關於銀杏的詩句古詩詞 1. 有關於銀杏的詩句（10首）
詩句如下：
1、風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出處：《瑞鷓鴣.雙銀杏》
作者：李清照
創作年代：宋
翻譯：銀杏典雅大方的風度韻致，銀杏外表樸實，品質高雅，連果中佳品甘桔也遜色三分。銀杏的堅貞高潔，雖流落江湖，但仍保持著玉骨冰肌的神韻。
2、等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
出處：《晨興書所見》
作者：葛紹體
創作年代：宋
翻譯：等閑的日子隨著大風東西搖曳，不管風霜多大多冷。等到滿地都是金黃色的銀杏葉，忽然驚天動地壹般宣告自己的成功。
3、天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
出處：《銀杏歌》
作者：李善濟
創作年代：清
翻譯：天師洞前有壹株銀杏樹，被羅列為青城的壹百八十景。玲瓏的身姿高出了白雲溪，蒼翠的枝幹好似橫鋪在孤鶴頂壹般。
擴展資料：
銀杏有以下幾種象征意義：
1、銀杏是調和的象征
銀杏代表著中國民族源遠流長的文化，是真善美的代言，就它的葉型來說，壹柄二葉的葉型特征代表著調和，象征著陰和陽、生和死、春和秋、對和錯等事物的對立和諧面。所以，銀杏代表著對立矛盾的調和。
2、愛情的象征
銀杏的葉子是心的形狀，壹柄兩葉代表著兩顆相愛的心連著壹起。銀杏樹又叫公孫樹，千年才能開花結果，雖然說法誇張，但是道出了只有經過漫長的守候，才能守的開花結果，象征著守護愛情的漫長歲月和最終的合二為壹。
3、堅韌與沈著
銀杏冬季光禿無葉，春節便開始發芽長葉，從年頭長到年底，葉子由綠色慢慢變成黃色，最終在冬季隨風飄去。它淒美的壹生就是在希望中醞釀著肅殺的秋，它這種堅韌的精神代表了永恒的沈著的愛。
4、代表長壽
銀杏是和恐龍同時代的植物，被稱為活化石，適應能力強，生長期漫長，壽命可達千年。因此，銀杏是長壽的代表和象征。人們在房前屋後種植銀杏，希望自己和家人健康長壽。
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2. 關於銀杏的古詩詞
沈佺期《夜宿七盤嶺》 獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。 芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。 歐陽修《鴨腳》 鴨腳生江南，名實未相浮。
絳囊因入貢，銀杏貴中州。 致遠有余力，好奇自賢侯。
因令江上根，結實夷門秋。 始摘才三四，金奩獻凝旒。
公卿不及議，天子百金酬。 歲久子漸多，累累枝上稠。
主人名好客，贈我比珠投。 博望昔所徙，蒲萄安石榴。
想其初來時，厥價與此侔。 今已遍中國，籬根及墻頭。
物性久雖在，人情逐時流。 惟當記其始，後世知來由。
是亦史官法，豈徒續君謳。 歐陽修《答梅宛陵聖俞見贈》 鵝毛贈千裏，所重以其人。
鴨腳雖百個，得之誠可珍。 問予得之誰，詩老遠且貧。
霜野摘林實，京師寄時新。 封包雖甚微，采掇皆躬親。
物賤以人貴，人賢棄而淪。 開緘重嗟惜，詩以報殷勤。
梅堯臣《酬永叔謝予銀杏》 去年我何有，鴨腳遠贈人。 人將比鵝毛，貴多不貴珍。
李清照《瑞鷓鴣.雙銀杏》 風韻雍容未甚都，尊前柑橘可為奴。 誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰教並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。 居士擘開真有意，要吟風味兩家新。
李善濟《銀杏歌》 天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。 玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。 石碣仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。 狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。 盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
葛紹體 《晨興書所見》 等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。 滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
3. 銀杏樹古詩
宋·張無盡《詠銀杏》鴨腳半熟色猶青， 紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅， 清風明月吹簾笙。玉纖雪腕白相照， 爛銀破殼玻璃明。
宋·歐陽修《鴨腳》鴨腳生江南，名實未相浮。絳囊因入貢，銀杏貴中州。
（註釋：鴨腳就是銀杏，因其形狀而得名）宋·李清照《瑞鷓鴣?雙銀杏》風韻雍容未甚都， 尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上， 玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘， 醉後明皇倚太真。居士擘開真有意， 要吟風味兩家新。
.宋·楊萬裏《德遠叔坐上賦肴核八首銀杏》深灰淺火略相遭，小苦微甘韻最高。未必雞頭如鴨腳，不妨銀杏伴金桃。
銀杏，古名鴨腳。
4. 關於“銀杏”的古詩詞有哪些
1、《夜宿七盤嶺》—— 沈佺期（唐） 獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。 芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。 （註釋：平仲就是銀杏） 2、《輞川二十泳.文杏館》——王維（唐） 文杏栽為梁，香茅結為宇。
不知棟裏雲，當作人間雨。 3、《鴨腳》—— 歐陽修（宋） 鴨腳生江南，名實未相浮。
絳囊因入貢，銀杏貴中州。 （註釋：鴨腳就是銀杏，因其形狀而得名） 4、《晨興書所見》—— 葛紹體 等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。 5、《瑞鷓鴣·雙銀杏》—— 李清照 風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。 6、《詠銀杏》—— 張無盡（宋） 鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅，清風明月吹簾笙。 玉纖雪腕白相照，爛銀破殼玻璃明。
7、《答友人》—— 梅堯臣（北宋） 北人見鴨腳，南人見胡桃；識內不識外，疑若橡栗韜。 鴨腳類綠李，其名因葉高。
吾鄉宣城郡，多此以為豪。 種樹三十年，結籽防兇猱。
剝核手無膚，持置宮省曹。 今喜生都下，薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇，又復王第褒。 累累誰采掇，玉碗上金鏊。
8、《晨興書所見》—— 葛紹體（清） 等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。 滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。
9、《銀杏歌》—— 李善濟（清） 天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。石碣仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。
故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。
姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
10、《撣林寺詠銀杏》—— 史樸 五峰高峙瑞去深，秦寺雲昌歷宋金。代出名僧存梵塔，名殊常寺號禪林。
巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。古柏高枝銀杏實，幾千年物到而今。
5. 關於銀杏古詩詞
《瑞鷓鴣·雙銀杏》李清照風韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。
誰bai憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。誰教並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。《詠銀杏》張無盡鴨腳半熟色猶青， 紗囊馳寄江陵城。
城中朱du門韓林宅， 清風明月吹簾笙。 玉纖雪腕白相照， 爛銀破殼zhi玻璃明。
《輞川集·文杏館》王維文杏裁為梁，香茅結為宇。不知棟裏雲，去作人間雨。
《七言律詩》 吳 寬錯落朱提數百枚，洞庭秋色滿盤堆。 霜余亂摘連柑子，雪裏同煨有芋魁。
不用盛囊書後寫dao，料非鉆核意無猜。 卻愁佳惠終難繼，乞與山中幾樹栽。
《打銀杏》 駱崇泉屋前有專棵銀杏樹，屋後有棵翠竹林屬。 屋後采來壹枝竹，屋前樹上打銀杏。
手中翠竹輕輕搖，銀杏樹下遍地金。 屋前有棵搖錢樹，屋後有片聚寶林， 屋後編成大竹框，屋前樹下裝笑聲。
手中竹筐沈甸甸，銀杏樹下喜盈盈。
6. 贊美銀杏的古詩句
葛紹體《晨興書所見》等閑日月任西東，不管霜風著鬢蓬。
滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功。瑞鷓鴣.雙銀杏風韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。誰叫並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。初唐沈佺期《夜宿七盤嶺》獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。宮守陳全國在銀杏樹下立碑誌銘大樹龍盤會魯侯，煙去如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座，質此層層螺髻頭。史載皇王已廿代，人經仙釋幾分流。
看來今古皆成幻，獨子長生伴客遊。清人李善濟曾作《銀杏歌》贊頌：天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。
玲瓏高出白雲溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。我來樹下久盤桓，四面蔭濃夏亦寒。
石碣仙蹤今已渺，班荊聊當古人看。故國從來艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。
狀如虬怒遠飛揚，勢如蠖曲時起伏。姿如鳳舞雲千霄，氣如龍蟠棲巖谷。
盤根錯節幾經秋，欲考年輪空躑躅。
7. 關於銀杏的詩詞
《輞川二十泳.文杏館》
王 維
文杏栽為梁，香茅結為宇。
不知棟裏雲，當作人間雨。
瑞鷓鴣·雙銀杏
李清照
風韻雍容未甚都，
尊前甘桔可為奴。
誰憐流落江湖上，
玉骨冰肌未肯枯。
誰叫並蒂連枝摘，
醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，
要吟風味兩家新。
史樸
河北省遵化縣撣林寺，是遵化縣最古老的寺廟之壹。寺院周圍矗立著十三株蔽天遮日的古銀杏，其中壹株樹心已腐朽，又在洞腹中生出壹株粗大的銀杏，母子合壹***擎蒼天，給人以神秘莫測之感。寺廟碑文曾記載：“先有禪林後有邊（邊，指長城），銀杏還在禪林前”。這足以證明這十三株銀杏歷盡蒼桑已兩千多年。清代遵化州進士史樸到禪林寺巡視時亦留下贊頌詩句：
五峰高峙瑞去深
秦寺雲昌歷宋金
代出名僧存梵塔
名殊常寺號禪林
巖稱虎嘯馴何跡
石出雞鳴叩有音
古柏高枝銀杏實
幾千年物到而今
遐邇聞名的四川省灌縣青城山天師洞軒轅旁的古銀杏，據傳為東漢道人張道陵手植，仰首目測，高達數十米；拉手合抱，足有五圍。樹姿雄奇，枝葉婆娑。樹旁有壹古碑，上面刻著：
狀如虬怒 勢如蠖曲
姿如鳳舞 氣如龍蟠
垂乳欲滴 狀若玉筍
蒼翠四蔭 雅若圖卷
《銀杏王》
乾隆
古柯不計數人圍
葉茂枝孫綠蔭肥
世外滄桑閱如幻
開山大定記依稀
七言律詩
吳 寬
錯落朱提數百枚 洞庭秋色滿盤堆
霜余亂摘連柑子 雪裏同煨有芋魁
不用盛囊書後寫 料非鉆核意無猜
卻愁佳惠終難繼 乞與山中幾樹栽
《詠銀杏》
張無盡（北宋）
鴨腳半熟色猶青，
紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅，
清風明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照，
爛銀破殼玻璃明。
《答友人》
梅堯臣（宋）
北人見鴨腳，南人見胡桃；
識內不識外，疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李，其名因葉高。
吾鄉宣城郡，多此以為豪。
種樹三十年，結籽防兇猱。
剝核手無膚，持置宮省曹。
今喜生都下，薦酒壓葡萄。
初聞帝苑誇，又復王第褒。
累累誰采掇，玉碗上金鏊。
打 銀 杏
駱崇泉
屋前有棵銀杏樹，屋後有棵翠竹林，
屋後采來壹枝竹，屋前樹上打銀杏。
手中翠竹輕輕搖，銀杏樹下遍地金。
屋前有棵搖錢樹，屋後有片聚寶林，
屋後編成大竹框，屋前樹下裝笑聲。
手中竹筐沈甸甸，銀杏樹下喜盈盈。
8. 詠銀杏 古詩詞
《詠銀杏》宋代李清照： 風韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。
誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 誰教並蒂連枝摘，醉後明皇倚太真。
居士擘開真有意，要吟風味兩家新。 白話釋義：風度韻致，儀態雍容，看起來並不十分奢侈華麗，即使如此，而酒尊前的柑桔，還是顯得遜色幾分。
流落江湖，有誰憐？有誰惜？玉潔的肌膚，冰清的風骨，依然故我，不肯枯竭。 是誰將這並蒂連理果雙雙摘下？恰似那酒醉之後的唐明皇與太真貴妃相擁相依。
居士擘開連理果，情真意切，兩人分享，品嘗風味，醇香清新，心心相惜。 註釋： 1、甘橘可為奴：甘橘別稱銀杏。
銀杏，又名白果，其樹為高大喬木，名公孫樹，又稱帝王樹。 2、玉骨冰肌：清澈高潔。
擴展資料：
“兩家新”的“新”字，在這裏顯然是取其諧音“心”。 此詞采用擬人手法，將雙銀杏比作玉潔冰清、永葆氣節的賢士，比作患難與***、不離不分的戀人，貼切深刻；尾句使用諧音手法，不僅略帶詼諧而且起脫俗之效。