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“慎獨”出自那個典故?

出自《文子·精誠篇》:“聖人不慚於景,君子慎其獨也,舍近期遠,塞矣。”,東漢鄭玄註《中庸》“慎獨”雲:“慎其家居之所為。”

人們壹般理解為“在獨處無人註意時,自己的行為也要謹慎不茍”《辭海》,或“在獨處時能謹慎不茍”《辭源》。

另外出土於湖北沙洋的郭店楚簡儒家類的典籍《五行》各有二章特地議論“慎獨”簡本《五行》16~18雲: “淑人小人,其義壹也”。能為壹而後能為小人,小人慎其獨也。 “展望弗及,興高采烈”。能差池***羽而後能至哀,小人慎其獨也。

意思:

“慎”就是小心謹慎、隨時戒備;“獨”就是獨處,獨自行事。意思是說,嚴格控制自己的欲望,不靠別人監督,自覺控制自己的欲望;

“慎獨”:是壹種修為境界;

怎麽達到“慎獨”這種境界:樹立遠大理想和抱負,不斷地提高自己的修養;

包含態度與方法。謹慎治學態度,推動”知行反“認識模式,以窮理盡性地形成完整的系統知識,慎全獨壹。

擴展資料:

“慎獨”是我國古代儒家創造出來的具有我國民族特色的自我修身方法。作為修養方法,就是強調在沒有外在監督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不會由於無人監督而肆意妄行。

儒家的壹個重要概念,慎獨講究個人道德水平的修養,看重個人品行的操守,是個人風範的最高境界。出於《大學》《中庸》對於其含義,東漢鄭玄註《中庸》“慎獨”雲:“慎其家居之所為。”人們壹般理解為“在獨處無人註意時,自己的行為也要謹慎不茍”《辭海》,或“在獨處時能謹慎不茍”《辭源》。

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