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《永遇樂 京口北固亭懷古 》在藝術手法上的主要特色及作用

南宋辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》在藝術手法上的主要特色是:用典貼切自然,緊扣題旨。作用是:增強了作品的說服力和意境美。

在這首詞中用典雖多,然而這些典故卻用得天衣無縫,恰到好處,正體現了他在語言藝術上的特殊成就。作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨,更加意深而味隱,增強了作品的說服力和意境美。

從表情達意看,詞中典故的作用:

1、典中塑形象“憑誰問”句,“廉頗老矣,尚能飯否(釋義:廉頗老了,飯量還好嗎)”的故作疑問,展現了廉頗雖老思用的場面,壹位須發皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上;聯系作者際遇,自況以表報國之心的用意不言而喻以典塑人,以人明誌,形象而深刻。

2、典中生意境“江山”既實指京口之江山,也虛指天下之江山;飾以“千古”,置孫權及其英雄業績於時空的邈遠遼闊之中,既有多嬌江山之美,又含英雄豪邁之氣,兼有感慨今昔之情,終成雄壯開闊之境因典生境,境中隱情,自然而生動

3、典中寄情理典中含“情”例如,上片表現英雄不再的感慨和對英雄業績的向往之情,下片則表現慷慨中的失望和悲憤中的希望雖然有元嘉北伐“倉皇北顧(釋義:倉促北伐)”和佛貍祠“神鴉社鼓(釋義:百姓在那裏祭祀,烏鴉啄食祭品)”這樣的反面切入。

不難發現和把握詞中情感的流動因情用典,以典蘊情,切合詞人表情達意的需要,這是本詞用典最主要的特點。

4、典中明“理”例如,上片孫權、劉裕的典故,在“京口”情境下暗含了有準備才能成功的道理,而下片廉頗思用的典故,暗含了老臣不僅忠心可嘉而且經驗可用的道理。最後,所有典故於情於理都落腳於“忠心報國”這壹主旨。

5、增強感染力以內容特定的典故來表情達意,不僅簡省精練,還可曲盡其妙;同時,用典與形象、意境和情理有機結合,體現了詞的精練性和含蓄性,使詞作的思想性和藝術性有機統壹。

擴展資料:

原詞:

《永遇樂·京口北固亭懷古》南宋:辛棄疾

千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎。?

元嘉草草,封狼居胥(xū),贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛(bi)貍祠下,壹片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

釋義:

歷經千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷,人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年,他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!?

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了,看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場景。

怎麽能回首啊,當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那裏祭祀,烏鴉啄食祭品,人們過著社日,只把他當作壹位神祗來供奉,而不知道這裏曾是壹個皇帝的行宮。還有誰會問,廉頗老了,飯量還好嗎?

創作背景:

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫於宋寧宗開禧元年 ,時辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執政,正積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾於前壹年被起用為浙東安撫使,這年春初,又受命擔任鎮江知府,戍守江防要地京口。

從表面看來,朝廷對他似乎很重視,然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任後, 壹方面積極布置軍事進攻的準備工作;但另壹方面,他又清楚地意識到政治鬥爭的險惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為。

辛棄疾支持北伐抗金的決策,但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法,又感到憂心忡忡,他認為應當做好充分準備,絕不能草率從事,否則難免重蹈覆轍,使北伐再次遭到失敗。

辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視,他來到京口北固亭,登高眺望,懷古憶昔,心潮澎湃,感慨萬千,於是寫下了這篇詞中佳作。

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