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古詩教學中的“寫”

文/Betty

古詩詞,有著深厚的文化底蘊。學習古詩詞,也是學習中國的歷史,中國的文化。透過古典詩歌,我們能夠了解先民的悲歡離合、愛恨情仇,能夠了解他們對待世事的人生態度。古詩之美,美在文化,美在底蘊。

為此古詩教學的“寫”不同於散文、小說、童話教學中的“寫”,它的“寫”更多的是服務於“讀”,古詩閱讀重在“意象”,重在“意境”,通過想象補白,續寫,改寫等方式讓學生更容易進入古詩的“境”,看清古詩中的“人”,理解古詩所蘊含的“情”。唯有這樣學生才能與詩產生***感,***鳴。那麽根據古詩不同的內容,不同的文化背景,在古詩教學中,我們可以設計形式多樣的“寫”。

壹、意象還原 課例《漁歌子》

《漁歌子》所描繪的畫面清新明麗:青山,綠水,桃紅,魚美。所營造的意境悠遠而恬淡。詩人怡然自得,樂在其中。這樣的景,這樣的境,這樣的情,如果沒有意象還原,學生很難置身其中,詩的美和意蘊自然體會不到。

所以教學中,我們應想方設法引導學生將詩中的意象還原成畫面、還原成場景、還原成種種具體生動的細節,在腦海裏就像放電影壹樣。

那麽該怎樣還原呢?以《漁歌子》這壹課為例。在教學中我設計了以下環節:

1.劃出詩中景,讀詩想畫面

此為輸入的過程,通過多種形式的反復朗讀,詩歌的節奏,韻律如同音樂般在學生腦中回旋,詩歌中的場景和畫面漸漸地清晰起來。

2.用上好詞描繪畫面

此過程學生要將腦中的畫面加工處理,轉換成語言表達出來。

3.根據提示寫畫面

背景音樂款款響起,緩緩的,淡淡的……

我說:“孩子們,請妳們閉起眼睛,用心地感受感受,此刻妳就在西塞山前,請妳把眼前的畫面寫出來吧……”

在緩緩地音樂聲中,孩子們靜靜地寫著:

這是壹幅色彩明麗的畫卷:我仿佛看到了壹群白鷺從青翠的山色中隱隱飛來,起風了,下雨了,粉色的桃花瓣兒輕輕地打在水面上,無數個小酒窩在水中回旋……

這是壹幅動靜結合的畫卷:我仿佛看到了斜斜的雨絲飄落在箬笠上,蓑衣上,老翁靜靜地坐在河邊。山前的白鷺,時而靜立,時而相互追逐,發出壹陣清脆的鳴叫……

……

相對於上面的“說”,“寫”是更高級的輸出,此刻詩中景,詩中情已經與學生的生命聯結起來,那是壹種心靈的***鳴、情感的***振。

二、補白想象 課例《芙蓉樓送辛漸》

古詩短小凝煉,意蘊豐厚,言雖盡而意無窮。如果僅僅就詩講詩,那就沒有味道了。在學習古詩的過程中,我們應引導學生借助想象、聯想,補其空白,走近詩人,走近詩人所處的年代,感悟語言文字所暗示和啟發的蘊意和情感。

在講授《芙蓉樓送辛漸》壹課時

我創設了兩處補白想象

第壹處:

抓住詩眼“寒”“孤”想象說話:窗外寒雨迷蒙,芙蓉樓內兩個好朋友相對而坐,他們可能會說些什麽?做些什麽呢?

生1:少伯兄啊,此次北上洛陽,妳我遠隔千裏,今日壹別,不知道何時才能再見面,妳在江寧要多多保重啊……

生2:送君千裏終有壹別,喝下這杯……

生3: 辛漸兄,妳明日就要起身北上洛陽,路途遙遠,喝了這杯,妳也早些休息吧……

……

寂靜清涼的江水泛著寒意,織成了無邊無際的愁網,友人依依惜別,心情悲愁,縱使喝酒也不能盡興……

經歷了這樣的補白想象,學生漸漸地走了進去,仿佛他們就是王昌齡,他們就是辛漸。寂寥,不舍之情如愁雲般籠罩在每個學生的心頭……

第二處:

想象說話:天色已明,辛漸的小船也要出發了,當他回到洛陽,如果妳是洛陽的親友,會怎樣向辛漸問起王昌齡呢?

有了以上的情感鋪墊,有了對王昌齡生平背景的了解。學生自然而然成地進入角色,他們會情不自禁地問:

王昌齡在江寧過得好嗎?

仕途上的不順是否讓他壹蹶不振?

屢遭貶謫,他是不是真的犯了什麽錯誤?

……

壹句“洛陽親友如相問”,通過想象補白,成了壹個個鮮活的畫面,壹幕幕具體可感的場景……

學生沈醉其中,更能理解王昌齡“壹片冰心在玉壺”的囑托,更能理解他內心始終不渝的純潔,正直……

三、創造改寫 課例《宿新市徐公店》

詩如歌,詩如畫,壹首詩便是壹段情,壹個故事。老師要帶領學生用心傾聽,慢慢欣賞,讓學生穿越時空,與詩人進行面對面的交流,體驗他們的特別感受,觸發靈感和表達的沖動。教師可以把握時機,借此對學生進行古詩文改寫練習。這不失為讀詩,悟詩的好方法。

古詩改寫也不是隨意的改,要引導學生切己,聯想,還原,將自己的生活體驗,生命體驗與詩的意象,意境相融合,發揮創造力,合情合理地去擴補情節。使古詩內容更豐滿,更具體。

如古詩《宿新市徐公店》,詩句平易自然,形象鮮明,貼近兒童生活。非常適合改寫成現代文。

尤其是後兩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,生動地描繪了兒童捕蝶的歡樂場面。“急走”、“追”、“無處尋”讓我們仿佛看到了壹個快速奔跑,追捕黃蝶的頑童,累得氣喘籲籲,卻又壹無所獲,面對壹片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的形象躍然紙上……

教學時,教師要抓住這些空白點,連線孩子的生活體驗,想象,還原,創造……

綜上所述,古詩文教學的讀寫結合並非隨意而為,以上“練筆”皆是老師用心思考的結果。古詩文是民族文化,民族精神的重要載體。語文課堂應該成為傳承和弘揚民族文化的舞臺。作為語文老師要有高度的敏感和警覺,去發掘讀寫結合的最佳訓練點,把語言文化的精髓傳遞給學生,培養他們的想象力和創造力,提升學生的文化底蘊,文化素養。

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