當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 關於向善向美的詩句(關於向上向善向真向美的古詩)

關於向善向美的詩句(關於向上向善向真向美的古詩)

1.關於向上向善向真向美的古詩

真實的善是每個人的心靈所追求的,是每壹個人作為他壹切行為的目的的._ ——柏拉圖

請熱愛真實,因為它是美的,只要您能辨認它,並深切感受它._ ——《安格爾論藝術》

大凡人心所以能感到愉快,必定是它在所見或所想象的事物之中覺到了壹種美與和諧,如果那些事物本身是醜惡的,畸形的,那就無論如何不能予人以真正的滿足了._

——塞萬提斯

照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣愉快地正視生活的理想,是善和真. _——愛因斯坦

回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色.

壹顧傾人城,再顧傾人國.

壚邊人似月,皓腕凝霜雪.

唐·李白《清平詞》之壹

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢.

唐·李白《清平詞》之二

壹枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸.

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝.

唐·李白《清平詞》之三

2.關於“向上向善向真向美”的古詩有哪些

1.傷祝阿王明府 唐代:駱賓王

洛川真氣上,重泉惠政融。含章光後烈,繼武嗣前雄。

與善良難驗,生涯忽易窮。翔鳧猶化履,狎雉尚馴童。

錢滿荒階綠,塵浮虛帳紅。夏餘將宿草,秋近未驚蓬。

煙晦泉門閉,日盡夜臺空。誰堪孤隴外,獨聽白楊風。

2.李延年歌 兩漢:李延年

北方有佳人,絕世而獨立。

壹顧傾人城,再顧傾人國。

寧不知傾城與傾國?佳人難再得。

3.白鹿洞二首·其壹 唐代:王貞白

讀書不覺已春深,壹寸光陰壹寸金。

不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

4.偶成 宋代:朱熹

少年易學老難成,壹寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

5.經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰 唐代:李白

清水出芙蓉,天然去雕飾。 逸興橫素襟,無時不招尋。

朱門擁虎士,列戟何森森。 剪鑿竹石開,縈流漲清深。

3.關於“向上向善向真向美”的古詩有哪些

1.傷祝阿王明府 唐代:駱賓王洛川真氣上,重泉惠政融。

含章光後烈,繼武嗣前雄。 與善良難驗,生涯忽易窮。

翔鳧猶化履,狎雉尚馴童。 錢滿荒階綠,塵浮虛帳紅。

夏餘將宿草,秋近未驚蓬。 煙晦泉門閉,日盡夜臺空。

誰堪孤隴外,獨聽白楊風。2.李延年歌 兩漢:李延年北方有佳人,絕世而獨立。

壹顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得。

3.白鹿洞二首·其壹 唐代:王貞白讀書不覺已春深,壹寸光陰壹寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

4.偶成 宋代:朱熹少年易學老難成,壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

5.經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰 唐代:李白清水出芙蓉,天然去雕飾。 逸興橫素襟,無時不招尋。

朱門擁虎士,列戟何森森。 剪鑿竹石開,縈流漲清深。

4.關於向上向善向真向美的古詩

真實的善是每個人的心靈所追求的,是每壹個人作為他壹切行為的目的的._ ——柏拉圖 請熱愛真實,因為它是美的,只要您能辨認它,並深切感受它._ ——《安格爾論藝術》 大凡人心所以能感到愉快,必定是它在所見或所想象的事物之中覺到了壹種美與和諧,如果那些事物本身是醜惡的,畸形的,那就無論如何不能予人以真正的滿足了._ ——塞萬提斯 照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣愉快地正視生活的理想,是善和真. _——愛因斯坦回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色. 壹顧傾人城,再顧傾人國. 壚邊人似月,皓腕凝霜雪.唐·李白《清平詞》之壹 雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃. 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢. 唐·李白《清平詞》之二 壹枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸. 借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝. 唐·李白《清平詞》之三。

5.關於向上向善的古詩

1、不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

--王安石 2、不識廬山真面目,只緣身在此山中。--蘇軾 3、不塞不流,不止不行。

--韓愈 4、不飛則已,壹飛沖天;不鳴則已,壹鳴驚人。--司馬遷 5、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

--《荀子》 6、不操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。--劉勰 7、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

--《禮記》 8、博觀而約取,厚積而薄發。--蘇軾 9、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

-- 杜甫 10、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。--王安石 11、隨風潛入夜,潤物細無聲。

--杜甫 12、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。--論語 13、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。

--《周易》 14、窮則獨善其身,達則兼善天下。--《孟子》 15、窮則變,變則通,通則久。

--易經 16、青山遮不住,畢竟東流去。--辛棄疾 17、青,取之於藍而青於藍。

--荀子 18、勤能補拙是良訓,壹分辛勞壹分才。--華羅庚 19、俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。

--毛澤東 20、前事不忘,後事之師。--《戰國策》 21、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

--鄭板橋 22、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。--論語 23、其曲彌高,其和彌寡。

--宋玉 24、皮之不存,毛將焉附?--左傳 25、逆水行舟用力撐,壹篙松勁退千尋。古雲此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。

-- 董必武:《題贈〈中學生〉》 26、木秀於林,風必摧之。--舊唐書 27、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

--高適 28、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。--屈原 29、流水不腐,戶樞不蠹。

--呂氏春秋 30、老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。

--曹操 31、老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。--王勃。

6.向善從善的名人故事和詩句

如果妳不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。

——泰戈爾《飛鳥集》 如果妳把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。

——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多麽值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。

——泰戈爾《壹個女人的信》 名言:真實的善是每個人的心靈所追求的,是每壹個人作為 他壹切行為的目的的._ ——柏拉圖 在過去、現在和將來都永遠是美好的東西,那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》) 真理是喜歡公開交易的。

——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族壹樣繁多,和時代、氣候壹樣變化無常但它們的本質到處都是壹樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的壹致點。幸福的規律在壹切人之間有它的***同之點,對於每個人來說,是他們道德發展的最高規律。

這種發展經常變化,但規律是不變的。——《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果妳想獨占真理,真理就是要嘲笑妳了。

——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。

——高爾基《母親》 真理就像勞動汗水壹樣,總是有壹股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》 真理的壹邊是自由,另壹邊卻是限制。

——《泰戈爾評傳》 如果妳不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》 如果妳把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。

——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。

——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多麽值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。——泰戈爾《壹個女人的信》 ■惡往往是曇花壹現的,都要和作惡者壹同滅亡;而善,則永世長存。

(狄更斯《我們***同的朋友》) 大量的善和大量的惡,總是混合在壹起,交互錯綜著的。——狄更斯《遊美劄記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。

——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔裏仿佛有壹副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時,指針壹會兒傾向這壹邊,壹會兒傾向那壹邊。

——高爾基《三人》 凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰爭與和平》 ■啊,美呀,在愛中找妳自己吧,不要到妳鏡子的諂諛中支找尋。

(泰戈爾《飛鳥集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。

——托爾斯泰《名人名言錄》 認為美就是善,這完全是壹種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中,誰能更虛懷若谷地擁抱世界,誰更深切地熱愛世界,誰說是最優秀的;誰是最自由的,誰也就是最優秀的,在他們身上,才會有最大的美。

——高爾基《母親》 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》 只有那些無法把自己充分沈浸在美中的人們,才會鄙視美,把它看作壹個感官的對象。

——泰戈爾《孟加拉掠影》 ■生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠的後世。(《莎士比亞戲劇集》) 莊嚴和高貴的氣質,只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。

——狄更斯《聖誕故事集》 人類的生活對於德,正像對於才壹樣,無疑是壹個最終的考驗,壹個更為美好的世界都需要它們。——巴爾紮克《鄉村醫生》 漂亮的詞句可以導致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。

——羅曼·羅蘭《母與子》 保護壹個受侮辱的女人是每壹個男人的天職。——托爾斯泰《戰爭與和平》 樸素、平凡、善於在危險中看到同危險迥不相同的東西,這壹切構成了士兵的美質和優點。

——《托爾斯泰傳》 壹切美好的品質,都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。——高爾基《意大利童話》 崇高存在於人的精神之中,而不是存在於自然界的狂風暴雨之中。

——《泰戈爾評傳》 小故事:第1個故事 小孩的心 有壹位單身女子剛搬了家,她發現隔壁住了壹戶窮人家, 壹個寡婦與兩個小孩子。 有天晚上,那壹帶忽然停了電,那位女子只好自己點起了蠟燭。

沒壹會兒,忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子,只見他緊張地問:“阿姨,請問妳家有蠟燭嗎?”女子心想:「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎?千萬別借他們,免得被他們依賴了! 」 於是,對孩子吼了壹聲說:「沒有!正當她準備關**時,那窮小孩展開關愛的笑容說:「我就知道妳家壹定沒有!」 說完,竟從懷裏拿出兩根蠟燭,說:「媽媽和我怕妳壹個人住又沒有蠟蠋,所以我帶兩根來送妳。

」 此刻女子自責、感動得熱淚盈眶,將那小孩子緊緊地抱在懷裏。第2個故事 我們只不方便幾小時 那天跟老公幸運地訂到了票回婆家,上車後卻發現有位女士坐在我們的位子上,老公示意我先坐在她旁邊的位子,卻沒有請這位女士讓位。

我仔細壹看,。

7.關於崇德向善的古詩

戒子弟何事紛爭壹角墻,讓他幾尺也無妨;長城萬裏今猶在,不見當年秦始皇!關於崇德向善的名人故事和詩句 如果妳不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。

——泰戈爾《飛鳥集》 如果妳把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。

——泰戈爾《春之循環》 在壹切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)羅素 人之為善,百善而不足。

--(宋)楊萬裏 行善的人應該覺得自己快樂才對。--(法)羅曼.羅蘭 關於崇德向善勤廉篤實的古詩 廉生威”的《官箴》、李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的《詠史》、王勃“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之誌”的《滕王閣序》、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的《論語 子路篇》勿以善小而不為,勿以惡小而為之。