唐朝的詩歌達到壹個最高峰，為什麽會出現這種情景？

首先，唐代發達的經濟，為唐代古詩的繁榮奠定了穩固的物質基礎。歷史上, 唐朝時期的中國是個可稱之為天朝大國的時代 大唐王朝則是封建社會發展的壹個頂峰. 如此繁榮的經濟給藝術這壹類的東西提供了必要的條件.這正是李白、杜甫等詩人能夠恣情漫遊祖國名山大川，王昌齡、王之煥等得以等閑進行“旗亭酬唱”的特定物質條件。 其次，唐代實行的寬松政治政策, 也對唐代古詩的繁榮起到了十分重要的作用. 統治者所實行的儒釋道並存、廣開言路、經詩賦取士等壹系列政策、措施，是唐詩繁榮的又壹社會原因。 第三，作為統治這個朝代的王族, 唐帝國壹代雄主傲視群倫, 胸襟眼界之開闊前所未有. 更重要的, 唐代是中國歷史上壹次空前規模的民族大融合. 連太宗李世民也具有外族血統, 因此唐王朝的民族政策具備了前所未有的開明. “正因為有這樣的政治背景，李姓王朝才能以前所未有的自信面對化外文明，此等自信，積弱之宋實難企及，明清兩代，國勢漸衰，也難望其項背。” 大唐朝奉行的國策是‘中國既安，四夷自服’，講究對待外族壹視同仁. 很多域外文化溶入中華文化之中，呈現壹片天朝大國的風尚。唐代的自信，使它的詩人具備了“會當淩絕頂，壹覽眾山小”般如許的胸襟, 各族文化更是百花齊放, 萬家爭鳴。 為加封邊疆的治理，唐統治者極為重視邊功並大加封賞。這就刺激了詩人赴邊從戎的積極性，特別是壹些文人，紛紛奔赴邊塞，投佐幕府，隨主將馳聘疆場。“寧為百夫長，勝作壹書生。”“功名只向馬上取，真是男兒壹丈夫”。建功立業，獲取功名成為壹種時尚。邊塞的征戎生活、異域的奇麗風光，增長了他們的見識，開闊了他們的視野，激發了他們的創作熱情，壹大批寄情於邊塞的詩人應運而生。據統計，《全唐詩》收錄以邊塞為題材的詩歌有兩千余首。邊塞詩的興盛為唐詩的繁榮增添了異彩。 第四， 唐朝極重詩才, 嚴羽的《滄浪詩話》曰：“或問：‘唐詩何以勝我朝？’唐以詩取士，故多專門之學，我朝之詩所以不及也。” 雖不全面, 但也是不可忽視的原因之壹. 高祖武德四年開科取士, 第壹場既考詩賦，考五言排律，每詩要求 12 句, 太宗開[文學館]「弘文館」以征文人. 所謂“上有所好，下必效焉”,“越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人”. 唐代的統治者之好詩詞歌賦, 猶甚往朝. 康熙年間編定的《全唐詩》, 錄入四萬八千九百余首, 唐太宗李世民的《帝京篇十首並序》列位卷首。而後的高宗,則天,中宗,睿宗,至此道高手玄宗李隆基, 都對此十分重視. 不僅如此，王室成員中的後宮佳麗，公主王孫，能言詩的也不在少數, 他們所起的引領推動作用也不可忽視. 第五, 唐皇帝重視詩，更重視詩人, 很少廣興文字獄而聳人聽聞. 太宗有《望送魏征葬》,玄宗有《送賀知章歸四明》, 宣宗有《吊白居易》. 甚至連犯了死罪的詩人照樣為他們編集出版，以示不泯。如此的寬容，歷代少有. 唐代詠史詩、諷喻詩，直露且鋒利非常, 比起前代被貶的蘇東坡或是清代常有的誅族慘案, 唐代的詩人是很幸運的. 他們的君王既不特別神經過敏, 也不過於疑神疑鬼, 否則以當時的文風, 十有八九是要殺頭的. 第六，文化 也是唐詩不可或卻的興盛條件之壹. 在這裏文化即指文化背景而說. 其壹, 唐朝上至宮廷秘聞, 下至生活百景無壹不可入詩, 內容比前代豐富百倍, 格律更加成熟完整, 現實主義與浪漫主義並存, 古體近體兩種詩體***生. 豐富的文化背景, 給唐詩帶來了絢麗多彩的發揮天地. 而在文化背景當中的另壹點, 就是唐代詩人不僅限於王侯將相, 清代編撰的《全唐詩》, 作者除文人和帝王將相以外，更有“市井小民，販夫走卒、和尚尼姑，孌童妓女，漁民樵夫，神棍藝人，甚至乞公丐婆”. 再加上唐朝是壹個思想十分自由開放的社會, 給唐代文學的空前發達繁榮提供了機會。在這種文化氛為之下, 唐詩的蓬勃發展是絕對可以理解而且是必然趨勢的表現. 第七，相對貧乏的歷史積累給唐朝詩歌的君臨天下作了壹個良好的鋪墊. 唐詩之前雖有詩經楚歌,陳宮梁體, 但並無任何需要仰視的高峰. 能白紙為畫, 從心所欲, 自然揮灑自如毫無顧忌. 以此使得後世之人猶如泰山在望, 遮陰蔽日, 目光所及均不離隙, 時有心生戚戚之感. 魯迅先生曾說“唐後無詩”, 也意由此. 第八、“安史之亂”豐富了詩人的創作素材.社會的巨變刺激著詩人的靈感，也為詩人創作提供了豐富 的素材。杜甫、元結、顧況等詩人對黑暗現實做了痛苦的觀察與冷靜的思考，從而創作了大量揭露階級矛盾、反映民生疾苦的優秀詩作。 第九、中外文化交流和各種藝術的發展也對唐詩的發展產生深刻的影響。唐帝國經濟繁榮，國力強盛，水陸交通發達，極大地促進了國內各民族及中外文化的交流，給傳統的唐文化註人了新的內容，新鮮的活力。做為詩歌姐妹藝術的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑等也受到了其它民族文化的沖擊和影響。從杜甫的《畫鷹》、高適的《畫馬篇》、白居易的《胡旋舞》、韓愈的《聽穎師彈琴》等描寫音樂、舞蹈、繪畫方面的詩歌，可以看出唐代詩人很善於吸收其它藝術的養料滋補自己，也可以看出唐代詩人們勇於接受新事物的時代精神。 第十、文學發展的自身規律，則是唐詩繁榮興盛的內在因素。 任何壹個時代的任何壹種文學形式的發展，壹方面有對以往文學藝術的繼承，壹方面有其自身的變革和發展，唐詩也是這樣。從先秦到漢魏六朝，詩歌的發展經歷了壹個長遠的歷史發展的過程。五、七言古詩已經成熟，律詩、絕句也基本上跨越了試驗階段，無論是創作方法、文體特征、藝術技巧，還是聲律的運用、語言風格的創造，都積累了豐富的經驗，為唐詩的發展提供了值得借鑒的財富。唐朝的詩人們博采眾長，不僅繼承和發展了從先秦到六朝文學上的現實主義和浪漫主義的傳統，而且發展了各種形式和技巧的藝術傳統。難能可貴的是唐代詩人對待文學藝術遺產，並不是簡單地拿來，而是采取了批判繼承、推陳出新的科學態度。初唐詩壇是齊梁浮艷詩風的延續，“綺麗婉媚為本”的上官體占據著統治地位。初唐四傑用實踐把詩歌從宮廷引向市井，從臺閣移到江山和塞漠。擴大了詩歌題材的領域。陳子昂痛斥詩壇“彩麗競繁，而興寄都絕”，提倡“漢魏風骨”、“風雅五寄”，在理論和實踐兩方面壹掃齊梁遺風，為唐詩健康發展開辟了道路。盛唐詩人李白，壹面認為“自從建安來，綺麗不足珍”，壹面學習楚辭，樂府創造了獨特的浪漫主義詩風，完成了詩歌革新的使命。他追求理想，要求自由的精神，恣肆縱放、雄奇飄逸的風格，為唐詩繁榮打開了局面。杜甫明確提出：“別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師”。既批判又繼承，既註意思想內容，又註意聲律形式。杜詩以深刻的內容、沈郁雄渾、敘事嚴謹的風格把現實主義詩歌推向了高峰。王維、孟浩然歌頌山水田園的靜謐，高適，岑參描繪邊塞風光的雄奇。眾多的流派，以各自的風格創作了大量的作品，迎來了唐詩紛繁的局面。