原詩如下:
秋登宣城齊諧北樓
朝代:唐朝
作者:李白
原文:
河邊的城市像畫中壹樣美麗，群山漸晚，我登上謝眺大廈俯瞰晴朗的天空。
在兩條河流之間，壹湖壹湖的像壹面明亮的鏡子；河上的兩座橋看起來像從天而降的彩虹。
橘林柚在炊煙的冷煙中映襯；秋意無邊，梧桐也已顯得蒼老。
除了我，誰還會想起北塔，迎秋風，謝小姐？
翻譯:
河邊的城市看起來像畫中壹樣美，山也晚了。我爬上謝朓樓，看著晴朗的天空。兩河之間，壹池清水如明鏡；河上的兩座橋就像從天而降的彩虹。橘林、柚林掩映在冷颼颼的煙霧中；秋意無邊，梧桐已經衰老。除了我，還有誰會願意來謝朓北樓見蕭颯秋風和謝先生小姐？
贊賞:
謝朓北樓是南齊詩人謝朓任宣城知府時所建，又名謝公樓，唐代改名為張蝶樓，為宣城壹景。宣城依山傍水，陵陽山巒蜿蜒，三峰秀麗；竹溪、宛溪的溪流倒映在城郊各處。“鳥到山中鳥來山中，人在水中唱哭”(杜牧題為《閣下，開元寺水格，宣州，宛西甲西居人》)。
壹個清秋的傍晚，詩人獨自登上謝公樓。藍光山映，風景十分明凈。詩人從高處往下看，“江城”如在畫中。前兩句，詩人寫了遊覽時所見景物的總結，總帶整篇，立刻深深地吸引了讀者，壹起進入了詩的意境。嚴羽的《蒼施瑯話》說:“太白寄壹句，叫開門見山。”指的就是這種表達方式。
中間四句是具體描述。這四首詩所塑造的藝術形象，都是由上面的“王”字而生的。從結構關系來看，前兩句寫成“如畫的河”，後兩句寫成“夜晴空”；四個句子是壹個完整的統壹體，它們是有層次的。“二水”指的是莒溪和宛溪。宛溪源出嶧山，在宣城東北與朱熹會合，繞城匯合，故稱“夾”。因為是秋天，溪水更加清澈，平靜地流淌著，波面泛著晶瑩的光。用“鏡”來形容非常恰當。“雙橋”是指橫跨溪流的上下兩座橋。上橋叫鳳凰橋，在城東南太和門外。下面的橋叫濟川橋，位於城市東部楊德東門外。建於隋文帝年間(581 ~ 600)。這兩座長橋矗立在溪流上，倒映著水面，詩人從高樓上遠遠望去。嫩綠的溪水和鮮紅的晚霞被閃爍的燈光照亮，橋影反射出無限奇異的亮色。這更像是天上兩道彩虹，這道“虹”的影子落入“鏡中”這兩句話，與詩人的另壹傑作“望廬山瀑布”的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”有異曲同工之妙。兩者也都用類比來塑造形象，也都用壹個“落”字來連接地下和天空；但同中有異，殊途同歸:壹個是把瀑布比作銀河，壹個是把雙橋的倒影寫在夕陽的波光裏帶著彩虹；壹個重在描繪其澎湃的氣勢，壹個重在展示其瑰麗多變的色彩，給讀者不壹樣的審美感受，而詩人的想象力豐富精彩，用筆活潑空靈，同樣出彩。
秋天的傍晚，原野壹片寂靜。在群山環繞的叢林中，炊煙裊裊，深藍的橘柚和淡黃的梧桐出現，呈現出壹派蕭瑟寒冷的景色，讓詩人覺得秋光該老去了。當時詩人的心境完全沈浸在視野中，觀察深刻細致；而且他的描述壹點都不粘。站得高，看得遠，他壹會兒把握感覺，壹會兒用極其凝練的形象語言勾勒出壹個深秋的輪廓，壹會兒又深刻地透露出季節和環境的氣息。他寫的不僅是秋景，還有秋天。在高度概括中，他用了筆和線。
最後兩句，看似簡單，其實和前兩句壹樣，指出參觀的地方在“北樓”上；這座北樓是謝朓所建，似乎是從登上到懷古的慣用公式，所以李白不禁順便懷念古人的文字。這裏值得註意的是“誰讀書”這個詞。《懷謝公》的“懷”是指李白本人，“誰讀”是指別人。兩句話的意思是感嘆詩人“清風謝公”的心情，誰也無法理解。這不是壹般的懷舊。
賓客間的壓抑和悲傷，尤其是秋風吹拂時，詩人孤獨的心情，讀者可想而知。宣城是他的故地重遊，現在他又來了。壹到宣城，他就會懷念謝朓，不僅是因為謝朓在宣城留下了疊樓等名勝古跡，更重要的是因為謝朓對宣城有著和詩人壹樣的感情。當李白獨自在謝朓樓上遙望清風，面對謝朓仰慕的山川時，他想起了自己壹直仰慕的前代詩人。古今雖隔，精神卻相去甚遠。這種模糊的情緒反映了他在政治上的孤獨感。正是因為政治上的壓制，我找不到出路，只好寄情於山川，寄情於尚遊中的古人；他當時的復雜心情，任何人都難以理解。