春江花月夜中運用想象和魚雁傳書的典故的句子是“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”
把“鴻雁”與“魚龍”意象自然的聯系到“鴻雁傳書”與“魚傳尺素”的典故，用以表達遊子思婦盼歸而不能實現的愁苦；或解為“鴻雁長飛飛不出月光，魚龍潛躍空自成文”之意，借以傳達兩地分隔空自嗟嘆的離情。筆者以為，既然詩面上的“鴻雁”與“魚龍”意象未被界定為壹定或必須是“鴻雁傳書”與“魚傳尺素”之意，則此兩種意象也可以引發另壹種聯想，即象征著忠貞愛情的“雙雁”與“雙魚”或“比目魚”之意。
從生物學的角度看，鴻雁為“壹雄配壹雌的單配偶制,而且終生配對”。鴻雁的這些生活特征反映到中國傳統文化中，便成了配德的象征。
在古典詩詞中，“雙飛雁”意象便是用以喻指夫妻美好和諧的情感。如南朝樂府《子夜四時歌·秋歌》十八首之壹：“秋愛兩兩雁，春感雙雙燕。雄鷹接野雞，雉落誰當見”。抒情主人公感於成雙成對的雁燕，引發自己失偶的落寞與感傷；又如《樂府詩集》的《獨漉篇》有詩句雲“雍雍雙雁，遊戲田畔。我欲射雁，念子孤散”；以及《玉臺新詠》中載王長元的《古意詩》：“待君竟不至，秋雁雙雙飛”等無不以雁之成雙對襯托人之孤散。這種寓意在唐代詩歌中也可見，如張說《南中別陳七李十》：“何時似春雁，雙入上林中”；李隆基《春臺望》：“初鶯壹壹鳴紅樹，歸雁雙雙去綠洲”；雪濤《江邊》：“西風忽報雁雙雙，人世心形兩自降”等均表達著盼聚樂聚之情。
金代元好問的《雁丘詞》當是寫雁忠貞不二的佳篇，這首詞前有個小序，其序雲：乙醜歲赴試並州，道逢捕雁者雲：“今旦獲壹雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘……”。作者由雁之情事生發無限思量，故而詞作開篇便直搗人之肺腑：“問世間，情為何物，真教生死相許”。雖為詠雁，卻是歌頌誠摯忠貞的愛情，此詞也由此在歷史的輾轉中歷久彌新，為世人反復詠嘆。