樂府詩集[南北朝]
唧唧喳喳，木蘭在家編織。我沒有聞到織布機的聲音，只有女人的嘆息。
問壹個女人她是怎麽想的，她記得什麽。女人沒什麽好想的，女人也沒什麽好記的。昨晚看到軍事帖，可汗下令多兵，軍事書籍有12卷，都有領主的名字。爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥，她願意做鞍馬，從此就給他簽字。
東買馬，西買鞍，南買韁繩，北買鞭子。和父母告別的時候，我在黃昏的黃河邊。我沒有聽到父母呼喚女聲，但我聽到黃河水花四濺。告別黃河，黃昏去黑山。沒有聽到父母呼喚女聲，卻聽到燕山胡騎馬鳴叫。
萬裏去榮姬，山在飛。新月氣息透金，寒光照鐵衣。將軍戰死沙場，壯士十年歸。
回見天子，天子坐於堂中。政策12轉，獎勵前100。可汗問他想要什麽。木蘭不需要尚舒朗。她願意不遠萬裏送兒子回老家。
聽到女兒的消息，我出去幫郭；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫下我戰時的長袍，穿上我的舊衣服。窗飾雲鬢時，鏡為黃。出去見火伴，都是又驚又忙:壹起闖蕩了十二年，竟然不知道木蘭是個姑娘。
公兔腳亂，母兔眼迷離；當兩只兔子並排走的時候，我能分辨出我是公的還是母的嗎？
2.翻譯
接著是嘆息聲，木蘭靠著門在織布。沒有織布機的聲音，只有木蘭在嘆氣。問問木蘭她在想什麽。妳在想什麽？木蘭回答說:我什麽也沒想，什麽也沒想。昨晚，我看到了文件草案。君主正在大規模招兵買馬。征兵名單上有許多卷，每壹卷上都有我父親的名字。我父親沒有長子，我也沒有哥哥。木蘭願意為此去市場買馬鞍和馬匹，代替父親開始打仗。
在市場上到處買馬，馬鞍，馬鞍下的墊子，嚼子，韁繩和鞭子。早上，我告別了父母，上路了。晚上，我在黃河邊露營。我聽不到父母在呼喚女兒，只聽到黃河湍急的水流聲。早上離開黃河上路，晚上到達黑山。我聽不到父母在叫女兒，只聽到胡人的馬在叫。
不遠處，萬裏上戰場，飛越關隘，翻山越嶺。入夜，北方的寒冷傳來打球的聲音，清冷的月光照在戰士們的盔甲上。士兵們打過很多仗，有些為國捐軀，有些戰鬥了很多年，凱旋而歸。
當他勝利歸來時，他出現在皇帝面前，皇帝坐在宮殿裏獎勵他的功績。他為木蘭立下了汗馬功勞，給了她很多財產。天子問木蘭想要什麽，木蘭說不想做商，希望騎上千裏馬送我回老家。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外接她；姐姐聽說姐姐回來了，就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀，殺豬殺羊。打開我的東閣和西閣的門，坐在我的床上。脫下戰服，穿上老女兒的衣服，對著窗戶和鏡子梳起如雲般柔軟的頭發，額頭上貼壹朵黃花。當我出去見戰爭中的夥伴時，他們都很驚訝。打了這麽多年的同業，我都不知道木蘭是女的。
當兔子的耳朵掛在空中時，公兔的前腳經常活動，母兔的眼睛經常斜視，所以很容易辨認。兩只兔子，壹公壹母，緊貼著地面跑。我們如何分辨哪個是雄性，哪個是雌性？
3.欣賞
《木蘭詩》是壹部敘事長詩，講述了壹個叫木蘭的女孩女扮男裝，為父從軍，在戰場上立功，回朝鮮後不肯做官，只想回家團聚的故事。她熱情地贊揚了這個女人勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和大無畏的精神。全詩以“花木蘭是姑娘”構思花木蘭的傳奇故事，浪漫氣息十足；細節安排很巧妙。雖然寫的是戰爭題材，但更多的是生活場景和兒童情態，充滿了生活氣息。描寫人物情態，運用問答、排比、對仗、互文等手法刻畫人物心理，生動細致，使作品具有強烈的藝術感染力。
在第壹段中，木蘭決定代替父親去參軍。詩以“啾啾啾”的織布機聲開始，展現“木蘭在家織”的場景。然後她寫了花木蘭無意編織的感嘆，讓人疑惑，引出問答，道出了花木蘭的想法。木蘭“嘆氣”不是因為孩子的擔心，而是因為天子招兵，她父親也在義務兵之列。由於年紀大了，家裏沒有長子，他決定代替父親去參軍。
第二段，木蘭準備出征，上戰場。“在東市買駿馬”四句話平行排列，木蘭緊張的買了壹匹駿馬和騎行裝備，說明她很重視這件事。只走了兩天，誇大了花木蘭的快速進展，軍事形勢的緊急，心情的迫切，讓人對戰爭氣氛感到緊張。其中“黃河流水濺”“燕山胡騎啾啾”的聲音也襯托出木蘭的思鄉之情。
第三段概述了花木蘭十年的競選生活。“萬裏去榮基，若飛翻山越嶺”，概括了上面八句話的內容，誇張地描述了木蘭跨上戰馬，壹路萬裏，奔向戰場，飛過關隘和群山。寒光反射著冰冷的盔甲。“百戰將軍死，十年壯士回”，勾勒出這場曠日持久的戰爭和慘烈的戰鬥。士兵們打了十年仗，經過壹次又壹次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。勇敢善戰的花木蘭是幸運地活下來並勝利歸來的士兵之壹。
第四段，寫木蘭也辭職了。首先，木蘭出現在皇帝面前。然後，木蘭立下大功，受到皇帝的嘉獎。況且木蘭辭職了，願意回老家。“花木蘭不需要上”而是要“回老家”。當然是她對家居生活的留戀，但也有自己的秘密，那就是她是女兒。天子不知真相，木蘭說不清楚，頗有戲劇性。
第五段講的是木蘭回老家和親人團聚的事。首先，通過父母、兄弟姐妹符合其身份、性別和年齡的舉動，描繪家庭中的歡樂氣氛，表達強烈的親情；然後，花木蘭通過壹系列的動作，寫出了她對故居的親切之情和對女兒妝容的喜愛，表現了她天生的女兒心情和她歸來後難以抑制的喜悅。最後，作為故事的結尾和全詩的高潮，是還原女兒裝束的木蘭與伴侶相遇的喜劇場景。
第六段以比喻結尾。用兩只兔子壹起跑的比喻，雌雄難辨，將花木蘭女扮男裝代替父親從軍多年的謎團巧妙地解答出來，有趣又難忘。
他的詩中有幾件事描寫得很詳細。第壹、二、三、六、七段詳細描述了木蘭的女兒情懷，第四、五段簡要描述了戰場上的英雄主義。從內容上突出孩子的感情，豐富英雄人物，使人物更加真實感人。在結構上，全詩顯得簡潔緊湊。
這首詩塑造了壹個不朽的花木蘭形象，既傳奇又感人。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。
《木蘭詩》是中國詩歌史上不可多得的傑作。它第壹次塑造了壹個為父從軍的不朽女英雄。既傳奇又感人。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。花木蘭完美地兼具了英雄性格和女性特征。善良、勇敢、冷靜、機智、堅忍是木蘭英雄性格的必要內涵，她對父母和祖國的無限熱愛和奉獻是她英雄性格的最大精神源泉。同時，全詩緊扣“花木蘭是個姑娘”，從“不知如何喚女聲”到“花木蘭不用做學問”，從“花木蘭做丫鬟”到“我穿舊衣服”，壹直是女性特色。所以花木蘭的形象極其真實感人。《木蘭詩》創造了具有中國風格的喜劇精神，其特點是融合了中國人的傳統道德精神、樂觀主義和幽默感。這種中國式的喜劇精神與以諷刺為特征的西方喜劇截然不同。《木蘭詩》充分體現了中國民歌的天然特質，編曲、誇張、意象、聲音、懸念的出色運用，對渲染氣氛、刻畫人物有著極佳的效果。
以往認為木蘭詩的基礎是北朝的武風社會習俗。而北朝歷史發展的主流是生活在中國北方的遊牧民族接受農業文明，然後接受中國文化，最後被中國文化同化。根據這首詩，即使木蘭家原本是鮮卑族，也早已漢化了。“木蘭是個家庭織工”就是壹個證明。木蘭回家，全家歡慶的深禮，又是壹個證明。尤其是花木蘭代替父親參軍，表現了對父母的愛和對祖國的忠誠，真正表現了中國文化的精神。所以應該說，木蘭詩的根基是中國傳統文化與北方武風的融合，木蘭詩的根本精神是中國文化精神。