七不堪的詩句有：自分嵇康七不堪，養壽應無七不堪。拼音是：qībúkān。註音是：ㄑ壹ㄅㄨ_ㄎㄢ。結構是：七(獨體結構)不(獨體結構)堪(左右結構)。
七不堪的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
三國魏嵇康不滿當時執政的司馬師司馬昭等。司馬集團的山濤推薦他做選曹郎，他表示拒絕，在《與山巨源絕交書》中列陳自己不能出仕的原因，"有必不堪者七，甚不可者二"。後來詩文中把"七不堪"作為疏懶或才能不稱的典故。
二、引證解釋
⒈三國魏嵇康不滿當時執政的司馬師司馬昭等。司馬集團的山濤推薦他做選曹郎，他表示拒絕，在《與山巨源絕交書》中列陳自己不能出仕的原因，“有必不堪者七，甚不可者二”。後來詩文中把“七不堪”作為疏懶或才能不稱的典故。引唐孟浩然《京還贈張維》詩：“欲徇五鬥祿，其如七不堪。”宋範成大《公退書懷》詩：“四無告者僅壹飽，七不堪中仍百忙。”明唐順之《復官後報京師友人》詩：“_狂自分三宜黜，_病其如七不堪。”清趙翼《遣興》詩：“四宜休敢稱高士，七不堪難起病夫。”
三、網絡解釋
七不堪《昭明文選》卷四十三〈書下·與山巨源絕交書〉～923～又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當關呼之不置，壹不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動，二不堪也。危坐壹時，痹不得搖，性復多虱，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重，己為未見恕者所怨，至欲見中傷者，雖瞿然自責，然性不可化，欲降心順俗，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽如此，五不堪也。不喜俗人，而當與之***事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機務纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯武而薄周孔，在人間不止，此事會顯世教所不容，此甚不可壹也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發，此甚不可二也。以促中小心之性，統此九患，不有外難，當有內病，寧可久處人間邪！又聞道士遺言，餌術黃精，令人久壽，意甚信之；遊山澤，觀鳥魚，心甚樂之。壹行作吏，此事便廢，安能舍其所樂，而從其所懼哉！
關於七不堪的詩詞
《七不堪詩·壹不堪》《浣溪沙·垂老真成七不堪》《雜詩·叔夜七不堪》
關於七不堪的成語
狼狽不堪羸弱不堪國不堪貳泥濘不堪不堪回首疲憊不堪
關於七不堪的詞語
不堪其憂不堪設想泥濘不堪不復堪命狼狽不堪羸弱不堪不堪收拾國不堪貳不堪卒讀不堪視聽
點此查看更多關於七不堪的詳細信息