知人論詩，知世論詩的方法，古人很早就講過，即了解詩人的思想性格和生平遭遇，了解詩歌創作的時代背景（包括時代氛圍和社會風俗）和創作目的，從而設身處地的揣摩詩人的心境，理解其思想內涵和藝術技巧，這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。最近幾年的高考詩歌鑒賞試題，都是壹些大家的不太出名的作品。因此，知人論詩，知世論詩就顯得格外重要。 要理解詩作，就不能離開對詩人的品讀，會歷史的了解。實際上，就是在讀中國社會發展史，讀中國文化發展史，讀中華民族的人文精神。
二、品位詩歌意象，理解詩歌意境
意象是詩歌的基本單位，是意和象的復合體，是作者的主觀心意和客觀物象凝聚的表現，是作者精神和外在物質的統壹，它是由情和景這兩個因素組成的。意象組合在壹起形成壹個整體就是意境。通過這些意象的象征意義，意境的指向意義，就能深入的理解詩歌內容，才能體會到作者的情感與意圖。
有些物象和特定的情意構成了固定的搭配，這些值得我們註意把握。如明月就與思鄉、思人相聯系；松、菊、梅、竹與性格高潔相聯系；折柳與古代的送行相固定。
三、體味詩眼，解讀詩歌
古人雲：“吟安壹個字，撚斷數莖須。”這句詩壹方面表明古人寫作構思之辛苦，另壹方面也表明古人寫詩詞很講究練字。因練壹個好字、好句，是全句、全詩遊龍飛動、生氣盎然的，就是“詩眼”。它可以是壹個簡練傳神的字，也可以詩作體現主旨的精彩與句。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛” ，我們在鑒賞古典詩歌時，若能從詩眼入手，可更深入的理解詩歌的思想感情和藝術手法。
註意：詩歌中的壹些形容詞、副詞和動詞往往就是詩眼。找到詩眼，有助於正確把握詩歌意境。
四、把握特色，重點突破
從高考命題的角度看，高考鑒賞的古代使更多是寫景、詠物、詠史的作品，因此我們在把握詩歌之前，還要掌握已寫詩歌的反戰以及分類的知識。
詩歌按照表達方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律分，分為古體詩和近體詩；按語言字數，可分為四言、五言、六言、七言和雜言詩等；按內容，可分為山水田園詩、詠物詩、詠史詩、邊塞詩、詠懷詩等；還可分為律詩和絕句。
古代律詩中的四聯，古人歸納為起、承、轉、闔。從層次上分，往往可以分為兩層，壹層寫景，壹層抒情或議論(即卒章顯誌的寫法)。
五、巧用術語，做出解答
有了以上四步作為基礎，我們就可以從容沈靜地順利出題者題目設計的各種問題了。命題者從什麽角度來問，那麽就從什麽角度來回答。最近幾年的鑒賞題，無外乎就是從內容和手法兩個角度來設問。因此，在回答這些問題是最好用簡潔的語言即術語來作答，答出關鍵點來。高考閱卷，是按關鍵點給分的。只要有關鍵詞語，關鍵店，就可以獲得分數。所以答題的術語，我們必須要熟練掌握。
2005年高考卷
春行即興 李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。
芳樹無人花自落，春山壹路鳥空啼。
⑴這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。
⑵古人在談到詩歌創作時曾說：\"作詩不過情、景二端。\"請從\"景\"和\"情\"的角度來賞析這首詩。
參考答案：
⑴對偶。\"芳草\"對\"春山\"，\"花\"對\"鳥\"\"自落\"對\"空啼\"
⑵這首詩寫了作者春行時的所見所聞，有草有水，有樹有山有花有鳥，可謂壹句壹景，且每個畫面都有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情， 情景交融。詩中\"花自落\"\"鳥空啼\"之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出壹絲傷春、淒涼之情。
我們平時常用的術語有以下的幾類：
（1） 表達方式：①描寫（正面—側面，實寫—虛寫，動景—靜景，近景—遠景）如：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥鳴”—動景，寫山林的“幽靜”；漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫，寫羅敷的服飾美；後八句是側面描寫，寫周圍的人為羅敷所吸引的神態。《望廬山瀑布》，前三句寫眼前所見，是實寫；第四句“疑是銀河落九天”，以銀河來比喻廬山瀑布，為虛寫。②議論③抒情（直抒胸臆、借景抒情、托物言誌）
（2） 修辭手法（比喻、擬人、對比、借代、誇張、排比、襯托、用典、設問、反問）
如：“知否，知否？應是綠肥紅瘦”用“綠”和“紅”良種顏色分別代替（借代）葉和花，寫葉的茂盛和花的雕零。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用的是反襯。
（3） 抒情方式：①直抒胸臆。“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上壹層樓。”前兩句寫景，後兩句直接抒發在這樣的環境裏產生的情懷。②借景抒情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”故人的身影越來越遠，最後完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。③托物言誌（象征）。《蔔算子詠梅》（陸遊）“零落成泥碾作塵，只有香如故”用“梅花”象征著不隨俗，出類拔萃、性格堅強的人，是詩人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。④借古諷今（用典）“過春風十裏，盡薺麥青青”“春風十裏”引用杜牧的詩句，表現往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的淒涼情景，是實寫，寄予詞人昔盛今衰的感慨。⑤借形象說理（寓道理於形象之中）《琴詩》（蘇軾）“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？”詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手，通過兩個假設句和兩個反問句，揭示了“天下事物的完成都有賴於主、客體的緊密配合”這樣壹個深刻的哲理。
（4）描寫手法
①襯托。“大江東去浪淘盡、千古風流人物。古壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”這首詞主要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪傑”，最後才集中為周瑜壹人，突出了周瑜的地位——正襯。《鵲橋仙》（陸遊）“林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。”以“靜”突出杜鵑悲切的叫聲——反襯。②虛實相生。“寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝咽。”上片除“念-闊”外，寫的都是眼前的實景實事，寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情，是實寫；下片寫對別後生活的設想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。③抑揚。《閨怨》（王昌齡）“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”先寫少婦“不知愁”，後寫“毀”——先揚後抑。通過對少婦情緒變化的刻畫，深刻表現少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。④渲染。本是國畫得壹種畫法：在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩塗抹畫面，顯出物象陰陽項背，以加強藝術效果。這種加強形象的手法，就是渲染。詩歌中則是指對環境、景物等作多方面的正面描寫形容以突出形象。如白居易地《問劉十九》：“綠蟻醅新酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲壹杯無？”詩地前三句，詩人盡情渲染：自己釀造的米就，為呈黃綠色，面上還浮有壹些懸浮物，細如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著，火爐是新的，紅的色澤；這時天快黑了，看來要下雪了。經過這壹番渲染，最後壹句的法問“能飲壹杯無？”也就水到渠成，得到了突出。⑤動靜結合
在做簡答題時，要點面結合，內容與形式相結合，壹定要進扣原詩內容，切忌脫離原詩泛泛而談，力爭做到語言精練，術語規範，抽行理論與具體內容相輔相成。只有這樣，才能更有效得提高詩歌鑒賞題的得分率。