古詩：
千錘萬擊出深山，
烈火梵燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
成語
剛正不阿
兩袖清風
名言
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不多，而恥智之不博.--張衡
我們必須警惕誘惑，尤其是在壹開始的時候.--托馬斯
貪心好比壹個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了.--巴爾紮克
出淤泥而不染，濯清褳而不妖.--周敦頤
清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官員壹心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信。
[春秋]《論語·裏仁》：富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
——財富和高官顯爵，是人們都想得到的。但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[春秋]《論語·子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——當官的如果自身清正廉明，就是不發命令，老百姓也會好好幹；如果自身貪邪不正，即使三釵逕輳？習儺找膊換岱SPAN lang=EN-US>
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]嶽飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了壹生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；壹味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
2.關於“公平”的古詩或名句有哪些劍客唐代：慕幽去住知何處，空將壹劍行。
殺人雖取次，為事愛公平。 戟立嗔髭鬢，星流忿眼睛。
曉來湘市說，拂曙別遼城。酬陳摽評事喜及第與段何***貽唐代：顧非熊至公平得意，自喜不因媒。
榜入金門去，名從玉案來。 歡情聽鳥語，笑眼對花開。
若擬華筵賀，當期醉百杯。送趙道士歸天目舊山唐代：薛能愚樸尚公平，此心鄰道情。
有緣終自鄙，何計逐師行。 日者聞高躅，時人蓋強名。
口無滋味入，身有羽儀生。 奏乞還鄉遠，詩曾對禦成。
土毛珍到越，塵發倦離京。 符叱風雷惡，朝修月露清。
觀臨天目頂，家住海潮聲。 道引圖看足，參同註解精。
休糧壹擬問，窗草俟回程。送徐群宰望江唐代：邵謁古人力文學，所務安疲甿.今人力文學，所務惟公卿。
大賢重邦本，屈跡官武城。勸民勤機杼，自然國用並。
但見富貴者，知食不知耕。忽爾秋不熟，儲廩焉得盈。
貢藝既精苦，用心必公平。吾道不遺賢，霄漢期芳馨。
壹夫若有德，千古稱其英。陶潛雖理邑，崔烈徒臺衡。
濁者必惡清，瞽者必惡明。孤松自有色，豈奪眾草榮。
為刀若不利，焉得宰牛名。為絲若不直，焉得琴上聲。
好去立高節，重來振羽翎。世間本無公平可言，除非公平掌握在自己手中。
——培提爾·貝裏席《權力的遊戲》我們恨貪官，又拼命報考公務員；我們罵壟斷，又削減腦袋往高薪單位鉆；我們譏諷不正之風，自己辦事卻忙找關系。總之，我們憤怒，不是因為覺得不公平，而是覺得自己處在不公平中的不利位置，我們不是想消滅這種不公平，而是想讓自己處在不公平中的有利位置。
這種骨子裏的自私，才是我們真正應該反思的！——韓寒人生沒有絕對的公平，卻又是相對公平的。在壹個天平上，妳得到的越多，也必須比別人承受的更多。
——卡耐基《做內心強大的女人》世界上，最公平和最不公平的，都是時間。 別人偷不走它，而妳卻也留不住它。
妳擁有了它，卻不能改變它。——摩西奶奶《人生永遠沒有太晚的開始》妳不努力，永遠不會有人對妳公平，只有妳努力了，有了資源，有了話語權以後，妳才可能為自己爭取公平的機會。
——俞敏洪死亡之前，人人平等。仔細想想，這可能是人世間惟壹公平的地方。
——東野圭吾《宿命》上帝明目張膽地不公平，但凡人保留偏執的權利。——八月長安《橘生淮南·暗戀》死亡是世界上最公平的事情。
——阿列克謝耶維奇《切爾諾貝利的回憶》世上所有的不公平 都是因為當事者的能力不足造成的.——《東京喰種》這個塵世，所有的尊崇和仰望，所有的風流和威武，所有的敬重和屈從，所有的話語權和決斷權，甚至是所有的阿諛和諂媚，只會指向壹個方向：強者。這是不公平之巔的最大的公平，這也是橫掃壹切的法則。
也就是說，這天下，永遠是強者的天下。——馬德《當我放過自己的時候》成長是壹種蛻變，失去了舊的，必然因為又來了新的，這就是公平。
——三毛《親愛的三毛》。
3.為人處事方面的詩句出汙泥而不染，明機巧而不用，得意須早回頭，拂心莫便放手； 眼前放得寬大，死後恩澤悠久，人能誠心和氣，勝於調息觀心； 富者應多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入勝超凡； 知退壹步之法，加讓三分之功，留正氣給天地，遺清名於乾坤； 伏魔先伏自心，馭橫先平此氣，欲路上勿染指，理路上勿退步； 超越天地之外，不入名利之中，立身要高壹步，處世須退壹步； 修德須忘功名，讀書定要深心，善人和氣壹團，惡人殺氣騰騰； 欲無禍於昭昭，勿得罪於冥冥，讀心中之名文，聽本真之妙曲； 名利總墮庸俗，意氣終歸剩技，心地須要光明，念頭不可暗昧； 君子居安思危，天亦無用其技，勉勵現前之業，圖謀未來之功； 君子窮當益工，勿失鳳雅氣度，動中靜是真靜，苦中樂見真樂； 當念積累之難，常思傾覆之易，操履不可少變，鋒芒不可太露； 明世相之本體，負天下之重任，凡事當留余地，五分便無殃悔； 直躬不畏人忌，無惡不懼人毀，功過不可少混，恩仇不可過明； 自然造化之妙，智巧所不能及，壹念能動鬼神，壹行克動天地； 文華不如簡索，讀今不如述古，心善而子孫盛，根固而枝葉榮； 道乃公正無私，學當隨事警惕，信人示已之誠，疑人顯已之詐； 恩宜自薄而厚，威須先嚴後寬，勿為欲情所系，便與本體相合； 忍得住耐得過，則得自在之境，寧為小人所殺，勿為君子所容； 讒言如雲蔽日，甘言如風侵肌，讀書讀到樂處，觀物觀入化境； 和衷以濟節義，謙德以承功名，言者多不顧行，讀者未必真知； 樂貴自然真趣，景物不在多遠，心靜而本體現，水清而月影明； 觀形不如觀心，神用勝過跡用，修養定靜工夫，臨變方不動亂； 鄙俗不及風雅，淡泊反勝濃厚，憂喜取舍之情，皆是形氣用事； 世態變化無極，萬事必須達觀，世間原無絕對，安樂只是尋常； 處世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，識見天地文章； 生活自適其性，貴人不若平民，欲望雖有尊卑，貧爭並無二致； 不為念想囚系，凡事皆要隨緣，人我合壹之時，則雲留而鳥伴； 落葉蘊育萌芽，生機藏於肅殺，雪夜讀書神清，登山眺望心曠； 不可徒勞身心，當樂風月之趣，觀物須有自得，勿徒留連光景。