那壹天，
我閉目在經殿香霧中，
驀然聽見妳頌經中的真言；
那壹夜，
我聽了壹宿梵唱，
不為參悟，
只為尋妳的壹絲氣息；
那壹月，
我轉過所有經筒，
不為超度，
只為觸摸妳的指紋；
那壹年，
我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，
只為貼著妳的溫暖；
那壹世，
我轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為路中能與妳相遇；
那壹瞬，
我飛升成仙，
不為長生，
只為佑妳平安喜樂。
只是，
就在那壹夜，
我忘卻了所有，
拋卻了信仰，
舍棄了輪回，
只為，
那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤。
於是佛便說：忘卻，忘卻。
那壹夜，我聽了壹宿梵唱，不為參悟，只為尋妳的壹絲氣息。
那壹月，我轉過所有經輪，不為超度，只為觸摸妳的指紋。
那壹年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了妳的溫暖。
那壹世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為佑妳平安喜樂。
那壹天，那壹月，那壹年，那壹世
2.佛緣有關的愛情句子壹心中有佛是佛緣
佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近並不能代表本質的相同。佛是心靈打造的幻象，太過於執著外在，反而會迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。
二放棄非分的欲望是佛緣
佛緣，是少壹些強求的欲望。
佛經上說，未斷我愛，不如潔凈。愛恨恩仇，皆是情障。當妳知道迷惑時，並不可憐，當妳不知道迷惑時，才是最可憐的。人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西，今日的執著，可能會造成明日的後悔。如果妳不給自己煩惱，別人永遠也不可能給妳煩惱，皆因妳自己的內心放不下強求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。
三平和的面對生活是佛緣
佛緣，是壹種平和的心境。人的心思很不穩定，它很容易受引誘，更會在光怪陸離的誘惑中迷失方向，很多人壹心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂，卻帶來了更多精神生活的困擾和煩惱。佛教會我們用壹顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對生活便是與佛有緣。
四對己對事負責是佛緣
佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯；只看到眾生的過錯卻看不到自己過失的人，枉談“佛”字。要認清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的後果，因為妳要對那個後果負責。不要把生命浪費在妳壹定會後悔的地方上。對己對事負責，便是與佛有緣。
五擁有美好的信念是佛緣
佛緣，是心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚癡，通為般若。當妳痛苦的時候，相信痛苦不是永恒的，妳就壹定有力量戰勝痛苦，這是壹種信念。可以說信念主導著我們的人生之路，成佛成魔，也全在壹念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。
六行智慧之事是佛緣
佛緣，是大徹大悟的智慧。在生活中，如果能多動用智慧看待問題，就會節省很多時間和精力，也會減少許多煩惱和束縛，並取得事半功倍的效果。認識自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有這種智慧，才能改變別人，能說不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛緣。
七善於耐是佛緣
佛緣，是耐壹切。耐才是對意誌的磨練，也是力量的積蓄。它用無形的火焰融化著堅冰。耐帶給妳的痛苦，日後必成甘甜。耐不同於逃避，因為逃避是意誌的沈淪，而耐則是不忘記自己的使命，讓意誌更加堅定。學會感謝給妳逆境的眾生。善於耐，便是與佛有緣。
八寬容待人是佛緣
佛緣，是寬容與諒解。真正的慈悲不是愛妳所愛的人，還要能寬恕和愛護與妳對立的人，愛人如己。當別人因誤會或別的原因而對妳無理相向時，要以慈悲的心去包容對方，以理智的方法去感化他。如果妳壹直想改變對方的話，妳會很煩惱很痛苦。同樣的瓶子，為什麽要裝毒藥呢？同樣的心裏，為什麽要充滿著煩惱呢？寬容待人，便是與佛有緣。
九懂得愛與感恩是佛緣
佛緣，是博愛的精神，我們只要有壹顆渴望真.善.美的心，有著終極意義上向往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”。當機緣與因果成熟時，佛緣自然會來到我們身邊。無緣不是絕緣，只是當下無緣。可以說每個人都有佛性，每個人也都能與佛結緣。懂得愛與感恩，便是與佛有緣。
3.佛說的愛情句子佛說愛情句子
1、佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓壹生改變的，只在百年後，那壹朵花開的時間。
2、佛說：凡事都是有定數的，不能強求。
3、佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我願用千萬次回眸，換得今生與妳相遇！
4、佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，壹切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，壹切都是天意。
5、佛說：輪回中，心若壹動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
6、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能***枕眠。前生五百次的凝眸，換今生壹次的擦肩。 佛說：讓我普渡蕓蕓眾生。
7、佛說：忘記並不等於從未存在，壹切自在來源於選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
8、佛說：“壹切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
9、佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
10、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
11、佛說：其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
12、佛說：只要面對現實，妳才能超越現實。 佛說：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
14、佛說：忘記並不等於從未存在，壹切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
15、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
4.佛說愛情的句子、多給壹點佛說：今生種種皆是前生因果。
佛說：“壹切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。 佛說：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的壹生，只為了眼光交會的剎那。
佛說：緣起即滅，緣生已空。 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能***枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生壹次的擦肩。 佛說：讓我普渡蕓蕓眾生。
佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛說：凡事都是有定數的，不能強求。 佛說：忘記並不等於從未存在，壹切自在來源於選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 佛說：握緊拳頭，妳的手裏是空的；伸開手掌，妳擁有全世界。
佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無壹物，何處染塵埃。
佛說：千燈萬盞，不如心燈壹盞。 佛說：人就是苦今生修來生。
佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，壹切災殃化為塵。
佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。 佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間壹切煩惱。
風聲，雨聲，壹世的相思。涅磐，頓悟，壹世的禪鋒。
佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
佛說：每壹滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人壹直活在企盼與欲望中。
當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。
人藉著自己壹生的實踐可揭示壹切的秘密，而妳是自己最好的裁判。 佛說：地獄在哪裏？地獄在我們的身心裏。
我們由於欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。
就像背負號草的人見到野火須走避壹樣。
佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
佛說：如果人不執著世間的壹切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂。
佛嘆道：壹切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。
佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，於是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，壹沈壹浮。
所謂的只取壹瓢飲，成了昏黃卷冊中壹句死氣沈沈的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那壹根空心的蘆葦，再渡不起我們沈重的身軀。
佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。 佛說：皮囊好惡，原是無常。
佛說：人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 佛說：出世間。
佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。 佛說：蒼生難渡。
佛說：道高壹尺，魔高壹丈。 佛說：道是修行，魔是心魔。
佛說：萬法緣生，皆系緣分！ 佛說：緣是悲歡離合總無情，壹任窗前點滴到天明。 佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，壹切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，壹切都是天意。
佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執著於生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
註定讓壹生改變的，只在百年後，那壹朵花開的時間。 佛說：如果妳不給自己煩惱，別人也永遠不可能給妳煩惱。
因為妳自己的內心，妳放不下。 佛說：不要浪費妳的生命在妳壹定會後悔的地方上。
佛說：同樣的瓶子，妳為什麽要裝毒藥呢？同樣的心裏，妳為什麽要充滿著煩惱呢？ 佛說；得不到的東西，我們會壹直以為他是美好的，那是因為妳對他了解太少，沒有時間與他相處在壹起。當有壹天，妳深入了解後，妳會發現原不是妳想像中的那麽美好。
佛說：廣結眾緣，就是不要去傷害任何壹個人。 佛說：世界原本就不是屬於妳，因此妳用不著拋棄，要拋棄的是壹切的執著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。 佛說：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這壹切。
佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 佛說：輪回中，心若壹動，便已千年。
既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。 佛說：大懷愛欲。
不見道者。譬如澄水。
致手攪之。眾人***臨。
無有睹其影者。人以愛欲交錯。
心中濁興。故不見道。
汝等沙門。當舍愛欲。
愛欲垢盡。道可見矣。
佛說：人有108劫 妳才幾劫？ 佛說：要遺忘。 佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我願用千萬次回眸，換得今生與妳相遇！ 佛說：人之所以痛苦，。
5.給我介紹壹些和佛教有關的愛情詩倉央嘉措的問佛我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的壹現，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什麽美可以抵過壹顆純凈仁愛的心 我把它賜給每壹個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛：世間為何有那麽多遺憾？ 佛曰：這是壹個婆娑世界，婆娑即遺憾 沒有遺憾，給妳再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每壹顆心生來就是孤單而殘缺的 多數帶著這種殘缺度過壹生 只因與能使它圓滿的另壹半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麽辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣 我問佛：如何才能如妳般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄； 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.為六道眾生； 六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。 鳳凰，涅盤 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛曰：坐亦禪，行亦禪，壹花壹世界，壹葉壹如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的壹生，只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅，緣生已空。
我也曾如妳般天真 佛門中說壹個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。” 的確，壹個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麽總是在我悲傷的時候下雪 佛說：冬天就要過去，留點記憶 我問佛：為什麽每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛：那過幾天還下不下雪 佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬清涼山贊佛詩 作者吳偉業 年代清 西北有高山，雲是文殊臺。臺上明月池，幹葉金蓮開。
花花相映發，葉葉同根栽。王母攜雙成，綠蓋雲中來。
漢王坐法宮，壹見光徘徊。結以同心合，授以九子釵。
翠裝雕玉輦，丹髹沈香齋。護置琉璃屏，立在文石階。
長恐乘風去，舍我歸蓬萊。從獵往上林，小隊城南隈。
雪鷹異凡羽，果馬殊群材。言過樂遊苑，進及長楊街。
張宴奏絲桐，新月穿宮槐，攜手忽太息，樂極生微哀。千秋終寂寞，此日誰追陪。
陛下壽萬年，妾命如塵埃。願***南山槨，長奉西宮杯。
披香淖博士，側聽私驚猜：今日樂方樂，斯語胡為哉？待詔東方生，執戟前詼諧。熏爐拂黼帳，白露零蒼苔。
吾王慎玉體，對酒毋傷懷。 那壹日 那壹月 那壹年 那壹生 那壹世 那壹瞬》 ——倉央嘉措 那壹刻 我升起風馬 不為祈福 只為守候妳的到來 那壹日 壘砌瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那壹月 搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸妳的指尖 那壹年 磕長頭在山路 不為覲見 只為貼著妳的溫暖 那壹世 轉山不為輪回 只為在途中與妳相見 那壹天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見妳誦經的真言 那壹月 我搖動所有的經筒 不為超度只為觸摸妳的指尖 那壹年 磕長頭匍匐在地 不為覲見 只為貼著妳的溫暖 那壹世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 只為途中與妳相見 那壹夜 我聽了壹宿梵音 不為參悟 只為尋妳壹絲信息 那壹月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸摸妳的指紋 那壹年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛只為貼著妳的溫暖 那壹世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為在途中與妳相遇 那壹瞬 我飛升成仙 不為長生只為佑妳喜樂平安 傳說，六世達賴倉央嘉措雖為達賴，但生性自由，在壹次的遊歷中愛上壹個民間女子瑪吉阿米，並難以自拔，甚至溜出寺院與其相會。
在20歲那年這驚俗之戀得到了徹底的爆發，五世達賴大師準備為他授比丘戒的時候，他竟悲憤的想要自殺。為愛情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以還俗，只有他，作為達賴佛教第壹人，無處躲，也無處逃。
為了阻止倉央嘉措，壹些當地的宗教勢力甚至派人將瑪吉阿米奸汙，告訴他這是壹個如何汙穢的女子，而倉央嘉措卻說，世間壹切的汙濁都不足以沾染瑪吉阿米的聖潔。 宗教律例不可能容忍出軌的離經叛道。
倉央嘉措就這樣因“耽於酒色，不守清規”而被康熙帝予以廢黜。年僅24歲。
對於他的圓寂，說法眾多。有的說他死在逃亡的路上，沒有人知道他的卒年及準確的圓寂之地。
有人說是被清朝皇帝軟禁於山西五臺山並圓寂於當地，有人說是在藏南壹山洞坐化，有說是其周遊印度、尼泊爾等地繼續傳法。現在我們很難找到六世達賴的靈塔，他的塑像是不會再鑄的了，壁畫中也看不見他的影子，據說他的離經叛道是不配做這些的。
盡管如此他卻在民間備受推崇，百首情詩也成了經典。 也許這樣的有情有義更勝於不食人間煙火的高高在上。
6.求壹些與佛有關的愛情詩為了這壹秒的綻放，我在佛前祈禱了千年——愛情詩 相思走在分分秒秒每壹步的行走都掛滿愛的困擾我曾把這次風雲當作最後愛的呼叫七夕的章化為刺痛我心靈的矛壹聲藍兒把我從愁緒中喚醒壹串串眼淚定格為回眸壹笑妳說妳無法面對我的美好佛前的蓮花凝視著我藍色的心潮風起雲湧傷痛時時在我心頭縈繞我等待了千年只為心窗開啟的壹秒含淚的微笑塵緣未了那輕脆的鈴鐺陣陣聆聽晨曦交替於黃昏的妖嬈我期盼了千年只為妳回眸的壹秒曇花壹現俊鳥啼叫那瞬間的美麗沈澱為琴瑟齊鳴的懷抱我愛了千年只為妳攬我入懷的壹秒我曾想把愛情埋葬任憑耳邊雨聲瀟瀟那詩經的故事綻放成今生今世的夕夕朝朝為了這壹秒我在佛前千年祈禱愛將是我們永遠相守的符號。
7.哪些詩句很美1.若教眼底無離恨，不信人間有白頭.2.花自飄零水自流，壹種相思兩處閑愁3.人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
問世間情為何物，直教人生死相許。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方。紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。海上生明月，天涯***此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.天涯地角有窮時，只有相思無盡處。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。