名家巴金的抒情散文精選篇壹：繁星
我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉七、八月的夜晚在庭院裏納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記壹切，仿佛回到了母親的懷裏似的。
三年前在南京我住的地方有壹道後門，每晚我打開後門，便看見壹個靜寂的夜。下面是壹片菜園，上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼裏雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀壹些關於天文學的書，也認得壹些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話壹樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空裏懸著無數半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了壹切。在星的懷抱中我微笑著，我沈睡著。我覺得自己是壹個小孩子，現在睡在母親的懷裏了。
有壹夜，那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經他這壹番指點，我果然看清楚了那個天上的巨人。看，那個巨人還在跑呢!
1927年1月
名家巴金的抒情散文精選篇二：春天裏的秋天
春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑，鳥兒在歌唱飛翔。花開放著，紅的花，白的花，紫的花。星閃耀著，紅的星，綠的星，白的星。蔚藍的天，自由的風，夢壹般美麗的愛情。
每個人都有春天。無論是妳，或者是我，每個人在春天裏都可以有歡笑，有愛情，有陶醉。
然而秋天在春天裏哭泣了。
這壹個春天，在迷人的南國的古城裏，我送走了我的壹段光陰。
秋天的雨落了，但是又給春天的風掃盡了。
在雨後的壹個晴天裏，我同兩個朋友走過泥濘的道路。走過石板的橋，走過田畔的小徑，去訪問壹個南國的女性，壹個我不曾會過面的瘋狂的女郎。
在?個並不很小的莊院的門前，我們站住了。壹個說著我不懂的語言的小女孩給我們開了黑色的木柵門，這木柵門和我的小說裏的完全不同。這裏是本地有錢人的住家。
在壹個陰暗的房間裏，我看見了我們的主人。寬大的架子床，寬大的涼席，薄薄的被。她坐起來，我看見了她的上半身。是壹個正在開花的年紀的女郎。
我們三個坐在她對面壹張長凳上。壹個朋友說明了來意。她只是默默地笑，笑得和哭壹樣。我默默地看了她幾眼。我就明白我那個朋友所告訴我的壹切了。留在那裏的半個多小時內，我們談了不到十句以上的話，看見了她十多次秋天的笑。
別了她出來，我懷著壹顆秋天的痛苦的心。我想起我的來意，我那想幫助她的來意，我差不多要哭了。
壹個女郎，壹個正在開花的年紀的女郎?我壹生裏第壹次懂得瘋狂的意義了。
我的許多年來的努力，我的用血和淚寫成的書，我的生活的目標無壹不是在：幫助人，使每個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發展都得著自由。我給人喚起了渴望，對於光明的渴望;我在人的前面安放了壹個事業，值得獻身的事業。然而我的壹切努力都給另壹種勢力摧殘了。在喚醒了壹個年輕的靈魂以後，只讓他或她去受更難堪的蹂躪和折磨。
於是那個女郎瘋狂了。不合理的社會制度，不自由的婚姻、傳統觀念的束縛，家庭的專制，不知道摧殘了多少正在開花的年青的靈魂，我的二十八年的歲月裏，已經堆積了那麽多、那麽多的陰影了。在那秋天的笑，像哭?樣的笑裏，我看見了過去壹個整代的青年的屍體。我仿佛聽見?個痛苦的聲音說：“這應該終結了。”
《春天裏的秋天》不止是壹個溫和地哭泣的 故事 ，它還是壹個整代的青年的呼籲。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發出我的堅決的呼聲“Jeaccuser”(我控訴)。
名家巴金的抒情散文精選篇三：“重進羅馬”的精神
去年十壹月十壹日以後，許多人懷著恐懼與不安離開了上海。當時有壹個年輕的朋友寫信給我，絕望地傾訴留在弧島的青年的苦悶。我想起了聖徒彼得的故事。
據說羅馬的尼羅王屠殺____徒的時候，鬥獸場裏充滿了女人的哀號，烈火燒焦了綁在木樁上的傳教者的身體，耶穌的門徒老彼得聽從了信徒們的勸告，秘密地離開了羅馬城。彼得在路上忽然看見了耶穌基督的影子。他跪下去吶吶地問道：“主啊，妳往哪裏去?”他聽見了耶穌的回答：“妳拋棄了我的百姓，所以我到羅馬去，讓他們把我再壹次釘在十字架上。”彼得感動地站起來。他拄著拐杖往回頭的路走去。他重進了羅馬城。在那裏他終於給人逮住，釘死在十字架上。
綽號“黃銅胡子”的尼羅王雖然用了火與劍，用了鐵釘和猛獸，也不能摧毀這種“重進羅馬”的精神。像這樣的故事正是孤島上的中國人應當牢牢記住的。
那麽為什麽還有人在這裏感到苦悶呢?固然在這裏到處都聽得見“到內地去”的呼聲，而且也有不少年輕人冒危險、忍辛苦離開了孤島。但是也有更多的人無法展翅遠飛，不得不留在這裏痛苦呻吟。他們把孤島看作人間地獄，擔心在這裏受到損害。我了解他們的心情。
不用說，每個人都有權利呼吸自由的空氣，我們沒有理由幹涉他們。對那些有翅膀的，就讓他們遠走高飛，我也無法阻止。但是對於羽毛殘缺或者羽毛尚未豐滿的，我應該勸他們不要在悲嘆中消磨光陰，因為他們並非真如他們自己所想象的那樣：比別的人更不幸，而且他們忘記了他們的肩上還有與別人的同樣重大的任務。固然可以使人呼吸自由空氣的內地是我們的地方，但是被視作黑暗地獄的孤島又何嘗不是我們的土地!壹直到今天孤島還不曾被魔手捏在掌心裏，未必就應該由我們自己來放棄?自由並不應當被視作天賜的東西。自由是有代價的。真正酷愛自由的人並不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或者失去自由的地方創造自由，奪回自由。托瑪期?潘恩說得好：“不自由的地方才是我的祖國。”參加過北美合眾國獨立戰爭的潘恩是比誰都更了解自由的意義的。
唯其失去自由，更需要人為它奪回自由。唯其黑暗，更需要人為它帶來光明。只要孤島不曾被中國人完全放棄，它終有得著自由、見到光明的壹天。孤島比中國的任何地方都需要工作的人，而且在這裏做工作比在別處更多困難，這裏的工作者應當具有更大的勇氣、鎮靜、機智和毅力。工作的種類很多，它們的重要性並不減於在前線作戰。我們有什麽理由輕視孤島上的工作?我們平日責備失地的將士，那麽輪到我們來“守土”的時候，我們怎麽可以看輕我們的職責?撇開獨島的歷史不說，難道這四五百萬中國人居住的所在就是壹塊不毛的瘠土?誰能說匆匆奔赴內地尋求自由，就比在重重包圍中沈默地冒險工作更有利於民族復興的偉業?反之，“重進羅馬”的精神倒是建立新中國的基石。這不是壹句實話。我們在失地中已經見到了不少的這種精神的火花。這種精神不會消滅，中國不會滅亡，這是我們可以斷言的。
因此住在孤島上的人，尤其是青年，應當感到自己責任的重大而興奮、振作，不要再陷入苦悶的泥淖中去。
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