從寫作特色講，古詩詞可大概分三大類：古代詩，近體詩，古風詩。近體詩即格律詩，由其變成 古代詩與古風詩的分界點。而古代人寫詩情景又分成四種：創作型，應考型，和音型，表達型。
古代詩，是唐律詩發生前的詩歌統稱。與短文的區別主要是句式與律動，即詩歌註重句型齊整且順口。詩歌的問世壹定來源於民俗，在我國既是楚辭，研讀楚辭，在其中應該有創作者創作，但遺憾未垂名。文人墨客創作有記述是屈醫生為最開始壹壹作家在此之前應該是選編梳理詩的人，如編楚辭，詩經楚辭者。
但文人墨客詩發生後，詩歌慚慚以文人墨客創作為主導，但歷經時間不短，如漢樂府，南北朝民族歌曲。“楚辭，詩經楚辭，漢樂府，南北朝民族歌曲”是古代詩的行為主體，古詩十九首，多見文人墨客創作。
講這麽多並不是沒用：古代詩文人墨客創作很少，應考型不會有，而其寫詩也比不上後人以抒發感情為主導，大量是明智，屈原，曹操與陶淵明皆這般，寫詩更像是寫宣言口號或發言稿。壹氣呵成是隨口說說，也不是不落言筌，更像是拼接而成，以將含意表述完為標準。合音型都不求當場進行，因此曹植會被驚為天地“才高八鬥”，就因他經常現場交稿，但品質真的乍得。
南北朝對中國詩歌創作的危害非常大，實際上對中國文化藝術各個方面的危害都非常大。較大 的壹點，便是民俗文化方式不會再占流行乃至撤出，文化藝術能力被士人與上層社會視作必不可少的素質與能力，古詩詞字畫玄酒茶宣布走上社會發展與政治舞臺。
對詩歌創作的促進特別是在大，至唐代建國後，寫詩能力已替代書法藝術與美術繪畫變成 點評才能的第壹因素，唐楷之冠歐陽詢文學界影響力比不上詩裏四傑，詩書畫三絕畫為北派宗祖為王維，最被別人贊許欽佩的也是其詩才與造就。
這時，寫詩當場萬卷已是最大規範！壹氣呵成，變成 關鍵狀況。研讀初唐四傑著作，全是壹氣成作，顯著沒有之後的煉詞煉句狀況。而缺點之壹，便是詩裏手遊大作也很少壹壹杜審言不太參加合音，八句詩許多，但還並不是律詩，但形與神也很類似了。
與此同時壹種政冶個人行為再度參加促使對詩歌創作的變革：科舉規章制度。科學研究規章制度產生於隋，對其問世緣故，權威專家講解得十分玄妙，實際上簡易得很：之前舉薦制，不但各家族相互之間串通，以權謀私，獨斷專行，並且操控我國用工。李家壹統天下，對引薦的人統壹考，就那麽簡易。並且昭告天下：底層選撥也考。實際上便是我國與大家族爭優秀人才鑒定權。
馬上得天下的李世民也喜愛這壹，科舉定形。實際上，最開始的科舉選撥規範非常簡單，便是字非常好，詩非常好，招聘面試再看選擇舉止，除開查驗禮儀知識素質，也避免舞弊。唐初數十年，敘功，科舉，舉薦是並行處理的，大概是“功定爵，學精準定位，門有承，能定升”。但武則天掌權後，這套規章制度出難題了壹壹功門兩大類全是劉家故交，僅有獨重科舉了。
因此，天地才俊匯北京長安，各以詩才薦天顏，繁雜錦繡難鑒定，制律出題設試關。格律標準就這樣造成的。壹代奇女子上官婉兒，原是會為祖復仇，卻被武則天影響成政冶友軍，以陜西關中語言表達為基本，四傑詩做為案本，制定了律詩與古詩絕句的格律體，作為會嘗試的規範。出題按律寫詩從而宣布走上歷史的舞臺，並變成 詩歌創作的流行，也產生了近體詩壹壹格律詩。
應考格律詩顯著三大創作規定：當場進行，按律進行，主題明確。這就宣布建立了寫詩務必兼具“壹氣呵成與不落言筌”。由於很慢與很差都不可以普通高中！但要壹氣呵成哪裏簡易，天地不全是李白壹壹李白的古詩絕句全是壹氣呵成的。因此問世了壹種最新的詩歌寫作技巧：先得句，後的詩。