕就死了。”比喻預先計算好的。宋·晁補之《贈侄兒楊學文畫竹作詩》:“能畫竹，方有清念。”請參見身體部位和肢體。
騎著青竹，看倫雷系老師朋友的《竹馬》。唐·杜甫《李司馬橋自成都成高使》:“曾說童子騎青竹，總圖待使橋東。”
朱湘看到了人事部。動情的“江鄂提珠”。唐·白居易《江上福建》:“杜鵑聲如泣，竹斑如血。”