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古希臘時期最早的音樂作品是什麽

古希臘是西方最早的文明古國,約從公元前8世紀城邦制開始,到公元前4世紀被馬其頓侵占為止。

從目前僅有的壹些歷史遺物、資料和考古發掘中,我們了解到古希臘時期是單聲部音樂時期,旋律的構成通常是自然音或自然音與變化音(半音或小於半音)的混合。

音樂常以詩與樂、舞與樂或詩舞樂“三位壹體”等綜合藝術形式出現。

歌唱有時帶有伴奏,用字母記譜。

音樂主要伴隨著以下幾種形式而出現:

1、伴隨著對神的祭祀儀式而出現:如古奧林匹克運動會的節慶中,人們為了表達對居住在奧林匹斯山上的天神宙斯的崇敬,伴隨著祭祀儀式,還舉行載歌載舞的音樂慶典。

2、伴隨著詩歌的吟誦而出現:如荷馬史詩《奧德賽》和《伊利亞特》。

3、伴隨著悲劇的表演而出現:如三大悲劇作家和他們的悲劇,埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、以及歐裏庇得斯的《美狄亞》。

1、含義:在古希臘的藝術中,悲劇(tragedy)是壹種重要的藝術體裁。

悲劇壹詞在希臘文中為“山羊之歌”的意思,與酒神相關。

公元前6世紀左右,希臘人開始崇拜酒神狄俄尼索斯——壹位象征著放縱、狂野、享受的神,悲劇的起源就是從對這位酒神的敬仰開始的。

在為酒神舉行的慶典中,人們要唱酒神頌歌。

相傳在酒神身邊,有壹位半人半羊的隨從,因此,在祭祀活動中,人們就會身披羊皮,戴著羊角和羊胡須,扮成酒神的隨從載歌載舞。

後來,這種祭祀活動逐步轉變為悲劇的演出,演員取代了祭司,敘述的故事也逐漸從對酒神的贊美,擴展到古希臘其它神話題材。

2、形式:悲劇主要由詩歌、舞蹈、音樂三位壹體的形式構成,其中音樂部分有合唱、獨唱,並由阿夫洛斯管和基塔拉琴伴奏。

悲劇演出通常包括開場白、進場曲、戲劇場面、退場四部分。

3、代表作家

(1) 埃斯庫羅斯(Aeschyios,約前525~前465),代表作品:《被縛的普羅米修斯》和《俄瑞斯忒亞》等。

(2) 索福克勒斯(Sophokles,約前497~前406),代表作品:《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》等。

(3)歐裏庇得斯(Euripkdes,約前484~前406),代表作品:《美狄亞》和《特洛伊婦女》等

三、“和諧論”是由誰提出的?其主要觀點是什麽?

“和諧論”是由古希臘時期偉大的哲學家和數學家畢達哥拉斯(Pythagoras,約公元前580~前550年)提出的,他是第壹個以理論的方式向人們解釋音樂現象的人。

古希臘人崇尚宇宙,因此對天文關註較多,畢達哥拉斯認為音樂和天體的運動存在相似性,並且提出了“和諧論”,這個理論對西方後來的音樂觀念產生了重要影響,其主要觀點如下:

1、以弦長為基礎產生音階中的音程關系,當弦長比為2:1時,兩音的音程關系為八度;當弦長比為4:3時,兩音為四度關系;當弦長比為3:2時,兩音為五度關系。

2、只有四、五、八度才是和諧的音程,其余的音程都是不和諧音程。

四、柏拉圖與亞裏士多德等人的音樂思想表現在哪些方面?

在古希臘人的心目中,音樂具有教化功能,能凈化心靈、使人從善。

古希臘哲學家柏拉圖曾在他的著作《理想國》和《法律篇》中提出,音樂的功能體現在社會教育方面,它對人能起到道德規範的作用,而不是在享受或娛樂方面,要警惕不適度的音樂對人的“腐蝕”。

亞裏士多德在其著作《政治學》第八章中也談到,音樂的道德作用和教育作用尤為重要,音樂的教育作用比它產生的愉悅作用更重要。

在古希臘的理論家看來,音樂具有倫理價值的取向,這充分反映在他們對調式作用的認識上。

他們認為,不同的調式聯系著不同的情感。

例如,多利亞調式可以使人安靜並具有力量;弗裏幾亞調式則會使人狂放,激發人的熱情;而副弗裏幾亞調式容易使人喪失意誌。

但要註意,該時期對調式的評價並非由純粹的審美體驗所得,而是有其特定的社會歷史文化背景的。

從這裏可以看到,音樂美學問題(更確切地說是音樂社會學問題),我們可以追溯到古希臘時期,在這裏能找到西方音樂思想最早的答案。

1、古希臘四音音列調式:

多裏亞(Dorian): mi re do si

弗裏幾亞(Phrygian): re do si la

利底亞(Lydian): do si la sol

混合利底亞(Mixolydian): si la sol fa

2、結合兩個相同性質(相同音程結構)的四音音列,便組成了壹個八度音階(除混合利底亞外):

多裏亞(Dorian): mi re do si - la sol fa mi

弗裏幾亞(Phrygian): re do si la - sol fa mi re

利底亞(Lydian): do si la sol- fa mi re do

混合利底亞(Mixolydian): si la sol fa - mi re do si

3、把上述音階移位,便產生了四種變體:

下多裏亞(Hypodorian): la sol fa mi - re do si la

下弗裏幾亞(Hypophrygian): sol fa mi re - do si la sol

下利底亞(Hypolydian): fa mi re do - si la sol fa

下混合利底亞(Hypo-Mixo-Lydian): mi re do si - la sol fa mi

這裏要說明兩點:壹是古希臘的四音音列的音階形式,不同於我們現在的音階含義,它開始只是作為壹種符號來表示樂器的弦,或是演奏者按音的音位,後來在發展中才逐漸形成音階形式和調式理論。

二是“下混合利底亞”與“多裏亞”結構完全相同。

古希臘樂器主要有弦樂和管樂兩類,其中弦樂器的代表是裏拉(lyre),管樂器的代表是阿夫洛斯管。

1、裏拉:手指撥弦而發聲,最早由烏龜殼制成,有四根弦,後來在發展中形成很多樣式,弦也增多,但以七弦為主,其中較重要的有基薩拉琴(kithara)。

它們音色柔和,是為歌唱伴奏的樂器。

裏拉的使用常常與頌揚阿波羅有關。

2、阿夫洛斯管(aulos):也稱豎笛,音色近似於現代雙簧管,由兩根管子組成,壹長壹短,各有數孔,可以同時發兩個音。

聲音有穿透力,洪亮堅硬,具有狂放野性的力量,是狂歡和悲劇中使用的樂器。

敬奉酒神時使用的就是這件樂器。

更多追問追答 ? 追問

那古希臘最早的音樂作品具體是哪壹部呢

追答

《俄瑞斯忒斯》

追問

可是選項裏沒有這個呃。

追答

...............有什麽

追問

《塞基洛斯的墓誌銘》

《歐裏庇德斯合唱》

《唱經歌集》

《慈悲經》

這四個。

追答

《塞基洛斯的墓誌銘》