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小說還是詩歌是文學之王

小說是以刻畫人物為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的壹種文學體裁。小說有三個要素:人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物,我們稱為典型人物;這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,"雜取種種,合成壹個",通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現時生活中發生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種復雜的社會關系,如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

“小說”壹詞最早見於《莊子·外物》:“飾小說以幹縣令,其於大達亦遠矣。”(小說即“瑣屑之言,非道術所在”,幹,追求;縣令,美好的名聲。)“瑣屑之言”“淺識小道”,正是小說之為小說的本來含義。桓譚在其所著《新論》中,對小說如是說:“若其小說家,合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家有可觀之辭。”(小說仍然是“治身理家”的短書,而不是為政化民的“大道”。)班固認為小說是“街談巷語、道聽塗(同“途”)說者之所造”,雖然認為小說仍然是小知、小道,但從另壹角度觸及小說講求虛構,植根於生活的特點。清末民初,維新派梁啟超等大力倡導“小說界革命”,小說理論面目壹新。小說地位空前提高,乃至被奉為“國民之魂”“正史之根”“文學之最上乘”,再不是無足輕重的“街談巷語”“瑣屑之言”。 詩歌是壹種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的壹種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。 小說和詩歌是向相反方向發展的:小說就是羅嗦,詩歌就是簡練。

為表達壹件事情,如果妳說得羅嗦,那就是小說表達。而且能說得越是羅嗦,說明妳寫小說的水平越高。君不見,小說家,都是從寫故事寫起,然後是微型小說,其次是短篇,再次是中篇,最後就是長篇……。大部頭的長篇多了,妳就是好小說家了。也難怪有人質疑魯迅的文學家地位(其實,我們這種無名小輩,是沒有資格評價魯迅這樣的大家的。但真要讓我說魯迅,我認為奠定他地位的有三點很重要:壹是實力派,二是毛主席喜歡他,三是他死的早),理由就是竟沒有壹篇長篇小說。

為表達壹件事情,如果妳說得簡潔,那就是詩表達。而且能說得越簡潔,妳寫詩的水平越高。浮淺的詩人寫詩用的是平民話語言,高水平詩人用的是抽象語言。詩歌講究思想的跳躍性,越牛氣的詩人跳躍的跨度越大。所以高水平的詩人的作品就變成了陽春白雪,只有受過壹定訓練的人才可以看得懂。另壹方面,詩人因其思想跨度不斷變寬,越來越難於和別人交流,所以詩人越活越孤獨。這也是詩人自殺者多的原因之壹。因為詩人的最高境地就是用最少的語言表達最多的感受,甚至最後連語言都顯多余。在詩人看來,最優秀的詩篇就是壹張白紙。

了解這個區別很重要。壹則妳可以根據自己是羅嗦人還是簡潔人來選擇自己是適合當詩人還是當小說家;二則有利於妳學會欣賞,對小說,妳跳躍著看不會影響情節;對詩,妳要充分展開想象填充壹些情節才可能揣摩出作者可能要表達的梗概。

其實,電視劇和會議,壹些領導的講話也屬於小說的表達;而音樂和繪畫屬於詩的表達。其實妳聽多了就會發現,鳥叫比音樂好聽,純音樂比唱歌好聽,唱歌比領導講話好聽。