2. 關於行走實踐的古詩句
有關於實踐的古詩句 1.關於實踐的古詩
1、《冬夜讀書示子聿》宋代：陸遊原文：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。譯文：古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。
從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。2、《勸學》先秦：荀子原文：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
譯文：不登上高山，就不知天多麽高；不面臨深澗，就不知道地多麽厚。3、《朱子語類》宋代：朱熹原文：知之愈明，則行之愈篤。
行之愈篤，則知之益明。譯文：理解得越清楚，實踐就越紮實；實踐越紮實，認識就會更加清晰。
4、《送崔先生東歸》宋代：洪咨夔原文：相望幾何驛，時許聞成謀。積誠泮群疑，實踐激眾媮。
譯文：在驛站與之對望，不壹會就想出辦法了。誠實受到了疑慮，實踐才能激發眾人的快樂。
5、《離騷》先秦：屈原原文：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。
譯文：前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在鹹池裏飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。
2.形容“實踐”的詩句
1. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》
2. 暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。——楊萬裏《過沙頭》
3. 吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》
4. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
5. 知之愈明，則行之愈篤；則知之益明。——朱熹《朱子語類》
6. 發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——《論語》
7. 詩少古風惟近體，學慚實踐謾虛談。—— 劉克莊《用厚後弟強甫韻》
8. 駕言各勇往，實踐仍精思。——程端蒙《送次卿兄還新安》
9. 積誠泮群疑，實踐激眾媮。—— 洪咨夔《送崔先生東歸》
10. 精體兮實踐，見汝顏之瞠。——章粲《絜矩書院示學子》
3.有關實踐的詩句
1、自古聖賢之言學也，鹹以躬行實踐為先，識見言論次之.——林希元（明） 2、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來.——魯迅（中） 3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.——陸遊（宋） 4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人（中） 5、只有實際生活中可以學習，只有實際生活能教訓人，只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白（中） 6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明.——朱熹（宋） 7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒。
4.關於註重實踐的詩句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋代 陸遊《冬夜讀書示子聿》
譯文：從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《勸學》
譯文：因此，不登上高山，就不知天多麽高；不面臨深澗，就不知道地多麽厚。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。——先秦 荀子《勸學》
譯文：我曾經壹天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學到的知識收獲大；我曾經踮起腳向遠處望，卻不如登到高處見得廣。
4、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至於行止矣。——《荀子·儒效》
譯文：不知道如果不是聽到的，聽到不如見到他，見他不妳知道的，知道的不比行的。學習到行動了。
5、千裏之行，始於足下。 ——先秦 老子《道德經》
譯文：走壹千裏路，是從邁第壹步開始的
5.有關實踐的詩句
1、自古聖賢之言學也，鹹以躬行實踐為先，識見言論次之.——林希元（明）
2、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來.——魯迅（中）
3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.——陸遊（宋）
4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人（中）
5、只有實際生活中可以學習，只有實際生活能教訓人，只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白（中）
6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明.——朱熹（宋）
7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒
6.與實踐有關的詩句
1、自古聖賢之言學也，鹹以躬行實踐為先，識見言論次之.——林希元（明） 2、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來.——魯迅（中） 3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.——陸遊（宋） 4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人（中） 5、只有實際生活中可以學習，只有實際生活能教訓人，只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白（中） 6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明.——朱熹（宋） 7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒。
關於行走實踐的古詩句 1.關於實踐的古詩
1、《冬夜讀書示子聿》宋代：陸遊
原文：
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、《勸學》先秦：荀子
原文：
不登高山，不知天之高也；
不臨深溪，不知地之厚也。
譯文：不登上高山，就不知天多麽高；不面臨深澗，就不知道地多麽厚。
3、《朱子語類》宋代：朱熹
原文：
知之愈明，則行之愈篤。
行之愈篤，則知之益明。
譯文：理解得越清楚，實踐就越紮實；實踐越紮實，認識就會更加清晰。
4、《送崔先生東歸》宋代：洪咨夔
原文：
相望幾何驛，時許聞成謀。
積誠泮群疑，實踐激眾媮。
譯文：在驛站與之對望，不壹會就想出辦法了。誠實受到了疑慮，實踐才能激發眾人的快樂。
5、《離騷》先秦：屈原
原文：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。
譯文：前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在鹹池裏飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。
2.關於行走的古詩
李白——《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
無題
陶淵明
智者樂山山如畫，
仁者樂水水無涯。
從從容容壹杯酒，
平平淡淡壹杯茶。
細雨朦朧小石橋，
春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞，
腹有詩書氣自華。
3.有關行走的詩句
雖然問題是行走遠方，我忽然想推薦壹首珍惜當下的詩歌，不知道怎麽回事，就是超級想推薦這首
如今我只想靜靜地
躺在壹個人的身邊，
任天上流雲的影子
千年如壹日地飄過我們的臉。
我們愛過又忘記
像青草生長，鉆過我們的指縫，
淹沒我們的身體直到
它變成塵土、化石和星空。
落葉沙沙，和我們說話，
這就是遠方春鳥鳴叫，
就是水流過世界上的家宅，
人走過舊夢和廢詩、落日和斷橋。
走過我們言語的碎屑，
我們用怨恨消磨掉的長夜；
唱壹些嘶啞走調的歌謠，
笑壹個再也不為誰回旋的笑。
啊，平原正在擴大，
壹條路在遺忘的地圖上延伸，
我在壹夜又壹夜的黑暗中化成風，
化成燭火，燒著我們自己的虛空。
不要再說那些陌生人的故事了；
那只是蟋蟀在枕邊啃噬。
不要說前生、今生和日月的恒在，
砂鐘在翻轉，翻轉荒蕪的靈臺。
候鳥在夕光中側翼，
壹個季節就這樣悲傷地來臨，
歌唱完了它又再唱壹遍，
世界消失了它也只能這樣。