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卞之琳《斷章》

動著的物質世界是普遍聯系和永恒發展的。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個基本觀點。

1.聯系的普遍性。

世界上沒有任何孤立存在的事物。壹切事物、壹切現象都是互相聯系的。整個物質世界就是以多種形式相互聯系的整體。例如:生物的發育成長,離不開陽光和水分,而水的形成又離不開氫和氧。人離不開大自然所提供的各種物質生活資料,而任何人又不能不與社會發生各種聯系,孤立的人是不存在的。

2.聯系的客觀性。

聯系是事物本身所固有的,是客觀的、不以人的意誌為轉移的。這就是聯系的客觀性。

3.聯系的多樣性。

聯系是復雜和多樣的。物質世界聯系的普遍性,是通過具體的事物多種多樣的具體聯系表現的。例如聯系有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等等。不同的聯系對事物產生不同的影響和作用。所謂規律,就是事物內在的、本質的、必然的聯系,對事物的存在與發展起著主要的、決定性作用。而事物的外部的、非本質的、偶然的聯系同樣會對事物發生影響和作用。兩者都不可忽視。

現在應該明白 了吧?