每天清晨,在生命的黎明,我們該讓兒童吟誦什麽?幾千年流傳下來的兒童晨間機械地讀經或背誦課文的晨讀,曾引發了很多人的反對,而近年似乎又有卷土重來的趨勢。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在於記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶的強化訓練，而在於豐富兒童當下的生命，在於通過晨誦，既培養壹種與黎明***舞的生活方式，又能習誦、領略優美的母語，體驗詩歌所傳達的情懷、美感及音樂感。
所以，新教育實驗開發的晨誦，是壹個結合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、現代詩歌的復合課程，詞句優美、便於兒童在吟誦時感受與理解、傳遞人類美好的願望與情愫，是新教育晨誦所選內容的三個基本特點。
我們給晨誦取了壹個非常詩意的名稱：與黎明***舞。希望孩子們在每天的黎明時分與經典詩歌***舞，讓他們的生命在每天的第壹時間得以舒展，心靈得到喚醒，師生***同傳達壹種愉悅、飽滿的的精神，並由此開啟壹天的學習。
晨誦吸取了傳統讀經強調內容的經典性以及大聲朗誦的經驗，但與讀經運動強調在孩子記憶的黃金時段背誦大量經典，待長大以後再慢慢理解的方式不同，我們特別強調所選詩歌應是兒童當下的經驗所能感受到的。
晨誦的主要形式有晨間誦詩、日常誦詩、生日贈詩和情境誦詩。晨間誦讀詩提倡在壹定的時間段內，用同壹首詩歌來“開啟”黎明，為孩子們的每壹天註入生命的源泉。這個壹定的時間段可能是壹周，壹個月，甚至壹個學期。這樣的詩歌，往往需要千挑萬選。
晨間誦詩壹般選取那些意義深遠的詩，既能讓孩子壹下子感覺到它的力量與美，又無法洞悉其全部奧秘，每壹次朗誦都會帶來新的感悟，而從新的感悟中又將萌生出新的力量與美。因此，晨間誦詩需要反復咀嚼、吟誦與玩味。
日常誦詩的內容可能達不到晨間誦詩那類詩歌“無數次打動人的靈魂”的高度，但也必須是優美典雅、天真純凈、奮發向上的。更重要的是，日常誦讀詩的內容應是兒童當下的經驗所感受到的。日常誦讀詩是晨誦的“必修課”。
生日贈詩是最愛孩子們歡迎和期待的壹種晨誦讀形式。在每個孩子過生日時，參加新教育實驗的教師都會精心選擇壹首詩或壹個故事進行改編，如金子美玲的《向著明亮的那方》等，把學生的名字嵌入其中，然後讓全班同學壹起朗誦給他。這首詩壹定是當下最適合這個孩子的，也壹定是暗含了他的將來的，所以具有“唯壹性”。許多教師還把學生日常學習生活中的壹些細節表現及作業、作品等拍成照片，和生日詩壹起做成漂亮的課件，展示給孩子們。
情境誦詩是在特別的日子或特別的場景，有針對性地選擇壹些詩歌來誦讀，如在教師節、母親節等節日誦讀壹些寫給教師、寫給母親的詩歌，再如汶川大地震發生後，選擇壹些悼念遇難同胞的詩歌來誦讀等等。在不同的節氣，隨著氣候的變化和校園環境的不同，我們還進行了“在農歷的天空下”的晨誦探索，采用詩歌、音樂、繪畫等形式，讓孩子們***同見證彼此的成長，見證大自然的神奇，見證教師與學生***同編織的生活。
午讀：喚醒生命的美好與神奇
壹個人的精神發育史就是他的閱讀史，壹個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，壹個書香充盈的城市才會是壹個美麗的城市，壹個民族的精神境界則取決於這個民族的閱讀水平。把閱讀作為“過壹種幸福完整的教育生活”的基礎，通過推進師生閱讀，與偉大的智慧對話，讓我們的精神豐富起來，讓我們的社會不斷走向崇高，是我們的夢想。
“晨誦、午讀、暮省”中的午讀，是新基礎教育推進閱讀的壹種努力與嘗試。午讀，代表的是整個兒童階段的非學科性質的閱讀，核心內容就是閱讀屬於他們自己的童年書籍。
不同年齡的兒童，由於其心理發展階段的限制，他們能讀懂的童書相對有限，我們要從大量的童書中尋找出適合每壹年齡段兒童閱讀的書籍。二年級和四年級，不是相近的兩個教室，而是隔了幾重天地的兩個截然不同的世界。因此，閱讀應符合不同年齡階段學生的不同特點。在低年級（壹至三年級），我們倡導讀寫繪結合，用閱讀圖畫書、講故事、圖畫表達與創造相整合的辦法，讓低幼兒童的學習與創造得到自由的發揮。
在中年級（三至四年級），兒童逐步從繪畫中淡出，加大文字閱讀量；結合講故事，加大整本書的主題探討，並開始進行歷史故事與人物傳記的閱讀。在高年級，在***讀方面我們則主張以主題探討為主，加大自由閱讀的量；加大自然科學方面的閱讀；將閱讀與兒童文學創作相結合。這種有針對性的閱讀呈現出非常明顯的“治療效果”。許多兒童都開始自覺遠離電視、遠離遊戲，精神面貌有了明顯改善。
生活中不同的語言裏，就是生活在不同的世界中；***讀壹本書，就是創造並擁有***同的語言與密碼。***讀，就是與讀同壹本書的人真正生活在壹起。如果沒有***讀、***寫、***同生活，教師與學生、父母與孩子、學生與學生，就可能是同壹個屋檐下的陌生人。所以，我們倡導親子、班級***讀，通過***讀壹本書，***寫心靈真誠的話語，實現師生之間、親子之間、同學之間乃至教師與家長之間真正的***同生活。
通過***讀，發生了大量感人的故事，改善了無數親子、師生、家校關系，讓大家真正感受壹種幸福完整的教育生活。***讀傳統的恢復，在某種意義上可被視作改良教育的突破口。
教育是喚醒，每壹個生命都是壹粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。教育又是給予，無論是民族文化的物質，還是普世文明的價值，都需要教師和家長按生命成長的規律，慢慢地通過閱讀、通過故事傳授給孩子。
可以說，***讀中的每壹本童書，都是以故事的形式，完美地體現壹個或若幹個核心文明價值。兒童階梯閱讀研究，就是以每壹個兒童尋找到他此時此刻最適合的童書；在兒童成長的每壹時刻，壹定有著這壹時刻最適宜的壹本童書。這些精心挑選的書籍，將在娓娓動聽的故事中，告訴他們和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結、專註、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思————它們將編織出壹張美麗的網，呵護孩子在漫長的旅途中保持純真、快樂和勇氣。
暮省：讓反思成為學生的日常生活方式
暮省，指的是學生每天在完成學業以後，思考與反省自己壹天的生活，並且用隨筆和日記等形式記錄下來，同時師生之間也可以通過日記、書信、批註等手段，相互編織有意義的生活。教師與學生用日記記錄自己的成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，這就使暮省成為壹種日常工作的生活方式。
如果說閱讀是站在大師的肩膀上前行的話，那麽，寫作其實是站在自己的肩膀上攀升。我們強調堅持。“行動就有收獲，堅持才有奇跡”，我們告訴教師與學生要學會堅持記錄自己的生活。在這個意義上的暮省，其實更強調意誌的訓練。意誌的訓練雖然重要，但是暮省的方式方法同樣也非常重要。
在暮省活動推出之初，學生的隨筆往往帶有明顯的作文傾向，教師也往往以作文的要求來評價學生的隨筆，而沒有將之視為壹種***同生活的方式。隨著活動的改進，越來越多的教師開始自覺地引導學生把隨筆和日記視為“三省吾身”的生活方式，作為反思自己的重要形式，並提筆利用師生***寫隨筆參與學生的成長，引領兒童走向自主與成熟。
學生隨筆也隨逐漸豐富為心靈獨白（保密日記）、相互傾訴（***寫日記）、觀察日記、班級***議日記、童話文學創作等多種形式。對較低年齡的兒童，這種寫作則是以與父母聯合，並與繪畫和文字相結合的方式進行的，我們稱這種方式為“讀寫繪”，如，孩子們可以把他們看到和想到的東西，通過繪畫的方式表現出來，圖畫的文字部分可以讓父母配合完成。在高年級，也可以通過教師與父母的“便箋”實現“***讀***寫***同生活”的理想，讓父母與孩子壹起閱讀、壹起寫作。
讓生養成反思的習慣，無疑是暮省的重要價值。如果能夠讓日記伴隨自己的人生，如果能夠堅持記錄自己的生活，反思自己的行為，每壹個人都可以做得更好。暮鼓晨鐘，晨誦暮省，能夠給孩子們許多心靈的震撼。如，某小學每天早上8點到8點15分都有壹個固定的儀式：晨誦。他們認為，晨誦的目的在於讓孩子們養成壹種與黎明***舞的生活方式，在霞光和詩意裏，領略母語美，沐浴音樂魂。每天下午2點到2點20分是午讀，他們認為，教師與學生***讀是壹種享受，彼此之間相互傳遞著快樂和智慧是壹種幸福。當壹天的學校生活結束是時候，全校師生要集合起來，進行“暮省”，這個儀式由三個環節組成，首先是讓孩子們靜下來“反思”壹天的學校生活；其次是講壹則經典故事給孩子們聽；最後是師生***同致謝。
素質不是知識與能力的拼板，而是壹個人完整的理解力與創造力。素質教育不是簡單地增加壹些文藝、體育的課程，而是通過壹種整合的生活方式，並結合學科課程的學習，把那結真正對於壹個人壹生有用的東西教給學生，讓教師與學生能夠真正過上壹種幸福完整的教育生活。