《早發白帝城》是唐代偉大詩人李白在流放途中遇赦返回時所創作的壹首七言絕句，是李白詩作中流傳最廣的名篇之壹。詩人是把遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為壹體來表達的。全詩不無誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
作品原文
早發白帝城 《早發白帝城》草書法帖
[1]朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。[2]
編輯本段註釋譯文
作品註釋
（1）白帝城：在今重慶市奉節縣城東白帝山上。楊齊賢註：“白帝城，公孫述所築。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦註：“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩雲，正指巫山之雲也。”前人曾認為這首詩是李白青年出蜀時所作。然而根據“千裏江陵壹日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。 （2）朝：早晨。 （3）辭：告別。 （4）彩雲間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入雲間。 （5）江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約壹千二百裏，其間包括七百裏三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時裏，雖乘奔禦風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’” （6）還：返回。 （7）猿：猿猴。 （8）啼：鳴、叫。 （9）住：停息。 （10）萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。[2]
作品譯文
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩雲繚繞，如在雲間，景色絢麗！千裏之遙的江陵，壹天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。[3]
編輯本段創作背景
公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵，所以詩題壹作《下江陵》。[4]
編輯本段作品鑒賞
全詩四句全在壹個“流”字，以體現詩人遇赦之後，從此海闊天空的爽快心情。 首句“彩雲間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這壹動態蓄勢。“彩雲間”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。壹說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下遊之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才壹壹有著落。“彩雲間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千裏”和“壹日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這裏，巧妙的地方在於那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現出詩人“壹日”而行“千裏”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得如同回鄉壹樣。壹個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。 第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止壹處，山影也不止壹處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然壹片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《劄樸》） 瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了壹個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個“輕”字，卻別有壹番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”（《上三峽》）如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”壹過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。 全詩給人壹種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的壹種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。[4] 前人對這首詩好評如潮，如楊慎《升庵詩話》：“驚風雨而泣鬼神矣。”清代乾隆禦定《唐宋詩醇》卷七：“順風揚帆，瞬息千裏，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設色托起，殊覺自在中流。”丁龍友評價：“此是神來之調。”吳昌琪《刪訂唐詩解》卷壹三：“插猿聲壹句，布景著色之。”應時《李詩緯》卷四：“等閑道出，卻使人揣摩不及。”千百年來，這首詩壹直被人們視若珍品。 這首詩的名句是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”有學者認為，“兩岸猿聲啼不住”是隱喻李亨兄弟相殘。[5]
編輯本段作者簡介
李白 李白像
[6]（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動壹時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅壹年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的誌願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南壹帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。[