“雞聲茅店月，人跡板橋霜”

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”歷來膾炙人口。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞，聲，茅，店，月；人，跡，板，橋，霜。在詩句裏雞聲，茅店，人跡，板橋都結合為“定語加中心詞”的偏正詞組，但做定語的都是名詞，保留了名詞的具體感。如雞和聲結合在壹起很可以使人聯想起雄雞引頸長鳴的視覺形象。茅店，人跡，板橋也與此相類似。

古時旅客為了安全，壹般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”詩人寫的是早行，雞聲和月都是有特征性的景物，而茅店也是山區有特征性的景物。“雞聲茅店月”把旅人住在茅店裏，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色的表現了出來。

同樣，對於早行者來說，板橋，霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者於雄雞報曉，殘月未落之時上路，也算的上是早行了；然而已經是“人跡板橋霜”這真是“莫道君行早，更有早行人”了，寫早行的情景宛然在目，確實稱得上意象具足的佳句。

這是壹首抒發個人仕途失意的感慨之作。開頭兩句寫早行引起了對故鄉遙念。中間四句寫景，處處突現壹個“早”字。末尾二句說雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著“鳧雁滿回塘”的“杜陵夢”境，表達了對長安的留戀之情和孤獨失意之感。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，把幾個名詞排列連綴起來，構成壹幅早行的清冷圖景，向為傳誦的名句。後人常引此形容遊子早行的景象和心境。

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。這兩句詩描繪了這樣兩幅畫面：五更時分，雄雞報曉，天邊的明月照著那山鄉的茅店旅舍；結滿白霜的板橋上，已留下了壹雙雙清晰的腳印。這兩幅畫面的組接，既簡練又含蓄，突出了早行的特點，刻畫了旅人淩晨趕路的淒冷感受和寂寞心情。