靜以修身，儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕. —— 子貢
強本而節用，則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢. —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴，枉道速禍. —— 司馬光
誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾
不學禮，無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為.
2.'關於文明的古詩告訴月亮，飛向藍天；陽光裏，用關愛來撫慰。
帶給別人壹片真誠，讓我們用微笑鋪設文明路。帶給別人壹個微笑，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。
我們用真誠去澆灌。我們用理解去融化。
我們是跨世紀的少年。雨露下，別人給妳敬重萬千，我們是新世紀即將展翅的雄鷹，文明禮儀伴我長大。
文明禮儀伴我行，我們裝扮心中的春天，壹首淡雅清晰的詩。告訴祖國，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裏。
做文明的使者。讓我們把春雷藏進隊鼓，飛向未來告訴太陽，到處盛開文明花；做禮儀的少年，用熱情來哺育。
帶給別人壹個溫暖。文明禮儀伴我行，我們播撒文明的種子，敲響時代的鼓點。
禮儀是壹首詩，別人給妳深深思念，別人給妳燦爛心情，告訴媽媽，讓我們用真心搭建禮儀橋。送給別人壹份謙讓，我們要做新時代文明的代言，中華美德放光芒，別人給妳快樂無限。
讓我們插上文明的翅膀文明禮儀伴我行文明是壹朵花，壹朵永久芳香的花。
3.關於文明禮儀的詩句1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們***處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翺翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
5、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
6、學校是學習之所，文明是成功之本。
7、讓我們壹起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
8、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
9、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
10、順手撿起是的壹片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的壹塊汙漬，凈化的是自己的靈魂。
11、高高興興做遊戲，和和氣氣在壹起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。
12、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
13、順手撿起是的壹片紙，純潔的是自己的精神；
有意擦去的壹塊汙漬，凈化的是自己的靈魂。
4.關於文明的古詩1、黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
2、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
3、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
4、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
5、峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。（張養浩《潼關懷古》）
6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
“黃河落盡走東海，萬裏寫入襟懷間。” 李白《贈裴十四》
黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
5.關於文明禮儀的古詩九歌 禮魂 屈原 成禮兮會鼓，傳芭兮代舞； 姱[1]女倡兮容與； 春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
奉和皇帝上（ 壹作丘 ） 陳子昂 大君忘自（ 壹作物 ）我。 應（ 壹作膺 ）運居紫宸。
揖讓期明辟。 謳歌且順人。
軒宮帝圖盛。 皇極禮容申。
南面朝萬國。 東堂會百神。
雲陛旗常滿。 天庭玉帛陳。
鐘石和睿思。 雷雨被深仁。
承平信娛樂。 王業本艱辛。
願罷瑤池宴。 來觀農扈春。
卑宮昭夏德。 尊老睦堯親。
微臣敢拜手。 歌舞頌維新。
君子礌長辟短轉的辨痊玻花行 齊己 聖人不生，麟龍何瑞。梧桐不高，鳳凰何止。
吾聞古之有君子，行藏以時，進飼蠹骸H儔匚？煜氯伲？br>恥必為天下恥。茍進不如此，退不如此， 亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美？。
6.關於文明的古詩.1、貧而無諂，富而無驕。—— 子貢
釋義
貧困卻不奉承別人，富貴卻不驕橫。
2、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。—— 白居易
釋義
簡樸的人和奢侈的人各有所報。
3、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。—— 魏徵
釋義
不惦念處在安定的環境而想到會出現的危難，警惕奢侈踐行簡樸；這樣砍掉樹木的根然而希望樹木長得茂盛，堵塞水的源頭卻希望流水長久。
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。—— 司馬光
釋義
如果生活奢侈就會增加貪欲，貪欲多了，就會為追求富貴生活徇私枉法，最終招來禍患。
5、不學禮，無以立。——孔子
釋義
學禮則品節詳明，而德性堅定，故能立。
7.有關“文明禮儀”的古詩有哪些有關“文明禮儀”的古詩有：
1、《經》
唐 李嶠
漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。
五千道德闡，三百禮儀成。
青紫方拾芥，黃金徒滿籝。
誰知懷逸辯，重席冠群英。
譯文：漢代學術之風盛行，朝廷大義當道。五千個人都能闡述道德，三百人都能講好禮儀。學士們身穿各色衣服，籠子裏裝滿了黃金，大家也不理睬。誰的學識最淵博呢？大家壹起來吟詩作對。
2、《賢者之孝二百四十首·張霸》
宋 林同
幼也知孝讓，居然合禮儀。
休疑汝尚小，須信我饒為
譯文：幼小的孩子也知道孝順禮讓，談到禮儀滔滔不絕。別懷疑他年齡很小，應該相信他很有教養。
3、《絕句》
宋 呂希哲
禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。
寒即加衣饑即食，孰為末節孰為先。
譯文：學習文明禮儀的人從幾百人變成了幾千人，這是順應上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饑餓了就吃飯，孰輕孰重大家自有判斷。
4、《禮記·經解》
商朝 荀子
禮之於正國也，猶衡之於輕重也，繩墨之於曲直也。
譯文：文明禮儀對壹個來說，應該放在很重要的位置，就像曬直的繩子不能彎曲壹樣。
5、《絕句》
宋 王大烈
弧矢重懸舊禮儀，郎君又產玉麟兒。
便煩著眼從頭看，的似徐卿二子奇。
譯文：重新拿起弓箭，再溫習壹遍舊時的禮儀，郎君又寫下了玉麟兒這樣的佳作。耐心地從頭看完，確實讓人贊嘆不已。
擴展資料：
中國古代文明禮儀：
中國古代文明禮儀有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界認為文明禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生文明禮儀。實際上文明禮儀可分為政治與生活兩大部類。
政治類文明禮儀包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類文明禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。在文明禮儀中，喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的文明禮儀。
8.關於“文明禮儀”的詩句有哪些1、不學禮，無以立。———《論語.季氏》
2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》
3、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
4、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
5、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
6、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
7、人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。——契訶夫
8、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡
9、蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮誇的蝴蝶卻是相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
11、讀詩書，尚禮儀，守綱常。——界李典《三國殺》
12、貴族重權利，百姓重禮儀。——阿·奧斯汀
13、四書五經入庭訓，儒行月令記燕居；所謂禮儀者，學之端也。——楚君儀《霹靂布袋戲》
14、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。
15、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
9.關於文明的詩詞、我愛我師，我更愛真理 --亞裏士多德2、茶也醉人何必酒，書能香我不須花。
3、人不可像走獸那樣活著，應該追求知識和美德 --但丁4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為 --劉備5、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 --貝爾奈6、道德修養能達到的最高價段，是認識到我們應該控制我們的思想。——英國博物學家 達爾文.C.7、多行不義，必自斃。
——《左傳？隱公元年 》 8、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 ——《 論語？子罕 》 9、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
——《 論語？述而 》10、知人者智，自知者明。 ——《 老子 》三十三章 11、窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《 孟子？盡心上 》 12、人皆可以為堯、舜。 ——《 孟子？告子下 》13、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
——《 禮記？中庸 》 14、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。 ——[唐] 劉禹錫：《 陋室銘 》15、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
——[宋] 林 《省心錄 》16、剛柔克而性不畸，敬義立而德不孤。 ——[清] 魏源：《默觚上？學篇壹 》17、要人類天天進步的方法，當然是在合大家力量，用壹種宗旨，互相勸勉，彼此身體力行，造成頂好的人格。
人類的人格既好，社會當然進步。 ……人本來是獸，所以帶有多少獸性，人性很少，我們要人類進步，是在造就高尚人格，……我們要造成壹個好國家，便先要人人有好人格。
……要正本清源，自根本上做工夫，便是在改良人格來救國。 ——孫中山：《 國民要以人格救國 》18、修養是整個的，全面的；不僅在於音樂，特別在於做人----不是狹義的做人，而是包括對世界，對政局的看法與態度。
二十世紀的人，生在社會主義國家之內，更需要冷靜的理智，唯有經過鐵壹般的理智控制的感情才是鍵康的，才能對藝術有真正的貢獻。孩子，我千言萬語也說不完，我相信妳壹切都懂，問題只在於實踐！ ——《傅雷家書 》 [ 1957年3月18日 ]19、巧詐不如拙誠。
——《 韓非子？說林上 》 20、歸真反璞，則終身不辱。——《戰國策？齊策四 》 21、君子和而不同，小人同而不和。
——《論語？子路 》 22、貧而無諂，富而無驕。 ——《論語？學而 》23、君子成人之美，不成人之惡。
——《論語？顏淵 》 24、凡事只要看其理如何，不要看其人是誰。 ——[宋] 陸九淵：《 語錄下 》25、壹定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
——魯訊：《“文人相輕”》 [ 1935年4月14日] 26、利人乎即為，不利人乎即止。 ——《 墨子？非樂上 》 27、住世壹日，則做壹日好人；居官壹日，則做壹日好事。
——[宋] 羅大經：《 鶴林玉露？好人好事 》 28、吾每謂吾盡力助吾可助之人，他人之受吾助者，亦盡力以助彼所可助之人。互助本人之天職，無所謂感報也。
——《 惲代英日記 》 [ 1919年1月26日 ] 29、君子慎始而無後憂。 ——[宋] 蘇洵：《 上文丞相書 》 30、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。
——德謨克裏特：《 著作殘篇 》。
10.關於文明的詩句中國禮儀代代傳 孔融讓梨敬父母 黃香暖被教育人 中國禮儀不能忘 爭做禮儀小標兵 織夢 冥冥的天空中 我在找妳淒淒的笑容 它幽幽地飄蕩在草叢 訴說妳金色的夢 這個夢是妳唯壹的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟獨剩余妳憂傷的面容 在那裏將希望聚攏 別再把眼睛哭紅 別再把願望看得這般朦朧 學學那折斷翅膀卻堅強要飛的小蟲 完成妳今生美麗的夢 紅綠燈，像媽媽， 小朋友，請註意， 小小衛士本領大， 行人車輛要聽話。
交通安全要牢記。 交通規則記得牢， 紅燈停，綠燈行， 欄桿叔叔對我說， 放學排隊出校門， 車輛行人不打架。
別從我的肩上過， 不吵鬧來不奔跑。 大馬路，像爸爸， 路燈阿姨告訴我， 過馬路走人行道， 奔馳寶馬也靠它。
晚上天黑要當心， 遇見紅燈停壹停， 路不熟，地還疏， 紅綠燈，提醒我， 綠燈亮了往前行， 開車可要小心啦。 我的眼睛用處多， 遇到汽車靠邊行， 人讓車，車讓人， 睜開綠眼大步行， 乘車禮讓有禮貌， 交通安全靠大家。
睜開紅眼都停下， 尊老愛幼講文明。 車撞人，人撞車， 壹眨壹眨黃眼睛， 小朋友，莫忘了， 警察叔叔生氣啦。
告訴大家準備啦！ 交通規則記心頭， 大家遵守交通法， 小朋友，請珍惜， 安全幸福千萬家。 興國安邦振中華。
生命安全最重要。 人人遵守交通法， 爭做安全小衛士，小衛士 要選我喲。
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