關於嫦娥古詩，具體示例如下：
1、唐·李白《把酒問月》
青天有月來幾時，我今停杯壹問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，***看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
2、唐·袁郊《月》
嫦娥竊藥出人間，藏在蟾宮不放還。後羿遍尋無覓處，誰知天上卻容奸。本詩聯想嫦娥偷長生靈藥、奔入蟾宮（即月宮）的神話故事，使“（她的丈夫）後羿遍尋無覓處”，誰曾想到她會躲在天上月裏呢？“誰知天上卻容奸”，神仙居住的天界居然藏著個小偷。寫得十分生動，意趣盎然。
3、明·邊貢《嫦娥》
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。***在人間說天上，不知天上憶人間。這首詩作從立意上看，表現的是嫦娥久處月宮的孤獨、寂寞和冷清。
詩人壹開始就用“秋冷”和“桂團團”點出時值秋季。而秋天是最容易引起情思的季節，既有七夕相會，又有寓意團圓的中秋佳節。詩句中提到的桂樹是人們的聯想之物，長久以來，人們對桂樹有著特別的感情，認為它是月宮之中的主要景物。
擴展資料：
1、嫦娥的簡述
嫦娥，我國古代神話中的人物，又名恒我、恒娥、姮娥、常娥、素娥，羿之妻，因偷吃了不死藥而飛升至月宮。
2、嫦娥的故事歷史
嫦娥的故事最早出現在商朝卦書《歸藏》。而嫦娥奔月的完整故事最早記載於西漢《淮南子·覽冥訓》。東漢時期，嫦娥與羿的夫妻關系確立，而嫦娥在進入月宮後變成了搗藥的蟾蜍。南北朝以後，嫦娥的形象回歸為女兒身。
漢畫像中，嫦娥人頭蛇身，頭梳高髻，身著寬袖長襦，身後長尾上飾有倒鉤狀細短羽毛。南北朝以後，嫦娥的形象被描繪成絕世美女。唐朝詩人白居易曾用嫦娥誇贊鄰家少女不可多得的容貌。