早期生活
卡圖盧斯於公元前 84 年左右出生於意大利北部小鎮維羅納的壹個顯赫而富有的馬術家庭。沒有他的傳記，所以知道的細節來自他人的著作和他自己的詩歌。
卡圖盧斯的父親希望他的兒子能從這座城市豐富的文化中受益，於是將年幼的兒子送到了羅馬。通過他的詩歌，人們認為他在羅馬生活期間結識了許多當時的主要政治家，即鄙視他的詩歌的西塞羅（公元前106-43年）和他父親的好朋友朱利葉斯·凱撒（ Julius Caesar）（公元前 100-44 年）。Suetonius (c. 69 - c. 130/140 CE) 在他的《十二個凱撒》中講述了凱撒之間的對抗和卡圖盧斯。據說，詩人在他的壹首詩中誹謗了凱撒。凱撒回應說，這是對他好名聲的汙點，但在卡圖盧斯道歉後，他被邀請***進晚餐。作為羅馬比提尼亞省省長蓋烏斯·梅米烏斯（Gaius Memmius）的工作人員，這位年輕的詩人對政治舞臺漠不關心，不喜歡他短暫地從事公***服務（公元前 57-56 年）的冒險。
寫作風格
CATULLUS 在他的世界中除了 LESBIA 什麽都沒有看到，並且能夠簡單地說話，因為他覺得沒有任何不簡單的東西。
他回到羅馬，將余生奉獻給詩歌。正是在這個時候，他開始接觸壹種新的詩人，即新詩人。背離荷馬的古典史詩（約公元前 750 年），這種新的體裁基於希臘化 亞歷山大港的美學和公元前 4 世紀詩人卡利馬科斯的著作，他使用口語和智慧，將他的詩歌建立在個人的經歷。歷史學家諾曼·康托爾在他的《古代》壹書中寫道，卡圖盧斯的詩歌是對他同時代的馬庫斯·圖利烏斯·西塞羅的理想主義、公眾意識和樂觀主義的“平衡”。. 卡圖盧斯承認死亡是人類狀況的重要組成部分，並揭示了羅馬人生活的另壹面：悲觀主義和個人主義的存在。
古典主義者伊迪絲·漢密爾頓（Edith Hamilton）在她的《羅馬之路》壹書中寫道，他可以“在任何他喜歡的地方，他的帆船……晚宴上，朋友的悲傷或其他任何事情上寫出壹段迷人的詩句”（108）。然而，他也可能像文學作品中的任何東西壹樣粗暴和暴力。卡圖盧斯“將他的感受傾註在熾熱的 *** 中，除了最簡單的表達之外什麽都沒有”（108）。為了說明她的觀點，她引用了他寫給他心愛的女同性戀者的壹首詩：
最親愛的，我的生命，我的生命，妳說我們的愛是永恒的，我們之間的愛是永無止境的快樂。(112)
雖然他大部分時間都在羅馬度過，最終在羅馬郊區的蒂布爾擁有壹座小別墅，但他的許多詩歌都以維羅納為背景。雖然他避免公***服務和參與政治舞臺——就像許多新時代的同胞壹樣——但他的許多詩歌仍然反映了羅馬***和國的特征、政治、社會生活和文化。他的詩歌代表了壹個對私人生活比公***責任更感興趣的人。
女同性戀
到達羅馬後，他愛上了壹個年輕的女人，她被認為是西塞羅的敵人普布利烏斯·克洛迪烏斯·普爾徹（Publius Clodius Pulcher）（公元前 93-52 年）的妹妹，也是壹位已故羅馬參議員的妻子。盡管她被指控聲名狼藉，但他與她的關系細節，以及是否完全互惠，都不得而知。據說，她是他情詩中的女同性戀者——這是對來自萊斯博斯島的希臘詩人薩福（約公元前 620-570 年）的致敬。
女同性戀和她的麻雀
女同性戀和她的麻雀
愛德華波因特（公***領域）
漢密爾頓寫道，卡圖盧斯在他的宇宙中只看到了女同性戀，並且能夠簡單地說話，因為他覺得沒有什麽不簡單的。西塞羅有不同的感受，恨她，稱她為“帕拉蒂尼的美狄亞”，並在他的許多演講中攻擊她（她支持她兄弟的政治）。卡圖盧斯為他的“女同性戀”寫了 25 首詩。其中壹首詩題為“我最甜蜜的女同性戀”，表達了他對她的深切愛意：
我最可愛的女同性戀者，讓我們生活和愛
，盡管我們的行為受到聖者的譴責，但
我們不要稱量它們。天上的大燈確實在
它們的西邊死去，又筆直地復活，
但很快，壹旦我們的小燈亮了，
那麽我們必須在夜裏永遠睡壹覺
他在這首詩的結尾說：
還有，Le *** ia，關閉妳我的小燈，
並且，用愛為我的永恒之夜加冕。（引自 Garrigue，106）
作品
卡圖盧斯的詩歌盡管在中世紀幾乎失傳，但仍然幸存下來。壹份被遺忘的手稿幸存下來，被發現，復制，再次復制，然後再次丟失。最後，它被回收並編入了現在的收藏。存在三份“原件”副本——壹份在巴黎，壹個在羅馬，壹個在倫敦。然而，由於抄寫不善，加上原稿的惡劣條件，使幾首詩殘缺不全。關於卡圖盧斯所寫詩歌的確切數量仍然存在爭議，估計從 113 到 116 首不等。有人猜測至少有五首詩已經完全丟失。有些詩不完整；14被認為具有至少壹到八行的間隙。同樣，壹些詩歌的片段被任意附在其他詩歌上。而且，壹些更長的詩甚至可能被分成兩部分。其他人，歸因於這位年輕詩人，實際上可能不是他的——例如 18 歲、19 歲和 20 歲。
他的短詩從 5 到 25 行不等，而其他的則更長，從 48 行到 400 多行不等。甚至還有2-12行的警句。有些非常動人，而另壹些則被認為是淫穢的。前 60 首詩很短，寫給他的朋友、愛人，甚至是敵人。雖然其中壹些是友好和熱情的，但其他人可能是辱罵性的：
聽著姑娘，鼻子不是很嬌小，
腳不帥，
眼睛也很模糊。
妳的手指沒有那麽纖細
，嘴裏流著口水。
妳不知道妳的
舌頭很怪嗎？
（十壹首詩，詩43）
中間的八首詩（詩 61-68）被認為是亞歷山大風格或希臘風格；四是挽歌。壹篇講述了珀琉斯和海女神忒提斯的婚姻，後者是希臘神話中戰爭英雄阿喀琉斯的父母，而另壹篇講述了他兄弟的早逝。
其余的詩歌（69-116）是關於愛和悲傷的警句。在壹首詩中，很明顯，他所珍愛的 Le *** ia 拒絕了他：
蕾絲比亞，我瘋了：我的大腦被 這個崇拜 和擁有妳的計劃
完全扭曲了 ，現在 壹想到 妳就變得仇恨起來
（十壹首詩，第 75 首）
在他最著名的壹首詩中，他談到了他持續的折磨：
我恨又愛。如果妳要問
我是怎麽做到的，我沒有答案；
但自從我回想起來，我受了苦
我感受到了這種折磨
（十壹首詩，第 85 首）
遺產
他去世的原因和確切日期尚不清楚，但公元 4 世紀的神學家和歷史學家聖傑羅姆堅持認為，這位年輕的詩人在公元前 54 年左右去世，享年 30 歲。盡管幾乎失傳，但他的詩歌幸存下來並影響了許多人跟隨他的詩人。他的聲望壹直持續到中世紀和英國文藝復興時期。漢密爾頓總結了他的詩歌之美，將他的詩歌與威廉莎士比亞的十四行詩進行比較，寫道他能夠將情人的狂喜用言語表達。“在他的壹生中，在他的愛情中，他都是典型的情人，他英年早逝。” (115)